Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
256
Books
48
Teachers
96
Students
85
Real Name (الاسم الحقيقي) ·أَبُو يُوسُفَ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَبِي حَنِيفَةَ
أبو حنيفة
بَعْضُ أَشْيَاخِنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ فَرْدَةَ،
فِطْرِ بن خليفة
سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ،
غورك بن الحصرم أبي عبد الله،
حُصَيْنٍ
يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ،
أَبَانُ،
الْاَعْمَشِ
أَهْلُ الْعِلْمِ: «الْإِمَّعَةُ أَهْلُ الرَّأْيِ»
ابْنُ بُکَيْرٍ
حسان بن أَبي جابر السلمى
غُورَكِ بْنِ الْخِضْرِمِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ،
الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ،
حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ،
أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ
صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو،
سِمَاكٍ،
رَجُلٌ:
حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
الْحَجَّاجِ،
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو عُثْمَانَ النَّاجِيُّ،
مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ السِّنْدِيِّ،
الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ،
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ،
أبي حنيفة بهذا.
أبي حنيفة بإسناده مثله.
بن أَبِي لَيْلَى
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
جُوَيْبِرٍ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ
الحسن بن عمارة
عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ
وأخبرنا أحمد بن محمد الهمداني الكوفي بالكوفة،
محمد بن الحسن البزاز البلخي،
وثنا عبد الصمد بن الفضل،
وثنا يحيى بن إسماعيل الهمداني،
أبي حنيفة مثل حديث خلف بن أيوب.
وحدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي،
أَبِي جَزْءٍ نَصْرِ بْنِ طَرِيفٍ،
أَبُو حَنِيفَةَ: بَلَغَنِي
أبو حنيفة ومطرف،
وأنبأ أحمد بن محمد ابن سعيد،
وأنبأ محمد بن الحسن البزاز البلخي،
الْكَلْبِيُّ، وَغَيْرُهُ
الشَّافِعِيُّ وَلَوْ لَمْ يَجُزْ لَنَا هَذَا لَدَّلَّنَا عَلَيْهِ حَدِيثُ ابْنِ عَوْنٍ
أبي سعدٍ البَقّ
عبد الله بن علي أبي أيوب الرقي
إِسْحَاقُ
مُحَمَّدٌ، وَأَسَدُ بْنُ عَمْرٍو،
مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ
أَبُو بَکْرٍ
مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ،
النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ
إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ
الثِّقَۃُ
عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ،
نَافِعُ بْنُ عُمَرَ،
خَالِدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ
الْمُجَالِدِ
مُحَدِّثٌ
الرَّبِيعِ بْنِ بَدْرٍ
الْأَجْلَحِ الْكِنْدِيِّ،
مِيكَائِيلَ،
الحسن بن عبد الله
غُورَكِ بْنِ الْحِضْرِمِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ،
مُحَمَّدُ بْنُ مَسْرُوقٍ
أبو بكر المروزي
حَمَّادُ بْنُ أَبِي حَنِيفَةَ،
وَأَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَالْكَلْبِيُّ،
أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ،
ابن أبي أنيسة،
أبو عبدالله الصوفي
أبو بكر الصيدلاني
أَبُو حَنِيفَةَ: «لَأَنْ أَقْرَأَ عَلَى الْمُحَدِّثِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَقْرَأَعَلَيَّ»
وَحَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ،
ابن أبي رزمة محمد بن عبد العزيز
محمد بن المنذر بن سعيد الهروي،
وأخبرنا أحمد بن محمد الهمداني،
وأخبرنا محمد بن الحسن البزاز أنبأ بشر بن الوليد أنبأ أبو يوسف،
أبي حنيفة بإسناده نحوه.
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ،
إبراهيم بن الجراح،
أَبِي
الشَّافِعِیُّ
عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.
حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ
بِشْرٌ،
اللَّيْثُ بْنُ حَمَّادٍ الْإِصْطَخْرِيُّ
الحسن بن شبيب
يُوسُفُ،
الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ سَمَاعَةَ
عَمْرُو بْنُ اَبِیْ عَمْرِو
سعيد بْنِ إِبْرَاهِيمَ،
الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ
أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ
اللَّيْثُ بْنُ حَمَّادٍ،
أَبُو عُبَيْدٍ
عَبْدُ اللَّهِ: «اغْدُ عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا وَلَا تَغْدُ إِمَّعَةً بَيْنَ ذَلِكَ»
عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ،
أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي
جَدِّي،
الْحَسَنُ بْنُ شَبِيبٍ الْمُكْتِبُ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ
هلال بن يحيى،
أَبُو بِلَالٍ
حَاضِرٌ
يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ
شُعَيْبٌ،
أَحْمَدُ،
زُفَرُ بْنُ الْهُذَيْلِ،
ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ
عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ،
هلال بن يحيى بن مسلم
ليث بن مساور،
عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ
أنبا شعيب
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ،
القاسم ابن محمد، أنبأ أبو بلال،
محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة
يُوسُفُ بْنُ أَبِي يُوسُفَ
عمرو بن أبي عون الواسطي
بشر بن الوليد وعلي بن صالح
أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ
إبراهيم بن الجراح كوفي قاضي مصر
عبدوس بن بشر،
حسين بن محمد بن علي
زفر ابن الهذيل،
مخلد بن عمر قاضي بخارى،
بشر بن الوليد، ومحمد ابن محمد الأشعري،
سليمان ابن داود الزهراني،
فأخبرنا محمد بن الحسن البزاز، أنبأ بشر بن الوليد،
مرداس بن محمد،
عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ،
محمد ابن محمد،
صفة المهدي ونعته
عبدوس بن الحسن
«وَلَدُ الْمُدَبَّرَةِ وَوَلَدُ أُمِّ الْوَلَدِ بِمَنْزِلَتِهَا»
أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة
إبراهيم بن الجراح الكوفي قاضي مصر،
عيسى بن موسى التيمي،
الحسن ابن عمر بن شقيق،
الْحَسَنُ بْنُ شِهَابٍ،
علي بن معبد واللفظ له،
أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعيقال
أَبُو جَعْفَرٍ: هَذَا يَدُلُّ عَلَى إِجَازَةِ حَبْسِ الْمُشَاعِ كَمَا
الْحَسَنُ بْنُ الْفُرَاتِ،
«بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ ثَلَاثُونَ كَذَّابًا» رَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ،
عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ*،
مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ،
دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ،
بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ،
عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ
الحسن بن محمد بن علي
القاسم بن الحكم
اجتمعت أئمة الهدى على الإسهام لمن مات أو قتل.
مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ
أَبِيهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ سَعِيدًا وَجَوَّدَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسَّرٍ الصَّنْعَانِيُّ أَبُو سَعِيدٍ، رَوَاهُ أَسَدٌ،
أحمد بن محمد، أنبأ المنذر بن محمد، أنبأ الحسن بن محمد بن علي،
محمد بن محمد،
إِسْمَاعِيلَ بْنَ حَمَّادِ بْنِ أَبِي حَنِيفَةَ
علي ابن الجعد الجوهري،
الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ،
