اللَّيْثُ
يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
3,097
Books
142
Teachers
263
Students
304
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
مَالِكٍ،
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ
ابْنُ لَهِيعَةَ
يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
بَكْرُ بْنُ مُضَرَ،
مالک بن أنس
يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْأَيْلِيُّ،
زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ
شُعْبَةُ،
لَيْثٌ،
يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ،
لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ
ابْنُ وَهْبٍ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ،
الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ،
عبد الله بن لهيعة
الْمُغِيرَةُ يَعْنِي الْحِزَامِيَّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ
بَكْرٌ،
مَيْمُونُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُسْلِمِ بْنِ الْأَشَجِّ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّيْثِيِّ،
رشدين بن سعد
مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ
اِسْرَائِیْلُ
الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيُّ
يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ
مَالِکًا
«تُوُفِّيَ أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ سَنَةَ سِتِّينَ، وَهُوَ ابْنُ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِينَ سَنَةً»
حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ،
مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّمْحِ،
رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، وَابْنُ لَهِيعَةَ،
سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ
مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ
مُعَرِّفِ بْنِ وَاصِلٍ
ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ
اللَّيْثِ بِهَذَا
«عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ صَاحِبُ النِّدَاءِ يُكَنَّى أَبَا مُحَمَّدٍ»
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ،
مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ
مَاتَ أَبُو هُرَيْرَةَ بِالْعَقِيقِ، وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، وَمَنِ النَّاسِ مَنْ
وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ،
إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ
وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ،
تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ
وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ،
نُعَيْمُ بْنُ مَيْسَرَةَ،
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
تُوُفِّيَ سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ،
بن لهيعة
زُهَيْرٍ
تُوُفِّيَ صُهَيْبُ بْنُ سِنَانٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ،
«تُوُفِّيَ عُتْبَةُ بْنُ مَسْعُودٍ سَنَةَ أَرْبَعَ وَأَرْبَعِينَ» وَلَهُ حَدِيثٌ وَاحِدٌ
تُوُفِّيَ الْمِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَدِ
يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الأُبُلِّيُّ
«خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ يُكَنَّى أَبَا سُلَيْمَانَ»
محمد بن يحيى بن زكريا الحميري الأسكندراني
«تُوُفِّيَ حَبِيبُ بْنُ مَسْلَمَةَ بِأَرْمِينِيَّةَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسِينَ سَنَةً»
عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِیُّ
الليث امرأة فلما خرجت قلت بيدي هكذا
اسْتُخْلِفَ عُمَرُ
مَيْمُونُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُسْلِمٍ،
قُتِلَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ يَوْمَ الْجَمَلِ
عبد الله بن سويد
يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ،
تُوُفِّيَ حَبِيبُ بْنُ مَسْلَمَةَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ، وَسِنُّهُ خَمْسُونَ سَنَةً.
يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
مالك ابن أنسٍ،
طلحة بن عبيد الله يكنى أبا محمد
كان الزبير يكنى أبا عبد الله
توفي أبي بن كعب يكنى أبا المنذر بالمدينة سنة ثنتين وعشرين وقائل
مات بلال بن الحارث المزني سنة ستين وسنه ثمانون سنة
مات أبو ذر بالربذة سنة ثنتين وثلاثين واسمه جندب بن جنادة
توفي جبار بن صخر بالمدينة سنة ثلاثين وسنة ثنتين وستين سنة
توفي كعب بن عجرة سنة ثنتين وخمسين سنة سبع وسبعون سنة
توفي محمد بن مسلمة بالمدينة سنة ثلاث وأربعين وسنه سبع وسبعون سنة
توفي أبو الهيثم بن التيهان سنة عشرين واسمه مالك
توفي خوات بن جبير سنة أربعين وسنة أربع وسبعون
توفي رافع بن خديج سنة ثلاث وسبعين بالمدينة
الْمُفَضَّلُ يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،
خَلَّادُ بْنُ سُلَيْمَانَ
أبي لهيعة
أَبِي الْيَمَانِ
توفي سعد بن عبادة بحوران من أرض دمشق سنة ست عشرة
توفي سعيد بن يربوع سنة أربع وخمسين وتوفي وهو ابن عشرين ومئة
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ،
الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ
الْفَضْلُ بْنُ فَضَالَةَ،
توفي واثلة بن الأسقع سنة خمس وثمانين سنه ثمان وتسعون سنة
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ
ليث هو ابن سعد
قَيْسُ بْنُ أَبِي قَيْسٍ الْبُخَارِيُّ
رُفَيْعُ بْنُ خَالِدٍ الْعَائِشِيُّ
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ
عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ
اللَّيْثُ فَذَكَرَهُ.
مُسْلِمُ بْنُ سَعِيدٍ الْوَاسِطِيُّ
زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،
عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ،
الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ
وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ،
توفي حكيم بن حزام ويكنى أبا خالد سنة أربع وخمسين وقائل
سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ: «تَوَدُّدُ النَّاسِ وَاسْتِعْطَافُهُمْ نِصْفُ الْحِلْمِ»
[ص:149]
بقية بن الوليد بسنده
الليث جعفر بن ربيعة
مات سعد بن أبي
أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ
زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ،
الدَّرَاوَرْدِيُّ
مَيْمُونُ بْنُ يَحْيَي،
الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ،
تُوُفِّيَ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ الْجُهَنِيُّ سَنَةَ ثَمَانٍ
تُوُفِّيَ أَبُو عَبْسِ بْنُ جَبْرٍ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ
تُوُفِّيَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ،
تُوُفِّيَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ،
تُوُفِّيَ شُرَحْبِيلُ بْنُ حَسَنَةَ
تُوُفِّيَ أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ
تُوُفِّيَ كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ
وُلِدُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن عَوْفٍ بَعْدَ الْفِيلِ بِعَشْرِ سِنِينَ
تُوُفِّيَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ بِالْكُوفَةِ سَنَةَ ثَمَانٍ
الليث بنت سعد
ليث هو بن سعد
خُنَيْسُ بْنُ عَامِرٍ الْمَعَافِرِيُّ،
مُوسَى بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ مُوسَى بْنِ سُوَيْدٍ الْجُمَحِيُّ،
وَأَنْبَأَ تَمِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
الليث (ح)و
الليث بن سعد بن أبي
قُتِلَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ يَوْمَ الْجَمَلِ
تُوُفِّيَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ
تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ
تُوُفِّيَ عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ
خنيس بن عامر
الليثعن عقيل
تُوُفِّي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ بِالطَّائِفِ
اسْتُخْلِفَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
الليث (ح).ق
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
زَائِدَۃَ،
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ
مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ،
مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ،
عَقِیلٍ
و،
اَخْبَرَ
هِلَالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ
الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ،
أبو جعفر الرازي
ضِمَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
الَّلْیثُء
مَالِکٌ و
ابْنُ لَهِيعَةَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ
إسناده صحيح
أَبُو عَلِيٍّ
أَبُو نُوحٍ
أَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ،
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ
مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ [ص:18]
مَالِكٌ، فَذَكَرَهُمَا جَمِيعًا.
مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، وَقَالَ: «فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ»، يَعْنِي: الْمَذْيَ [ص:473].
يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ فَذَكَرَهُ.
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ،
عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ،
مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ. أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ
مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ،
عَرَابِيُّ بْنُ مُعَاوِيَةَ،
عَطَّافُ بْنُ [ص:79] خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ
ابْنُ الْجُنَيْدِ،
مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ،
أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ،
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ
حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ،
أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ
وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ،
الليث ابن سعد
مَالِكٌ: «الدَّاءُ الْعُضَالُ التَّنَقُّلُ فِي الدِّينِ»
مالك وحدثنا القعنبي فيما قرأ على مالك
زَيْنُ بْنُ شُعَيْبٍ الْمَعَافِرِيُّ
[ص:1043] اللَّيْثِ،
يعقوب يعني بن عبد الرحمن
شرحبيل بن حسنة
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ،
ابن لهيعة و الليث بن سعد
توفي واثلة مثله سواء.
توفي عبد الله بن بسر سنة ثمان وثمانين.
وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ لَهِيعَةَ،
الليث بن سعد لم يذكر ابن شهاب
تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ.
مَالِكٌ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ
مالك فذكره بإسناده مثله
استشهد ثابت بن قيس بن شماس يومئذ سنة اثني عشرة
وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
توفي جبر بن عتيك سنة إحدى وستين سنة احدى وسبعين
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ
وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ
يعقوب بن عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو
ينا بكر بن مضر
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنُ عَلِيٍّ
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ
في سنة اثنتين وستين توفي مسلمة بن مخلد
توفي سهل بن حنيف بالكوفة سنة ثمان وثلاثين
اللَّيْثُ وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنِ الْحَسَنِ
توفي المغيرة سنة خمسين
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
توفى سهل بن عمرو بالشام سنة ثمان عشرة
وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ إِسْحَاقَ
عبد الله بن أبي السمح
يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،بِإِسْنَادِهِ إِلاَّ أَنَّهُ
اللَّيْثُ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
يحيى ابن صالح
مَالِكٌ وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ
مالكفذكره.(1/459)أخرجاه من الصحيح من حديث مالك.
مالك فذكره وقد رواه عثمان بن حكيم
مالك. وحدثنا القعنبي فيماقرأ على مالك
مالك وحدثنا القعنبي فيما قرأ على مالكفذكره بإسناده وزيادته وقال المؤذن.
مالكفذكره. أخرجاه في الصحيح من حديث مالك.
يحيى بن صالح. فذكره. ويحيى بن صالح هذا غير قوي. وروي
فِي سَنَةِ ثِنْتَيْنِ وَسِتِّينَ تُوُفِّيَ مَسْلَمَةُ بْنُ مَخْلَدٍ.
اسْتُشْهِدَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ ،يَوْمَئِذٍ سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ.
تُوُفِّيَ جَابِرُ بْنُ عَتِيكٍ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ سِنُّهُ إِحْدَى وَسَبْعِينَ.
سليمان بن يسار رضي الله عنهتودد الناس واستعطافهم نصف الحلم.
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّمْحِ التُّجِيبِيُّ،
اللَّيْثُ هُوَ ابْنُ سَعْدٍ،
مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّ رَايَهُ كَانَ هَذَا،
يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, لَفْظُهُ, خَ،
تُوُفِّيَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ، وَسِنُّهُ سِتٌّ وَخَمْسُونَ وَمِنَ النَّاسِ
تُوُفِّيَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ يُكَنَّى أَبَا خَالِدٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ، وَقَائِلٌ
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ مِثْلَهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ
حسن بن عامر المعافري
مَالِكٌ فَذَكَرَهُوَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيُّ وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ،
مَالِكٌأَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِىِّ
وُلِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ بَعْدَ الْفِيلِ بِعِشْرِينَ سَنَةً،
مَاتَ أَبُو عُبَيْدَةَ فِي طَاعُونِ عَمْوَاسَ سَنَةَ ثَمَانِي عَشْرَةَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانٍ
تُوُفِّيَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ سَنَةَ تِسْعٍ
تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ
تُوُفِّيَ بِلَالٌ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ وَيُقَ
تُوُفِّيَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يُكَنَّى أَبَا الْمُنْذِرِ بِالْمَدِينَةِ سَنَة ثِنْتَيْنِ
تُوُفِّيَ أَبُو طَلْحَةَ: زَيْدُ بْنُ سَهْلٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ
تُوُفِّيَ أَبُو الْيُسْرِ: كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو سَنَةَ خَمْسٍ
تُوُفِّيَ قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ
تُوُفِّيَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ ثَلَاثٍ
وَمَاتَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ بِالشَّامِ مِنْ أَرْضِ فِلَسْطِينَ بِالرَّمْلَةِ، سَنَةَ أَرْبَعٍ
مَاتَ أَبُو ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ
تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ،
تُوُفِّيَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ
تُوُفِّيَ أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ،
تُوُفِّيَ أَبُو شُرَيْحٍ
تُوُفِّيَ يَزِيدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بِالشَّامِ سَنَةَ ثَمَانِي عَشْرَةَ،
تُوُفِّيَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَنَةَ ثَمَانٍ
تُوُفِّيَ جَابِرُ بْنُ عَتِيكٍ سَنَةَ إِحْدَى
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ
عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ
أبو الزنباع روح بن الفرج
ابْنُ مِلْحَانَ
عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.