الْاَعْمَشِ
سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
505
Books
139
Teachers
156
Students
128
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ،
أَبِي إِسْحَاقَ
مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ
حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ
عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ،
أَبِيهِ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَابِسٍ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ،
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ،
عَاصِمٍ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ
عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ
مَنْصُورٌ،
حَكِيمِ بْنِ دَيْلَمٍ
عبد الأعلى الثعلبي
هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ
عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ
عَمْرُو بْنُ يَحْيَى،
عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ
ابْنِ عَقِيلٍ
زُبَيْدٍ الْإِيَامِيِّ
أَبِي حَسَّانَ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ
حكيم بن جبير
حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى، كِلَاهُمَا
صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ
عبد الله بن دينار
عمرو الثقفي
عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ
وأَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ،
أَبِي سُفْيَانَ طريف بن شهابٍ،
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ،
هِشَامٍ
عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ
طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى
سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ
حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ،
عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ،
جَابِرٍ
سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ،
ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ
وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ
عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ
عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ
أَبِي الْجَحَّافِ
الْأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ
خالد بن عبد الله العبسي
أَبِيهِ، وَعَنْ أَبِي الضُّحَى،
عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ
أَبِي الزُّبَيْرِ
زُبَيْدٌ الْيَامِيُّ
مَنْصُورٌ وَسُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ
ابْنِ أَبِي لَيْلَی
أَنْبَأَ الْأَعْمَشُ، أَنْبَأَ أَبُو عُمَارَةَ،
يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ،
مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ،
مالک بن أنس
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ،
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ،
و،
اَبُوْ اِسْحَاقِ
مَعْمَرٌ، وَالْأَوْزَاعِيُّ،
زُبَيْدٍ،
مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ،
أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ،
أَبِي حَيَّانَ،
أَبِي قَيْسٍ،
الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ
عُبَيْدٍ الْمُکْتِبِ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُبَيْشٍ،
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ وَسَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ
إِسْمَاعِيلَ الْكُوفِيِّ،
خَالِدٍ وَعَاصِمٍ،
عمر بن يعلى بن مرة الثقفي
سلم يعنى ابن عبد الرحمن
إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ
يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ
وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّی
عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ
الرَّابِعَ وَنَسِيتُهُ إِنْ لَمْ يَكُنْ
عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ
عَلْقَمَةَ
مَعْمَرٌ،
سهل بْنِ أَبِي صَالِحٍ
بن أَبِي لَيْلَى
خُصَيْفٍ
عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ
عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ
عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ
خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ،
عَمْرُو بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ
يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ
خَالِدٌ الْحَذَّاءُ
أَيُّوبَ،
قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ
رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ
عمرو ابن يحيى
آدَمَ بْنِ عَلِيٍّ
إبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى الْجُعْفِيِّ
بِشْرِ بْنِ نُمَيْرٍ،
أبي سفيان سعد بن طريف
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ [ص:134]،
بكير ابن عطاء.
سعد ابن إِبْرَاهِيمَ،
وَأَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،
عمرَ بن عبد الرحمن المديني،
معمر الأوزاعي
سلم يعني بن عبد الرحمن
عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ، يَعْنِي الرَّصَافِيَّ،
زُهَيْرِ بْنِ ثَابِتٍ أَوِ ابْنِ أَبِي ثَابِتٍ،
وحدثنا أحمد بن يونس
عبدِالملكِ بنِ عميرٍ
أَبِي الْوَلِيدِ الْقُرَشِيِّ،
فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ} [البقرة:
بن عقيل
ثور بن يزيد يرفعه إلى النبي
أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ
مُحَمَّدٍ
سليمان التميمي فذكره بإسناده غير أنه
كان عيسى
سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ
الْجُرَيْرِيِّ،
حَكِيمِ ابْن جُبَيْرٍ
عبد الرحمن ابن الحرث
سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ،فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ، غَيْرَ أَنَّهُ
الْاَوْزَاعِیُّ
عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَقَالَ سَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ
عمرو ابن ميمون بن مهران
اسمعيل الكوفى
ثور بن يزيديرفعه إلى النبي
ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ يَرْفَعُهُإِلَى النَّبِىِّ
وحدثنا عبد الوارث بن سعيد وسعيد بن نصر،
الْأَعْرَجِ
عبد الرحمن بن عابسق
أَبُو الزُّبَيْرِ
دَاوُدَ النَّبِيَّ
أبي الوليد القرشيقال
أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ،
الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ،
معبد بن خالد،
حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِ،
وَاصِلٌ الْأَحْدَبُ
حَمَّادٌ،
اَبِیْ اِسْحَاقَ الْھَمْدَانِیِّ
أَبِي إِسْحَقَ
الرَّابِعَ وَنَسِيتُهُ إِنْ لَمْ يَكُنِ ابْنُ الْمُبَارَكِ فَلَا أَدْرِي.
إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ،
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ،
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
يَزِيدُ:
يَحْيَی بْنُ آدَمَ
مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.