أَبِي بُرْدَةَ،
طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
786
Books
133
Teachers
122
Students
105
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ
عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ
عَمَّتِہٖ عَائِشَۃَ بِنْتِ طَلْحَۃَ
يُونُسَ
حَدَّثَتْنِي عَائِشَة بِنْتُ طَلْحَةَ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَرُّوخَ
يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ
مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ،
مُجَاهِدٍ
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
أَبُو بُرْدَةَ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ
أَبِيهِ
مُوسَی وَعِيسَی ابْنَيْ طَلْحَةَ
عمه عيسى بن طلحة
مِنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ سَمِعَهُ مِنْهُ
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ سَمِعَهُ مِنْهُ
عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ وَمُجَاهِدٍ
الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ،
أبي بردة بن أبي موسى
عَمَّتِهِ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، وَابْنُ نُمَيْرٍ،
أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَی
أَرْسَلَنِي مَرْوَانُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْأَلُهُ
عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ،قَالَ:
عَمَّتِهِ
إبراهيم مولى لنا
عَمَّتِهِ عَائِشَةَ،
عَمِّهِ إِسْحَاقَ بْنِ طَلْحَةَ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَرُّوخَ أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ
مُجَاهِدٍ وَأُمِّ کُلْثُومٍ
عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّهُ كَرِهَ الذَّرِيرَةَ عَلَى النَّعْشِ.
ابْنِ بُرَيْدَةَ،
مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ
مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ،قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ بِأَرْنَبٍ قَدْ شَوَاهَا رَجُلٌ، فَلَمَّا قَدَّمَهَا إِلَيْهِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ فَرُّوخَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ،
عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ،
مُجَاهِدٍ، وَأَمِّ كُلْثُومٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ،
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
إِبْرَاهِيمَ،
عَمِّہٖ
الْقَاسِمِ،
و،
عَبْدُ اللہِ بْنُ سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ ھنْدٍ
عَمَّتِهِ عَائِشَة بِنْتِ طَلْحَةَ أ]
أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ
رَأَيْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُصَلِّي مُحْتَبِيًا.
رَأَيْتُ عِيسَى بْنَ طَلْحَةَ يُصَلِّي مُحْتَبِيًا.
رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَخْطُبُ وَبِيَدِهِ قَضِيبٌ.
رَأَيْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فِي جِنَازَةٍ فَاتَّكَأَ عَلَى حَائِطٍ فَجَعَلَ
عَائِشَةَ ابْنَةِ طَلْحَةَ
دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَرَأَيْتُ عَلَى إِخْوَانِهِ أَلْوَانَ السِّبَاعِ أَوْ
رَأَيْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِي تُبَّانًا
دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَرَأَيْتُ ابْنَتَيْنِ لَهُ وَعَلَيْهِمَا أَوْضَاحٌ.
عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُتْبَةَ
يَحْيَى وَعِيسَى بْنِ طَلْحَةَ أَوْ أَحَدِهِمَا
عَبْدِ اللهِ بْنِ فَرُّوخَ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ،
عَمِّهِ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، أَنَّهُ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخَ {ص:310}،
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ {ص:356}،
أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَقَالَ: سَأَلْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ،
وحَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ
سَأَلَ عَبْدُ الْحَمِيدِ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ عَنْهَا
عَمَّيْهِ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ
عَمِّهِ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى رَسُولَ اللهِ فَسَأَلَهُ
يَحْيَى وَعِيسَى ابْنَيْ طَلْحَةَ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَرُّوخَ {ص:105}،أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ
عَمِّي مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ،
جَدته سُعْدى
جدته وهي امرأته سعدى
عمته عائشة بنت طلحة وبن نمير
خَال أَبِي بُرْدَةَ
عَمِّهِ إِسْحَقَ بْنِ طَلْحَةَ
أَبُو عَبْد اللَّهِ
عَمِّهِ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ،سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ
مُعَاوِيَةَ،يَقُولُ:
أَبِي بُرْدَةَقَالَ:
بُرَيْدٌ
عَبْدِ اللَّهِ، هُوَ مَوْلًى لِآلِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِقَ
أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ،قَالَ:
أَبِي بُرْدَةَ بْنِ مُوسَى،
حَدَّثَتْنَا عَائِشَةُ بِنْتُ طَلْحَةَ
الْقَاسِمِ،قَالَ: «رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ زَاحَمَ عَلَى الْحَجَرِ حَتَّى دَمِيَ مَنْخِرُهُ»
أَبِي بُرْدَةَ،قَالَ
أم كلثوم بنت عبد الله بن زمعة
موسى و عيسى ابني طلحة
مُوسَىمِثْلَهُ إِلاَّ
مجاهد وأم كلثومأن رسول الله صلى الله عليه و سلم
أَبِي بُرْدَةَقَالَ كَتَبْت
هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ،
عبد الواحد أبي حمزة
عم عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ
موسى وعيسى بني طلحة
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَرُوحٍ أَنَّ امْرَأَةً،
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عُمَرَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ
الضَّحَّاكُ،
أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ،
مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ،أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عُمَرَ
عائشة بنت عَائِشَةَ
عائشة بنت عَائِشَةَقَالَتْ:
يحيى و عيسى ابني طلحة
عَمَّيْهِ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِقَالَا:
عائشة بنت طلحةأن رسول الله دخل على عائشة أم المؤمنين
عَمِّهِ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَأَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى رَسُولَ اللهِ فَسَأَلَهُ
سُعْدَى بِنْتِ عَوْفٍ،
عُبيدَاللهِ بنَ عبدِاللهِ بنِ عتبةَ،
فِي الْحَدِيثِ:
موسى مثله إلا
عَمِّهِ،قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، فَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ يَدْعُوهُ إِلَى الصَّلَاةِ
عِيسَى، وَيَحْيَى، ابْنَيْ طَلْحَةَ،
يونس بن يزيد ورواه ابن وهب
مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ
عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْهُ
عبيد بن عبد الله بن عتبة
مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ:أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ بِأَرْنَبٍ،
عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ [ص:249]
سَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ
عمته عائشة ابنة طلحة
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
وَكِيعٌ،
سُفْيَانَ،
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
أَبُو أُسَامَةَ
يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.