Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
6,731
Books
106
Teachers
606
Students
435
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَبُو نُعَيْمٍ،
حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ
الْقَعْنَبِيُّ
أَبُو عُبَيْدٍ
اَبِیْ عُبَیْدٍ،
أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ،
أَبُو حُذَيْفَةَ
ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ،
عَارِمٌ،
حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ،
الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ،
مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ،
عَاصِمُ بْنُ عَلِي،
عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ،
سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ،
حجاج،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ
عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ
مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ
إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالَقَانِيُّ،
أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمُوصِلِيُّ
أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ الْوَاسِطِيُّ،
دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ،
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ
عَمْرُو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ الْقَنَّادُ،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، صَاحِبُ الْمَغَازِي،
الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ،
مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ
مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ
أبو غسان،
مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ
إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِي
أَبُو رَبِيعَةَ فَهْدُ بْنُ عَوْفٍ
عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ
مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ
خلف بن موسى بن خلف العمي
الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ الْكُوفِيُّ،
الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِیْعِ
عَفَّانُ،
عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ،
حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ
سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الطَّوِيلُ،
أَبُو مَعْمَرٍ الْمُقْعَدُ،
إسحاق بن إسماعيل
عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ
حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ الْقَسْمَلِيُّ،
أَبُو عُبَيْدَةَ
مُّسْلِمٍ
أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ
أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ،
يحيى الحماني
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ
عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُرِّيُّ،
أَبُو هَمَّامٍ الدَّلَّالُ،
أَبُو النُّعْمَانِ،
القاسم بن سلام
أَبُو نُعَيْمٍ ضِرَارُ بْنُ صُرَدَ،
ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ
حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ وَعَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ
مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ،
حجاج بن المنهال و عارم أبو النعمان
يحيى بن عبد الحميد
هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ
عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الرِّيَاحِيُّ،
الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ،
الزُّبَيْرِ
عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَوْصِلِيُّ،
عُبَادَةَ بْنِ مُسْلِمٍ الْفَزَارِيِّ
أَبُو النُّعْمَانِ عَارِمٌ
خلف بن هشام،
أَبُو غَسَّانَ النَّهْدِيُّ
أَبُو يَعْقُوبَ الْمَرْوَزِيُّ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ،
خَلَفُ بْنُ مُوسَى بْنِ خَلَفٍ،
الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ
الْمَسْعُودِيِّ
مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى
حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، وَأَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ،
خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ،
عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ الزُّبَيْرِيُّ
سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيُّ
شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ
أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ الْبَغَوِيُّ
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ
هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ،
شَاذُّ بْنُ الْفَيَّاضِ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ،
مُعَلَّى بْنِ رَاشِدٍ،
يحيى بن عبد الحميد الحماني
أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ
أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ
حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ الْعَتَكِيُّ،
محمد بن الأصبهاني
أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ،
حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ،
أَبُو كُرَيْبٍ،
أَبِي عُبَيْدَةَ
أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ،
عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ
هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
عَمْرُو بْنُ عَوْفٍ الْوَاسِطِيُّ،
عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ الْقَنَّادُ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ،
زَكَرِيَّا بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،
الْقَاسِمُ بْنُ أُمَيَّةَ الْحَذَّاءُ
عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ الصَّفَّارُ
إسحاق بن محمد الفروي حدثتنا عبيدة بنت نابل
ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ أَبُو نُعَيْمٍ
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ
يُونُسُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعُمَيْرِيُّ،
عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ،
الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى،
ابونعیم
وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ،
الحسن بن بشر الكوفي
الْمُعَلَّى بْنُ مَهْدِيِّ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ
عمر بن عون
الْمِنْهَالُ بْنُ بَحْرٍ،
مسلم بن إبراهيم الأزدي
إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانَ
فَهْدُ بْنُ عَوْفٍ أَبُو رَبِيعَةَ
صَالِحُ بْنُ عَبْد اللَّه التِّرْمِذِيُّ،
عبد الله بن سلمة القعنبي
بن الأصبهاني
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ،
أَبُو نُعَيْمٍ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
مسلمُ بن إبراهيم. وحدثنا أبو مسلم الكَشِّي
أبو نعيم كلاهما
عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْمُؤَذِّنُ،
الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ الْبُورَانِيُّ
العقنبى
حجاج وأبو النعمان
عبيد الله بن عمرو بن ميسرة
الْقَعْنَبِيُّ، وَحَدَّثَنَا بَكْرُ بن سَهْلٍ،
أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ النَّهْدِيُّ
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ
الْمِنْهَالُ بْنُ بَحْرٍ أَبُو سَلَمَةَ الْعُقَيْلِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ
أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَارِمٌ
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى رَحْمَوَيْهِ،
عَاصِمٍ،
أبو عبيد قوله نواة من ذهب يعني خمسة دراهم
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو التَّنُّورِيُّ
عمرو بن حماد بن طلحة القتاد
الْحَضْرَمِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ، أَنْبَأَ الْمُبَارَكُ بْنُ سَعِيدٍ،
هَمَّامٌ،
أَبُو عُبَيْدٍ مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ،
مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
عَازِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ،
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ
مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبَّادٍ
القعنبي كلهم
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ
معلى بن راشد العمي
عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ
عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ،
مسلم بن إبراهيم وعارم أبو النعمان
الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ،
أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ،
أبو النعيم،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ،
هَارُونُ بن معروف
أَبو عبيد فإن هشيمًا
سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَيْشِيُّ
عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ،
عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
محمد بن مخلد الحضرمي
سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ عِيسَى بْنِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ،
أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ الرَّفَّاءُ الْبَصْرِيُّ
أبو عبيد في حديث عثمان
أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ
القعنبي كلاهما
أَبِي عُبَيْدٍ الْقَاسِمِ بْنِ سَلَّامٍ،
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ الزُّبَيْرِيُّ،
حجاج بن المهال
حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٌ،
الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ الْبَوَّارِيُّ الْكُوفِيُّ،
أبو نعيم سفيان
اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ
عَازِمٌ،
زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ،
عمر بن يزيد الشيباني
الْقَعْنَبِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، كِلَاهُمَا
أَبُو نُعَيْمٍ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ،
هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ،
أبو نعيم عبد السلام بن حرب
أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ
محمد بن عبد الله أبو يحيى
عَلِيٍّ،
أحمد بن عيسى،
مسلم بن إبراهيم و عارم
أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ،
عِيسَى بْنُ سَالِمٍ الشَّاشِيُّ
أبو نعيم و مسلم بن إبراهيم
عارم محمد بن الفضل
عَفَّانُ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ،
مسلم بن إبراهيم و حفص بن عمر الحوضي
الْقَعْنَبِيُّ [ص:139]، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،
أبو عبيد بعضهم
أَبَا عُبَيْدٍ الْقَاسِمَ بْنَ سَلَّامٍ
أَبُو عُبَيْدَةَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ،
أبو عبيد ليس للحديث عندي وجه إلا ما
عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ،
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ،
الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَشِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُقَاتِلٍ خَالُ الْقَعْنَبِيِّ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعِجْلِيُّ،
حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، وَأَبُوغَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
أبو هريرة محمد بن أيوب الواسطي
سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالْقَانِيُّ،
خالد بن يحيى قاضي الري
أبو نُعَيم. وحدثنا بِشْر بن موسى،
أبو نعيم الفضل بن دكين وأحمد بن يونس
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ،
عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ،
أبو عبيد في حديث عمر رضى الله تعالى عنه
أبو عبد الرحمن السلمي إملاءا أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارزي
حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ وَأَبُو النُّعْمَانِ
داود بن عمر الضبي
عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الضَّبِّيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ،
أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ الرَّفَّا الْبَصْرِيُّ،
أبو عبيد في حديث النبي لا تعضيه في ميراث إلا ما حمل القسم
مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ،
مسلم و القواريري
إِبْرَاهِيمَ،
دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو،
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ
محمد بن روين البصرى
إسماعيل بن إسحاق الطالقاني
سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ،
الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ الْبَجَلِيُّ،
أبو عبيدة شاذ بن فياض
يُوسُفُ بْنُ مُبَارَكٍ الْكُوفِيُّ
يُونُسُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعُمَيْرِيُّ الْبَصْرِيُّ،
أَبُو نُعَيْمٍ وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ
أَبُو يَعْقُوبَ الْمَرْوَزِيُّ، أنبا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ،
الْقَاسِمُ بْنُ أُمَيَّةَ الْحَذَّاءُ الْبَصْرِيُّ،
حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ وَابْنُ عَائِشَةَ
ضِرَارٍ
مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجَوَّازُ
مُسْلِمٌ، وَالْقَوَارِيرِيُّ،
أَبِى عُبَيْدٍأَنَّهُ
عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ
قرئ على أبي عبيد
أبو عبيد في حديث علي في الرجل يكون له الدين الظنون
أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ الرَّفَّا بِالْبَصْرَةِ،
قُرَّةُ بْنُ حَبِيبٍ, أَبُو عَلِيٍّ،
زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ الْوَاسِطِيُّ،
سُفْيَانَ،
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ
دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَمعلى بن مهْدي
سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ،
منهاب بن عباد العبدي
زياد بن الخليل التستري
ابن الأصْبَهاني أبنا شَرِيك
ابْنُ عَمَّارٍ
عمرو بن مرزوق وأخبرنا أبو علي الروذباري
وأنبأ أبو عبد الله الحافظ
يوسف بن بهلول الكوفي
هارون بن عبد الله البزاز
عبد الله بن رَجاء، أبنا عِمْران القطَّان
أبو عبيد تأويل العمرى أن
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَائِشَةَ التَّيْمِيُّ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَائِشَةَ
أَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَبَّبٍ الدَّلَّالُ
هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ،
أَبُو عبيد الْقَاسِم ابْن سَلامٍ
صالح الترمذي
قُرَّةُ بْنُ حَبِيبٍ الْقَنَوِيُّ،
أبو نعيم الحسن بن صالح
قرأنا على أبي عبيد
أَبُو سَلَمَةَ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ،
عبدُالله بن عبد الوهَّاب الحَجَبي،
عَارِمُ بْنُ النُّعْمَانِ،
مُعَلَّى بن أسد العَمِّي. وحدثنا بِشْر بن موسى،
أبو حفص عمر بن يزيد الرفاء بالبصرة
عَمْرُو بْنُ عَوْفٍ،
سعيد بن عثمان
إسحاق بن محمد الفروي حدثتنا أم عروة بنت جعفر بن الزبير
عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَاصِمٍ الْوَاسِطِيُّ،
أبي عبيدة فذكره
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ
أَبُو عُبَيْدٍ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ
الْقَعْنَبِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ
أبو نعيم و أحمد بن يونس
إِسْحَاقُ
محمد بن الفضل بن النعمان،
أَبُو بَكْرٍ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ الْقَاضِي،
أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ
شُعْبَةُ،
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ
أَبُو الْوَلِيدِ،
و،
اَحْمَدُ بْنُ اَبِی الْحَوَارِیِّ
عَمَّارٍ
عَبْدُ اللہِ بْنُ رَجَاءٍ الْغُدَانِیُّ
عَبْدُ الْعَزِيزِ،
مُعَلَّى،
مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ
ابْنُ عُبَيْدٍ
إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ
عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الرُّؤَاسِيُّ
الْحَسَنُ بْنُ دَاوُدَ الْمُنْکَدِرِيُّ
القعبي
إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الطَّالَقَانِيُّ
حَازِمٍ،
الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنُ عَائِشَةَ
بِشْرُ بْنُ مُوسَى
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ سَوْرَةَ الْبَغْدَادِيُّ
عبيد الله بن عائشة
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمُنْذِرِ
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ
أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ،
أَبِي عُبَيْدٍ فَذَكَرَهُ
أبو النعمان محمد بن الفضل عارم
أَبُو غَسَّانَ النَّهْدِيُّ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
ابْنُ رَجَاءٍ،
وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسَدٍ،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ،
وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،
وَأَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ،
وَأَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ أَبُو النُّعْمَانِ
وَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ
وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ عَارِمٌ،
هَوْدَةُ بْنُ خَلِيفَةَ،
أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ،
أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ،
قريء على أبو عبيد
أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ،
أَبَا عُبَيْدٍ،
أبو نعيم وأبو حذيفة
أبوحذيفةَ:
علي بن الجعد أنبأ أبو معاوية
ضرار قثنا عبد الله بن وهب
محمد بن سعيد ابن الأصبهاني،
عمرو بن عون أبنا أبو عوانة،
أَبُو غَسَّانَ وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ
أو نعيم
حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ،
الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ،
مسلم يعني بن إبراهيم
عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُرِّيُّ،
حجاج بن منهال وَحَدَّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل وجعفر الفريابي
وأخبرنا عبد الرحمن بن عمر
مسلم بن إبراهيم وأبو نعيم
أبو عبيد في حديث النبي صلى الله عليه و سلم أن رجلا
أبو غسان مالك بن إسماعيل والحسن بن الربيع
أبو نعيم والقعنبي
مسلم بن إبراهيم بإسناده مثله ولم يقل من قبرها
أَبُو يَعْلَى بْنُ مَهْدِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ،
حَرَمِيٌّ عَلِيُّ بْنُ الْحُصَيْنِ التَّشْمَلِيُّ
أحمد بن الحجاج المروزي
عازم بن الفضل
عبد الله بن مسلمة القعنبي بإسناده مثله
أبو نعيم ضرار بن صرد الكوفي
مسلم بن إبراهيم وأحمد بن الحجاج الخراساني
محمد بن أبي نعم الواسطي
أحمد بن يونس بإسناده
حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ رَجَعَ السَّيِّدُ،
يَعْلَى بْنُ مَهْدِيٍّ الْمُوصِلِيُّ،
شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ،
أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَشِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيُّ،
عمرو بن عمرو
عمر بن حفص ابن غياث،
أبوغَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ
هوذة بن خليفة البكراوي
أبو نعيم و عارم
عمرو بن عون و محمد بن أبي نعيم
أبو نعيم و أبو غسان مالك بن إسماعيل
مسلم بن إبرهيم
الحجاج بن المنهال و ابن عائشة
عارم أبو النعمان و عاصم بن علي
حجاج ابن المنهال
المعلى بن مهدي الموصلي
أَبُو يَعْقُوبَ الْمَرْوَزِيُّ، أبنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ،
أبو غسان مالك بن إسماعيل النهري
أبو غسان مالك بن إسماعيل و شهاب بن عباد
علي بن أسد العمي
الْقَعْنَبِيُّ وَثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ
أحمد بن يونس و ابن الأصبهاني
أبو عبيد القاسم بن سلام و حجاج بن المنهال
محمد بن الصلت الكوفي و عمرو بن عون الواسطي
أبو عبيد وحدثنا إسحاق بن جميل الأصبهاني
عمرو بن عون الواسطي وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل
أبو نعيم الفضل بن دكين وحدثنا أبو مسلم الكشي
مسلم بن إبراهيم وحدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي
عمرو بن عثمان بن أخي علي بن عاصم
ابن الصبهاني
القعنيي
أبو غسان النهري زعموا أنه يعني المنقع بن تميم
عبيد الله بن عاثشة
عارم أبو النعمان و مسلم بن إبرا هيم
القاسم بن أمية الحداء
حجاج بن المنهال و ابن عائشة
حجاج بن المنهال و مسلم بن إبرا هبم
عبيد الله بن محمد العاصي
القعبني
أبو نعيم ثا زمعة بن صالح
أبو عبيد القاسم بن سلا م
حجاج بن المنها ل
مسلم بن غبراهيم
عفان بن مسلم و حجاج بن المنهال
حجاج بن [ص:86] المنهال
مسلمُ بن إبراهيم. {ص:118} وحدثنا الفَضْل بن الحُباب الجُمَحي،
حَجَّاج بن المِنْهال. وحدثنا جعفرُ بن محمَّد بن حَرْب العَبَّاداني،
{ص:15} وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ،
أَبِي عُبَيْدٍ ,فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ:
حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ وَعَارِمٌ وَعَمْرُو بْنُ عَوْنٍ
ابي عبيد بذلك
سعيد ابن عثمان
أبى عبيدقال
أبو عبيد تأويل العمرىان
القاسم ابن سلام
أَبُو عُبَيْدٍ فِى حَدِيثِ عُثْمَانَ إِذَا وَقَعَتِ السُّهْمَانُ فَلاَ مُكَابَلَةَ. {غ}
أبو عبيدفي حديث علي في الرجل يكون له الدين الظنون
حجاج بن منهاك
الْقَعْنَبِيّ ثلاثتهم
أَبَا عُبَيْدَةَ،يَقُولُ:
أبو يعقوب المروزي: وحدثنا عبد الوارث,
مسلم إبراهيم،
أَبُو نُعَيْمٍ الْفُضَيْلُ بْنُ دُكَيْنٍ
حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ الْقَسْمَلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ الْوَاسِطِيُّ
أَبُو غَسَّانَ النَّهْدِيُّ ،زَعَمُوا أَنَّهُ يَعْنِي الْمُنْقَعَ بْنُ تَمِيمٍ.
عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ أَنْبَأَ الْمَسْعُودِيُّ
أَبُو غَسَّانَ النَّهْدِيُّ وَأَبُو نُعَيْمٍ
حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَائِشِيُّ
عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ وَحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ
أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلاَّمٍ وَحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ
عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي
عَمْرٌو الْوَاسِطِيُّ
أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الأَصْبَهَانِيُّ وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ
أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ
مسلم بن إبراهيم وحدثنا الفضل بن الحباب الجمحي
عَارِمُ أَبُو النُّعْمَانِ وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ
أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ وَابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ
مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ الْكُوفِيُّ وَعَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ
عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ
أَبُو نُعَيْمٍ وَأَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ابْنُ أَخِي عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ
أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَشِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ
أبوغسانَ مالكُ بنُ إسماعيلَ:
عَمْرو بن بن عون،
أبي عبيد في حديث عائشة أنها كانت تحتبك تحت الدرع في الصلاة
عمر بن عثمان بن أخي علي بن عاصم
[ص:345] عَمْرو بن عون الواسطي،
[ص:650] عَمْرو بن عوف الواسطي،
أبو نعيم بن حنظلة
عبد الله بن رجاء أبنا عمران
حجاج ثا حماد بن سلمة
القنبعي
أَبُو تَمِيمٍ،
أبو عبيد صفحة رقم
حجاج بن المنهال الأنماطي
أبو الوليد القرشي و أحمد بن عبد الرحمن
حجاج بن المنهاد
عباد بن يعيش
حجاج بن المنهال و عاصم بن علي و أحمد بن يونس
حجاج المنهال
حجاج بن المنهال و أحمد بن يونس
معلى بن مهدي الموصلي و
أحمد بن الحجاج المروزقي
أبوغسان النهدي و أبو نعيم
حفص بن عمرالحوضي
عمرون بن عون
مسلم بن إبراهيم و حجاج بن المنهال
الحسن بن الربيع و شهاب بن عباد
ابن الأصبهاني ان أبو خالد الأحمر
عفان و حجاج بن المنهال
أبو غسان مالك بن إسماعيل و أحمد بن يونس
داود بن [ص:101] عمرو
ابراهيم بن حميد الرواسي ع مجالد
داوود بن عمرو
أَبُو يَعْقُوبَ الْمَرْوَزِيُّ،قَالَ:
أَبِى عُبَيْدٍفِى حَدِيثِ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَبِكُ تَحْتَ الدِّرْعِ فِى الصَّلاَةِ.
أَبُو عُبَيْدٍ فِى حَدِيثِ الْحَسَنِ فِى الرَّجُلِ يُجَامِعُ الْمَرْأَةَ وَالأُخْرَى تَسْمَعُ
عمر بن عثمان ابن اخى على بن عاصم
أبو عبيد ليس للحديث عندي وجه الاما
أبو حذيفة موسى ابن مسعود
محمد بن عمار القرظي،
الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ،ص:454]
أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ،ص:425]
إِبْرَاهِيْم بن زياد به "إتحاف المهرة"
أبو محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ يزيد سَبَلَانُ،
حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ وحَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ
حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ
عَفَّانُ وحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ
عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الأَصْبَهَانِيُّ
أَبُو نُعَيْمٍ وَعَارِمٌ
أَبُو الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
عاروم
حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ
أبو حذيفة. (ح)و
أبو عبيد: يقال: قد أقرأت المرأة إذا دنا حيضها،
أبو عبيد من حديث ابن الحنفية في قوله
أبو عبيد القاسم صفحة رقم ابن سلام
سعيد بن منصور و الهيثم بن خارجة
أبو غسان و أحمد بن يونس
القعنبعي
عثمان بن الهثيم المؤذن
أبوعبيد القاسم بن سلام
حجاج بن المنهال و حفص بن عمر الحوضي
أبو غسَّان النَّهْدي مالكُ ابن إسماعيل
أَبُو عُبَيْدٍ فِى حَدِيثِ عُمَرَ أَنَّهُ رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ
أبو عبيد في حديث عمر رضى الله عنهانه رفع إليه رجل
أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن أسد
يونس ابنُ عُبَيد اللهِ العُمَيْرِيُّ البَصْرِيُّ،
سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَالْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ
عبيد: بعضهم
ابو نصر التمار إِسْنَاده صَحِيح
أَبُو حُذَيْفَة هـ
مسلم هو بن إبراهيم
معلى بن مهدي أبنا أبو شهاب
مسلم وهو بن إبراهيم
مسلم وهو بن إبراهيم والقواريري
أَبُو نُعَيْمٍ رَجَعَ
عفان بن مسلم و محمد بن مخلد الحضرمي
سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ
أبو غسان مالك بن إسماعيل الهندي
حجاج بن المنهال و أبو الوليد الطيالسي و محمد بن كثير
عَمرو بن عثمان عاصم الواسِطي،
إسحاق بن إسماعيل بن الطالقاني,
عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْحَضْرَمِيُّ
أَبُو هُرَيْرَةَ الْوَاسِطِيُّ،
أبو عبيد سألت محمد بن الحسن
الْحُسَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ الْكُوفِيُّ
أبو عبيد في قوله والكلب العقور
أبو عبيد في حديث عثمان رضى الله تعالى عنه إذا وقعت السهمان فلا مكابلة
أبو عبيد قوله سبعة أحرف يعني سبع لغات من لغات العرب وليس معناه
الحجاج بن المنهال وأبو النعمان
أبي عبيدة مكرر
أبو عبيد قد علمنا
محمد بن عمار الموصلي ج و
أَبُو مُسْلِمٍ الْكُنِّيُّ،
أبو عبيد قوله سبعة أحرف يعني سبع لغات من لغات العرب
أنبأ أبو عبيد القاسم بن سلام
أبو غسان مالك بن إسماعيل و محمد بن سعيد الأصبهاني و عاصم بن علي
مسلم بن إبراهيم و عارم أبو النعمان
عاروم أبو النعمان
حجاج بن المنهال ثن حماد بن سلمة
سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ
عمر بن عبد الوهاب الرياحي و أحمد بن محمد بن أيوب صاحب المغازي
القنعبي
أبو ربيعة و هو ابن عوف
بن غَسَّان مَالك بن إِسْمَاعِيل،
هودة بن خليفة البكراوي
أَبُو عُبَيْدٍ فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ:
أَبُو عُبَيْدٍقَدْ جَاءَتْ فِى الأَشْرِبَةِ آثَارٌ كَثِيرَةٌ بِأَسْمَاءٍ مُخْتَلِفَةٍ
أبو عبيدفي حديث النبي لا تعضية في ميراث الا ما حمل القسم
أبو عبيد في قوله والكب العقور
أَبُو عُبَيْدٍفِى قَوْلِهِ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ
أبو عبيد في حديث عثمان رضى اللهعنه إذا وقعت السهمان فلا مكابلة
أَبُو رَبِيعَةَ وَهُو ابْنُ عَوْفٍ
إبراهيم بن زياد سيلان
محمد بن سعيد الأصبهاني أبنا شريك
عمرو بن عون أبنا خالد يعني بن عبد الله
عبد الله بن رجاء أبنا المسعودي
عثمان بن سعيد المزي
أبو حذيفة موسى بن مسعود كلاهما
سليمان بن داو الهاشمي
أبوغسان مالك بن اسماعيل حد
أبو حذيقة موسى بن مسعود
مسلم بن إبراهيم و معلى بن أسد
أبو غسان مالك بن اسماعيل و ابن الأصبهاني
أبي عُبيدة فذكره. وروينا
أبا عبيديقول:
حُذَيْفَةَ
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ،
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن الكارزي
عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ
أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ،
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.
أحمد بن إبراهيم بن جامع
أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ
سُلَیْمَانَ
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ
أبو أحمد محمد بن قريش
الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ،
الطبراني،
عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ
يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي
أَبُو عَلِيٍّ الرَّفَّاءُ
الثَّوْرِيُّ
أبو حفص عمر بن محمد الجمحي
أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَکِّيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى،
أَبُو الْحَسَنِ الْكَازِرِيُّ
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ،
و،
عبد الرحمن بن عمر الصفار أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُمَحِيُّ،
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ
الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ،
أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ
أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْجُمَحِيُّ
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ
أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيُّ،
أبو حفص الجمحي
أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد الجمحي بمكة
أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله الهروي
أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه
حامد بن محمد
عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع
أبو علي حامد بن محمد الرفاء
أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ
وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ،
أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ
عَلِيُّ بْنُ مُحْتَاجٍ
أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ،
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ
مَالِكٍ،
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،
الْفِرْيَابِيُّ،
عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ
عبد الرحمن بن عمر المعدل أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع
أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَارِزِيُّ،
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ
أبو حفص عمر بن محمد الجمحي بمكة
عُمَرَ،
الشيخ أبو بكر أحمد بن إسحاق
أبو عبد الله بن الضحاك
أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُمَحِيُّ، بِمَكَّةَ،
أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ
أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارزي
أبو النضر محمد بن إسحاق الرشادي
بِمَكَّةَ
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ
أَبُو سَعِيدٍ
وَثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ،
أَسَدُ بْنُ مُوسَى،
خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى،
أَبِي
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْخُزَاعِيُّ، بِمَكَّةَ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ،
محمد بن عيسى الطباع
دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ
وَأَنْبَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ،
الْمَسْعُودِيِّ
أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ،
أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الجمحي بمكة
أبو علي الثقفي،
مَرْوَانُ هُوَ ابْنُ مُعَاوِيَةَ،
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ فِرَاسٍ، أبنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الضَّحَّاكِ،
أبو علي حامد بن محمد الهروي
يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ
خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ،
حَدَّ
أَحْمَدُ،
أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو علي الرفاء
عبد الرحمن بن عمر الشاهد أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع
الْكَارِزِيُّ
إبراهيم يعني بن فراس
عبد الرحمن بن عمر أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع
مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ،
أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَامِعٍ
أبو إسحاق إبراهيم بن فراس المالكي بمكة،
أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني
علي بن أحمد بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي
أنبأ أبو محمد يحيى بن منصور القاضي
أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ،
أبو محمد يحيى بن منصور القاضي
حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّفَّاءُ،
أبو حفص عمر بن محمد بن عبد الرحمن الجمحي بمكة
أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخَوَّاصُ،
أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ،
أَبُو نُعَيْمٍ،
أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، الْعَدْلُ،
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلَدِيُّ،
الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ،
أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ الْجُمَحِيُّ، بِمَكَّةَ،
ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ،
عَلِيٌّ الصَّفَّارُ،
أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ الْفَقِيهُ إِمْلَاءً،
السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، وَحدثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ،
أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التُّجِيبِيُّ، بِمَكَّةَ، فِي دَارِ أَبِي بَكْرِ الصِّدِّيقِ،
جَدِّهِ، وَحَدَّثَنَا عَلِيٌّ،
جعفر بن محمد بن نصر الخلدي
أَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَاهَانَ الْخَزَّازُ، بِمَكَّةَ عَلَى الصَّفَا،
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَارِئُ،
حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُذَكِّرُ،
الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، تَعَالَى،
أَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَاهَانَ الْخَزَّازُ بِمَكَّةَ عَلِيٌّ الصَّفَّارُ،
عمرو بن محمد بن منصور العدل
أحمد بن إبراهيم بن محمد بن أحمد بن الضحاك أبو عبد الله المصري
أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى
أَبُو عَوْنٍ الْجَزَّارُ، بِمَكَّةَ،
أَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَاهَانَ الْجَزَّارُ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الصَّفَّارُ،
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ الْجُمَحِيُّ، بِمَكَّةَ فِي دَارِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ الْجُمَحِيُّ، بِمَكَّةَ،
أَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ مَاهَانَ الْخَزَّازُ،
الْقَعْنَبِيُّ
أَبُو يَحْيَى بْنُ الْمُقْرِئُ الْإِمَامُ، بِمَكَّةَ،
الشَّيْخُ أَبُو كَامِلِ بْنُ إِسْحَاقَ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ
أَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَاهَانَ الْخَزَّازُ بِمَكَّةَ،
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ،
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ، بِمَكَّةَ
مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ
أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ
أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ محمد بن نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ
(عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ) مُحَمَّدِ بْنِ الْحُصَيْنِ الْقَارِئُ
أبو أحمد محمد بن قريش بن سليمان
عبد الرحمن بن عمر البزاز أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع
مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ،
أَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَاهَانَ الْجَزَّارُ عَلَى الصَّفَا،
أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَامِعٍ السُّكَّرِيُّ
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ،
أَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَاهَانَ الْخَزَّازُ بِمَكَّةَ حَرَسَهَا اللَّهُ تَعَالَى
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ،
وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ،
وَقَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى، أَنَّ عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ،
أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي الموت
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغَوِيُّ
أحمد بن إبراهيم المكي
أبو عثمان بن عبد الله البصري
أبو علي الرفا
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمَوْتِ إِمْلَاءً،
جَرِيرٌ
سُفْيَانَ،
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
ابْنُ جُرَيْجٍ،
زُهَيْرٍ
السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
مِسْعَرٍ،
بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ
مُسَدَّدٌ
اِسْرَائِیْلُ
أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ
مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ،
خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،
يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ
اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ
أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،
مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ الْبَجَلِيُّ،
مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ،
الْحُمَيْدِيُّ،
أَبُو الْقَاسِمِ.
حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ
أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ
عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ،
عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ،
مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ
مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ الْكَارِزِيُّ
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ إِمْلاَءً
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ الْبَغْدَادِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ،
أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ،
خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ،
الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ
أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ،
أَحْمَدُ بْنُ الْمَكِّيِّ
مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيُّ
أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن فراس المالكي
أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني
عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة
عمر بن محمد الجمحي بمكة
أبو سعيد ابن الأعرابي،
سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ،
علي بن محناج
أبو جعفر محمد بن محمد بن نصير الصوفي
أبو الحسن بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي
علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد اللخمي
أبو الحسن الرفاء
وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد
وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن الكارزي
أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن
علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أبو القاسم الطبراني
أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أبو القاسم الطبراني
أبو بكر بن أبي الموت
أبو الحسن محمد بن الحسن الكازري
أحمد بن محمد بن أبي الموت
أبو علي الرفاء القروي
أبو جعفر عمر بن محمد بن أحمد الجمحي بمكة
أبو علي محمد بن أحمد بن العباس المزكي الطابراني بها
بن الأعرابي
أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن جامع السكري
أبو العباس بن جامع
أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن جامع
عبد الرحمن بن عمر المالكي أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع
أحمد بن إبراهيم بن الضحاك أبو عبد الله
سُلَيْمَان ابْن أَحْمَدَ
أَبُو عَلِيٍّ الرَّفَّاءُ الْهَرَوِيُّ،
على بن احمد بن عبدان انبأ سليمان بن احمد بن ايوب
أبو علي الرقاء
أَبِيهِ يَعْلَى بْنِ حَرْمَلَةَ
أَحْمَدَ بْنَ نَابِلٍ الزَّعْفَرَانِيَّ
أَبَا أَحْمَدَ بْنَ بُلَيْلٍ الزَّعْفَرَانِيَّ
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَالِكٌ،
أبو داود العرش موضع
أبو عبد الرحمن السلمي أبو الحسن الكارزي
مرسلا أبو عبد الرحمن السلمي أنبا أبو الحسن الكارزي
أبو عبد الله الحافظ أنبأ جعفر بن محمد بن نصير الخلدي
عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ وَيَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي
الْحُسَيْنُ بْنُ أَيُّوبَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ،
أبو أحمد محمد ابن قريش
ابن ابنة السدى
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِىُّ َخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِىُّ
أَبُو الْحَسَنِ الْكَازَرُونِيُّ،
أنبأ أبو الحسن الكارزي
أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي
أَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَرَازُ بِمَكَّةَ فِي آخَرِينَ،
أَبُو إِسْحَقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ فِرَاسٍ،
أبو عبد الله الحافظ أنبا أبو علي حامد بن محمد الهروي
أبو عبد الرحمن السلمي إملاءا أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارزي
أبو الحسن بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد بن أيوب
أنبأ أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد الجمحي
أبو بكر بن إسحاق بن أيوب الفقيه
أحمد بن إبراهيم بن محمد الضحاك
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمَوْتِ الْمَكِّيُّ،
محمد بن أحمد بن ماهان مؤذن المسجد الحرام
أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ،
عبد الرحمن بن عمر الشاهد أبنا أحمد بن جامع
عبد الرحمن بن عمر الصفار أبنا بن الأعرابي
أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسَدٍ،
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ،
وأخبرنا عبد الرحمن بن عمر الصفار أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع
وأخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا بن جامع السكري
عبد الرحمن بن عمر بن النحاس أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع
أبو بَكْر أحمد بن محمد بن أبي الموت إملاء بمصر
أبو محمد عبد الرحمن الصفار أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع
إبراهيم هو بن فراس
إبراهيم بن أحمد بن فراس
أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أبنا سليمان بن أحمد الطبراني،
أَبُو بَكْرِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمَوْتِ الْمَكِّيُّ،
وأخبرنا عبد الرحمن بن عمر المعدل أبنا بن جامع
عبد الرحمن التجيبي أبنا أحمد بن محمد بن الأعرابي
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ
بن جامع السكري
أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمي
أَبُو بَكْرِ بْنُ رَيْذَةَ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِأَصْفَهَانَ،
بن جامع
شُعْبَةُ،
عبد الرحمن بن أبي العباس المالكي أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع
أبو محمد عبد الرحمن بن عمر أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع
أبو نصر بن قتادة أبو علي الرفا
أبي بكر بن أعين:
سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ
أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
الرفاء،
عبد الرحمن بن يحيى الزهري بمكة،
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ إِمْلَاءً،
عمر بن محمد بن أحمد،
[ص:481] هَمَّامٌ،
وَأَخْبَرَنَا عَلِيٌّ،
وَثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ إِمْلاءً وَقِرَاءَةً
وَأنبأ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ قِرَاءَةً عَلَيْهِ
مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ
حمد بن محمد،
ز-
فَإِنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ أَحْمَدَ،
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ الْفَقِيهُ، {ص:378}
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي {ص:256} الْمَوْتِ،
أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني
أَبُو عَلِيٍّ حَامِدُ بْنُ {ص:248} مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْهَرَوِيُّ،
أَبُو عَلِيٍّ حَامِدُ {ص:414} بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْهَرَوِيُّ،
جَعْفَرٌ الْبَغْدَادِيُّ،
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ الْفَقِيهُ،
أَبُو عَبْدِ اللهِ الضَّحَّاكِ،
أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ {ص:282} مُحَمَّدٍ الْجُمَحِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ1،
إِسْحَاقُ بْنُ حَكِيمٍ
أبو نصر بن عبد العزيز انبأ أبو علي الرفاء
أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الصُّوفِىُّ
أبو الحسن بن عبدان أنبأ سليمان بن احمد بن أيوب الطيرانى
أبو عبد الرحمن السلمى أنبأ السلمى أنبأ أبو الحسن الكارزى
الا ستاذ أبو إسحاق ابراهيم الاسفرائينى أنبأ دعلج بن احمد السجزى
سليمان حرب
أَبُو عَلِىٍّ حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّفَّاءُ الْهَرَوِىُّ
محمد بن محمد،
أَبُو عَلِيٍّ الدَّقَّاقُ
أَبُو عَوَانَةَ،
مروان وهو بن معاوية
إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغداديقال:
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَيَحْيَى الْحِمَّانِيُّ
أَبُو جَعْفَرِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنُ عَبْدُ اللَّهِ،
سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ
حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْرَقُ،
عبد الرحمن بن عمر بن النحاس المعدل أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع
عمر بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الجمحي بمكة
أَبِي الْعَنْبَسِ، فَخَالَفَ مِسْعَرًا فِي إِسْنَادِهِ
أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَامِعٍ بِمِصْرَ
إِسْحَاقُ بْنُ رَاهُوَيْهِ
عَبْدُ اللَّهِ
الْاَوْزَاعِیُّ
أبو محمد عبد الرحمن بن عمر المعدل أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع
أَحْمَدُ [ص:356] بْنُ خَالِدٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ السِّمْطِ الْجُرْجَانِيُّ،
أبو جعفر محمد بن البغداي
مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ مَيْسَرَةَ
أَبُو بكر بن الْمُنْذر:
مرسلا أبو عبد الرحمن السلمي، أبنا أبو الحسن الكارزي،
حمدان بن أسد البجلي
أَبُو جَعْفَرٍ أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرْتُهْم أبنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أبنا الطَّبَرَانِيُّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الطَّوِيلُ،
محمد بن عبد الله البغدادي،
أبو عبد الله الحافظ أنبأ علي بن حمشاذ العدل
يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ
سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ
أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي
ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ
سلميان بن حرب
عدم إيضاح لجهالة الرد. وهذه الرواية أخرجها الطبراني
أبو محمد عبد الرحمن بن عمر المعدل الصفار أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع
عَبْدُ الْعَزِيزِ الْأُوَيْسِيُّ
وَقَالَ:
عَاصِمُ بْنُ عَلِي،
إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ،
سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ،
بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ،
عَلِيُّ بْنُ مُحْتَاجٍ الْكُشَانِيُّ،
أنبأ حامد بن محمد الرفاء،
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ فِرَاسٍ، بِمَكَّةَ أبنا أَبُو عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنُ الضَّحَّاكِ،
أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الضَّحَّاكُ أَبُو عَبْدِ اللهِ،
الثوري خ و
إسحاق بن راهويتة أن معاذ بن هشام
سيلمان بن أَحْمد
مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الثَّقَفِيُّ،
أسدُ بن موسى. {ص:272}
أَبُو جعفرعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُمَحِيُّ،
أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ {ص:476} بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَغْدَادِيُّ،
أَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الضَّحَّاكِ،
أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْبَغْدَادِيِّ
يونس بن خباب به
جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ
الْحُسَيْنُبْنُ الْحَسَنِ] بْنِ أَيُّوبَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ
على أبي محمد عبد الله بن محمد، أن أحمد بن محمد المكي
أبو جعفر النفيلي وأبو مسهر والحسن بن أعين
خبَرنا مَرْوَانُ، وَهُوَ ابنُ مُعاويَةَ،
عمر بن محمد الجحمي،
أبا أحمد ابن بليل الزعفراني
إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ هِشَامٍ
مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَارِئُ
فَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدٍ الْخَيْرِ، أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ، أبنا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ،
أبو الحسن بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ،
أبو الحسن الكريزي
أبو الوليد الطيالسي وموسى بن إسماعيل
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ [ص:165]،
أبو بكر أَحْمَدُ بنُ مُحمد ابنِ أَبِي المَوْتِ المَكِّيُّ
أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد الأشعري،
أبو عبد الرحمن السملي أنبأ أبو الحسن الكارزي
أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسين الكارزي
أبو القاسم سليمان بن أحمد اللخمي،
أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ فِرَاسٍ الْمَالِكِيُّ،
أبو حفص عمرو بن محمد بن أحمد الجمحي بمكة
دِعْلِجُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجْزِيُّ،
وَهُوَ حَاضِرٌ أبنا أَبُو نُعَيْمٍ أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر الصيلادني أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ أبنا مُحَمَّدٌ أبنا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ
وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن الكارزي
حامد بن محمد الرفا
أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ أبنا مُحَمَّدٌ أبنا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ
محمد بن إسحاق الرشادي
عَلِيٍّ،
أبو الحسن محمد بن الحسن الكارزي،
محمد بن محمد بن الحسن الكارزي،
أبو القاسم سليمان بن أحمد الحافظ،
مَرْوَانُ وَهُوَ ابْنُ مُعَاوِيَةَ،
أبو بكر بن إسحاق الفقيه وحامد بن محمد الهروي،
أحمد بن إبراهيم السكري
حضرت أبا علي الرفا
وَحَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
أَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَرَازُ بِمَكَّةَ فِيص:240] آخَرِينَ
مُوسَى بْنُ دَوَادَ الضَّبِّيُّ
سَمِعْتُهَاتَقُولُ ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ
أبو عبد الله أحمد بن إبراهيم بن الضحاك و
أَبُو الْمِقْدَامِ هِشَامُ بْنُ زِيَادٍ، وَحَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ،
أبو عبد الرحمن السلمي، أبنا أبو الحسن الكارزي،
وَحَدَّثَنَا [ص:98] سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ،
عبد الله بن الضحاك
أبو القاسم سليمان بن أحمد
ابن خالد
أَبُو الْوَلِيدِ،
أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ
أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا بن جامع
أَخْبَرَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ،
إبراهيم بن أحمد يعني بن فراس
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ،
وَأَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ،
