النَّبِيِّ
أُمِّ حَبِيبَةَ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
450
Books
102
Teachers
61
Students
81
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·أُمِّ حَبِيبَةَ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
رَسُولِ اللَّهِ
زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ
رسول الله صلى الله عليه و سلم
النبي صلى الله عليه و سلم
النَّبِیِّ مِثْلَہُ
النَّبِيِّ أَنَّهُ كَانَ إذَا
دخل علي رسول الله فقلت هل لك في أختي بنت أبي سفيان
دخل علي رسول الله فقلت هل لك في أختي ابنة أبي سفيان
قُلْتُ
النبي صلى الله عليه و سلم مثله
مَرْوَانُ وَکَانَ سَعِيدٌ إِذَا قُرِئَ عَلَيْهِ
زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ أَنَّهَا
دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ وَهُوَ
زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشقَالَتْ: اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ مِنْ نَوْمٍ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ وَهُوَ
النَّبِيِّ أَقَرَّ بِذَلِکَ وَلَمْ يُنْکِرْهُ وَإِذَا
كنا نغلس على عهد رسول الله من جمع إلى منى
رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ
زَيْنَبَ،
مَنْ صَلَّی فِي يَوْمٍ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَکْعَةً بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ
کُنَّا نُغَلِّسُ عَلَی عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ مِنْ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَی مِنًی
ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ،
النَّبِي كَانَ إِذا
النَّبِيِّ تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُصَلِّي وَعَلَيْهِ وَعَلَيَّ ثَوْبٌ وَفِيهِ كَانَ مَا كَانَ
اسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ وَهُوَ
مَرْوَانُ: كَانَ سَعِيدٌ إِذَا قُرِئَ عَلَيْهِ،
كُنَّا فِي بَيْتِ عَائِشَةَ فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ
كُنَّا نُغَلِّسُ عَلَىعَهْدِ رَسُولِ اللهِ إِنْ نُغَلِّسْ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى
النَّبِيِّ لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ
لَنَا أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ: عَطَاءُ بنُ أَبي رَبَاحٍ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ عَنبَسَةَ.
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ.
بَعَثَنِي النَّبِيُّ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ
وَحَدَّثَنَا عَفَّانُ،قَالَ:
النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ: لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ.
زينب بنت جحش رضى الله عنهماقالت قلت
النَّبيِّ أَقَرَّ بِذَلِكَ، وَإِذَا
أمر رسول الله أن نتوضأ مما غيرت النار.
كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ بِغَلَسٍ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى.
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ فِي ثَوْبِ عَلَيَّ وَعَلَيْهِ كَانَ فِيهِ مَا كَانَ.
زَيْنَبَ ابْنَةَ جَحْشٍ
زينب بنت جحش، مالك، عب، حم، م، د، ن، هـ
النبي صلى الله عليه و سلم أنه كان إذا
النبي صلى الله عليه و سلم أنه
زَيْنَب، أَزوَاج النَّبِي وكل مَا جَاءَ عَنْهَا
أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ
قُلْتُ لَهَا: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي كَانَ يُجَامِعُ فِيهِ؟
كُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً طَوِيلَةً فَجِئْتُ النَّبِيَّ أَسْتَفْتِيهِ
أمها حبيبة
زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ،أَنَّ النَّبِيَّ اسْتَيْقَظَ مِنْ نَوْمِهِ وَهُوَ
النَّبِيِّ نَحْوَهُ
زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُنَّ
"لا تَصْحَبُ الملائِكَةُ رُفْقَةً فيها جَرَسٌ". رواه أبو داود
عَاصِمٌ: فَکَانَ أَصۡحَابُ عَبۡدِاللَّیِ یَتَحَرَّوۡنَھَا عِنۡدَ الۡفَرَائِضِ۔
أمرني رسول الله أن أنفر بليل من جمع
کَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُقَبِّلُنِي وَهُوَ صَائِمٌ وَأَنَا صَائِمَةٌ
سفيان ما
الرجل الذي كان أتى النبي صلى الله عليه و سلم
كُنَّا نُغَلِّسُ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ
كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ
لَيْسَ عِنْدَ الْقَعْنَبِيِّ وَلا جَمَاعَةٍ مِنَ الرُّوَاةِ، وَفِي رِوَايَةِ مَعْنٍ:
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ،
سَالِمِ بْنِ شَوَّالٍ
أَبِي الْجَرَّاحِ،
زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ،
حبيبة
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.