الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ،
كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
654
Books
121
Teachers
91
Students
96
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ حَنْطَبِ
الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
عَمْرُو بْنُ تَمِيمٍ،
رُبَيْحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ
رُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ
سَالِمٍ
نَافِعٍ
الْمُطَّلِبِ
وَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ،
دَاوُدُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيُّ،
الْحَارِثِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ
إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ،
الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ،
الْمُطَّلِبِ بْنِ حَنْطِبٍ
عُثْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ،
ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،
أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْقَرَّاظِ
عبد المطلب بن عبد الله
سلمة بْنِ أَبِي يَزِيدَ
عبد المطلب بن عبد الله بن حنطب
عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ،
زَيْنَبَ بِنْتِ نُبَيْطٍ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،
الْوَلِيدُ بْنُ رَبَاحٍ، مَوْلَى ابْنِ أَبِي ذُبَابٍ، أَنَّهُ
سَالِمًا
ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، [ص:253]
الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ
الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ،قَالَ: دَخَلَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ عَلَى مُعَاوِيَةَ،
الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ، أَنَّ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ،
سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ
الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ،قَا
الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ،قَ
{ص:459} عَمْرُو بْنُ تَمِيمٍ،
خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثابت
مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ
رَأَيْتُ سَالِمًا وَهُوَ يُصَلِّي مُحَلَّلَةٌ أَزْرَارُهُ.
الْمُغِيرَةُ بْنُ سَعِيدٍ بْنُ نَوْفَلٍ
الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ
مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بن عَمْرٍو
الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، وَالْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ،
أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْقَرَّاطِ،
عُمَرَ بْنِ رَبِيعَةَ،
محمد ابن عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ
الحرث بن يزيد
سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِقَالَ: مَا
الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ،قَالَ:
الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِقَ
دَاوُدَ بْنِ أَبِي صَالِحٍ،قَ
مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيُّ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبٍ
رُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
كُرَيْبٍ،
المطلب، وعَن الوليد بن رباح،
نافعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَر كَانَ إِذَا صَلَّى أَشَارَ بِإِصْبَعِهِ وَأَتْبَعَهَا بَصَرَهُ، وَقال:
الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ
المطلب أنه قيل
رُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ [ص:27] الْخُدْرِيِّ،
الوليد بن رباح أبي هريرة
عثمان بن سليمان بن أبي حثمة
خالد بن الطفيل بن مدرك
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبٍ,قَ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ،
إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ
المطلب بن عبد الله بن حنطبقال:
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ تَمَّامٍ، مَوْلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ
عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ،
أَنَسٍ،
الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَقَالَ:
الْمُطَّلِبِ،أَنَّهُ
الْمُغِيرَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنُ نُوَيْفِلٍ،
وَأَخْبَرَنَا الْقَاضِى أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْهَيْثَمِ الْبِسْطَامِىُّ
الوليد بن رابح
سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ,قَالَ: مَا
عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ کَعْبِ
إسحاق ابن عبد الله بن جعفرٍ،
الوليد بن زيد،
المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ،
الْحَارِثِ
الْوَلِيدِ وَهُوَ ابْنُ رَبَاحٍ
عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ
الْحَارِثِ بْنِ أَبِي زَيْدٍ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبٍقَ
الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ، وَالْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ، وَدَاوُدَ بْنِ صَالِحٍ،
عَمرو بنِ تميمٍ مَولى أبي رُمانةَ،
عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ الْعَدَوِيِّ،
زينب بنت مبيط
عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ، مَوْلَى بَنِي زَمَانَةَ،
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ
أَبُو أَحْمَدَ
سُفْيَانُ بْنُ حَمْزَةَ
وَكِيعٌ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.