أَبِي
وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
3,143
Books
187
Teachers
165
Students
476
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
شُعْبَةُ،
هِشَامٍ
أَبِيهِ
هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ
هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ
قُرَّۃُ بْنُ خَالِدٍ
مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ
مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ
وحدثنا يونس بن حبيب
يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ
هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ،
وحدثنا الصغاني
وَحَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ،
أبي،قال:
شُعْبَةُ وَعَبْدُ الصَّمَدِ
قُرَّۃَ
سَأَلْتُهُ
صَخْرٌ
اَبُوْ اُمَیَّۃَ
الصَّاغَانِيُّ،
أُبَيٍّ،قَ
جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ،
شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
هِشَامٍ صَاحِبِ الدَّسْتُوَائِيِّ،
أبيقال:
الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ،
و،
مُوسَى يَعْنِي ابْنَ عَلِيٍّ
أَحْمَدُ کَتَبْنَاهُ مِنْ نُسْخَتِهِ وَهَذَا لَفْظُهُ
شعبة بنحوه
شُعْبَةُ، [ص:21]
شُعْبَةُ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
وحدثنا أبو يحيى العسقلاني
جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ
صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ
وحدثنا يوسف بن مسلم
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،
هشام بن أبي عبد الله صاحب الدستوائي
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
شُعْبَةَ: بِمِثْلِهِ.
لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ
أَبِي، [ص:522]
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى،
شُعْبَةُ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنِ جَعْفَرٍ الْعَدْلُ،
أَبِيهِ جَرِيرٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، بِهَمْدَانَ،
شُعْبَةُ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،
شُعْبَةُ، وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ، بِهَمْدَانَ،
شُعْبَةُ بِحَدِيثٍ، ثُمَّ
شُعْبَةُ، وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحُصَيْنِ الْقَاضِي، بِهَمْدَانَ،
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
شُعْبَةَ، بِإِسْنَادِهِ،
سَعِيدٌ،
شعبة بمثل حديث إبراهيم بن مرزوق ملبدا
وحدثنا أبو أمية
حَاجِبِ بْنِ عُمَرَ،
شُعْبَةُ کِلَاهُمَا
هِشَامٌ، بِهَذَا الْحَدِيثِ، وَقَالَ: «عُقُوبَةٌ بِذُنُوبٍ عَمِلُوهَا»
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ،
أَبُو قِلَابَةَ
هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ،
شُعْبَةُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ
عِيسَى بْنُ مَيْمُونَ،
وحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خِرَاشٍ
وحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ
أبي ثلاثتهم
اَبُوْ خَلِیْفَۃَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ،
عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،
القرآن ليس بمخلوق
أَبَاهُ
هِشَامٌ فَذَكَرَهُ. وَرَوَى لَيْثُ بْنُ أَبِى سُلَيْمٍ
أَحْمَدُ: كَتَبْتُهُ مِنْ نُسْخَتِهِ، وَهَذَا لَفْظُهُ،
أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو الفضل عبدوس بن الحسين السمسار
وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ،
أبي بن إسحاق صدقة
أَبِيقَ
أَبِيهِ قَثَنا ابْنُ إِسْحَاقَ
أبو سعيد بن أبي عمرو أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
هشام بن أبي عبيد الله
جَرِيرٌ
شعبة بن ابي التياح
یَحْیَی بْنُ حَکِیمٍ
أَبِي قِلَابَةَ،
غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ،
الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ
[ص:149]
يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ،
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ
جُوَيْرِيَةُ،
وَھْبٍ
يَحْيَى بْنُ السَّكَنِ،
هِشَامِ بْنِ يَحْيَى،
قَبِيصَةُ،
النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ
شُعْبَةُ، كُلُّهُمْ
مُوسَى بْنِ عَلِي بْنِ رَبَاحٍ،
عَبَّاسٍ
أَبِي کِلَاهُمَا
شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ
شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَزَادَ کَمَا أَمَرَکُمْ اللَّهُ
الْعُمَرِيُّ
أبي أمية
فهد بن حيان
عبيس بن ميمون
محمد بن أبي حميد
أبسي
الصَّغَانِيُّ
[ص:109] أَبِي
أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،
شُعْبَةُ، فَذَكَرَهُ.
[ص:511] شُعْبَةُ،
أَبُو بَدْرٍ الْغُبَرِيُّ،
هِشَامُ يَعْنِي الدُّسْتُوَائِيَّ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ،
هِشَامٌ وَهُوَ ابْنُ حَسَّانَ
أبي النضر هاشم بن القاسم
القرآن كلام الله وليس بمخلوق.
وَأَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،
وَأَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى،
وَأَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، وعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْجَلَّابُ،
هشام ابن حسان،
شُعْبَةُ وَثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ نُوحٍ
وَثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ،
أبو زيد صاحب الهروي
كنت على بابنا فأقبل شعبة بالباب
وثنا يونس بن حبيب
هِشَامٌ بِنَحْوِهِ، وَزَادَ:
محمد بن الحسين بن الفضل القطان،
جُوَيْرِيَةُ،. تَوَاقَفْنَا يَوْمَ الْجَمَلِ حَتَّى. وَقَالَ: اللَّهُمَّ كُبَّ الْيَوْمَ قَتَلَةَ عُثْمَانَ لِوُجُوهِهِمْ
كَانَ شُعْبَةُ يَجِيءُ إِلَى أَبِي وَهُوَ عَلَى حِمَارٍ فَيَقُولُ: كَيْفَ
أبي بهذا غير أنه
أَبِي عَرَضْتُ عَلَى أَيُّوبَ كِتَابًا لِأَبِي قِلَابَةَ، فَإِذَا فِيهِ
هاشم بن حسان
لِرَجُلٍ مِنْ وَلَدِ عِيسَى بْنِ عَلِيٍّ «إِعْظَامُكُمْ إِعْظَامُ رَسُولِ اللَّهِ
ولد أبي سنة خمس وثمانين ومات سنة سبعين ومائة
شعبة وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك
شعبة وأبي جميعا
جويرية بن إسماعيل
أَبِي وَعَبَّادٌ، سَمِعَا فَضْلَ بْنَ يَسَارٍ،
أبيهقال:
شُعْبَ?ُ
أَبِيسَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ
أَبِىبِهَذَا غَيْرَ أَنَّهُ
أبى بهذا غيرأنه
شُعْبَةُبِمِثْلِهِ
هِشَامٌبِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ
شُعْبَةُ ،بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ. وَزَادَ كَمَا أَمَرَكُمُ اللَّهُ. _حاشية(8/9)
شعبة وعن ابن عوف
أبي وعن الْصَّاغَانِيّ وأبي أمية
موسى يعني بن علي
شُعْبَةُ. وَرَوَاهُ حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
شُعْبَةُ: «أَتَيْتُ مَنْزِلَ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو
يزيد في حديثه وحبان بن هلال
أَبِيهِ، {ص:307}قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ الْحَسَنِ، إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ
هِشَامٌ أَنَّ يَحْيَى بْنَ أَبِى كَثِيرٍقَالَ
محمد بن الحسين بن الفضل القطان انبأ عبد الله بن جعفر
محمد بن الحسين ابن الفضل القطان انبأ عبد الله بن جعفر
إبراهيم بن مرزوق وأبي قلابة
عبد الله بن عمر بن عبد العزبز
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،
أَبِي
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.