زُهَيْرٍ
أَبُو عَامِرٍ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
2,097
Books
150
Teachers
271
Students
230
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·أَبُو عَامِرٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
فُلَيْحٌ،
سُفْيَانَ،
شُعْبَةُ،
هِشَامٍ
زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
عَلِيٍّ،
سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ
عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ
ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ
الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ،
زَمْعَةُ،
قُرَّۃُ بْنُ خَالِدٍ
زُهَيْرٍ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ،
الْوَلِیْدُ
اِسْرَائِیْلُ
قُرَّۃَ
هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ
كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ،
عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ
هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ،
عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَکِ
سُلَیْمَانَ
دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ،
الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
بن أَبِي ذِئْبٍ
عَبَّادٌ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ
زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ
خَارِجَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ
يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلَاءَ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي
عَبْدِ الْجَلِيلِ
عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ
سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
مَالِكٍ،
زهير يعنى بن محمد
عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ
محمد بن أبي حميد
خَارِجَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،
الْحَسَنِ،
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ،
عَبْدِ الْجَلِيلِ بْنِ عَطِيَّةَ
عَبْدُ اللَّهِ
سَعِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ
هِشَامٌ وَعَبْدُ الصَّمَدِ
فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَدَنِيُّ،
أَبُو عَلْقَمَةَ يَعْنِي الْفَرْوِيَّ
عَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ يَعْنِي الْجَارِيَّ
أَفْلَحُ بْنُ سَعِيدٍ
أَفْلَحُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ أَهْلِ قُبَاءَ
هَمَّامٌ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ شَيْخٌ صَالِحٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ مَدِينِيٌّ
أَبُو مَوْدُودٍ،
الزُّبَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ،
سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ
هشام يعنى بن سعد
إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ،
أبي إبراهيم الأنصاري
عبد الملك بن حسن الحارثي
مُحَمَّدِ بْنِ هِلاَلٍ
سُلَيْمَانُ بْنُ سُفْيَانَ الْمَدِينِيُّ
كَثِيرٍ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ
أَبُو أُسَامَةَ
إِبْرَاهِيمُ وَهُوَ ابْنُ طَهْمَانَ،
الْوَلِيدُ -يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ-،
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ
أيوب بن ثابت
أَفْلَحُ بْنُ سَعِيدٍ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ قُبَاءٍ مِنْ الْأَنْصَارِ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْمَوَالِي
عَبْدُ الْمَلِكِ يَعْنِي ابْنَ حَسَنٍ الْحَارِثِيَّ
عَبْدُ الْجَلِيلِ يَعْنِي ابْنَ عَطِيَّةَ
رَبَاحِ بْنِ أَبِي مَعْرُوفٍ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْمَوَّالِ،
عباد يعنى بن راشد
سُلَيْمَانُ -وَهُوَ ابْنُ بِلَالٍ-
قَتَادَةُ هُوَ مَا يُكْثِرُ بِهِ النِّسَاءُ أَشْعَارَهُنَّ مِنْ الْخِرَقِ
سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ الْمَدِينِيُّ
أَبُو الْأَشْهَبِ
مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ
يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
أَبَا هُرَيْرَةَ،قَالَ:
على يعنى بن المبارك
علي يعني بن مبارك
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قَيْسٍ،
سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ التَّنُوخِيُّ،
عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ،
عبد الله بن أبي سليمان شيخ صالح حسن الهيئة مدني
نَافِعٌ أُرَاهَا حَفْصَةَ أَنَّهَا سُئِلَتْ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ شَيْخٌ صَالِحٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ مَدَنِيٌّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى الطَّائِفِيُّ،
عِيسَى بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،
أَبُو مَوْدُودٍ -وَهُوَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ-
قُرَّةُ جَمِيعًا
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الزُّهْرِيُّ،
إِبْرَاهِيمُ الْأَشْهَلِيُّ
زُهَيْرٌ -وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيِّ-،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُدَيْلٍ
الوليد يعني بن مسلم
عَبْدُ الْعَزِيزِ،
سُلَيْمَانُ بْنُ سُفْيَانَ الْمَدَايِنِيُّ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
ابْنُ الْمُبَارَكِ،
إبراهيم بن إسماعيل
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ
حَمَّادٍ بْنِ نَجِيحٍ
سليمان بن سفيان
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حُسَيْنٍ،
عبد الملك بن الحسن
أَبُو مُصْعَبٍ
عبد الرحمن يعنى بن أبي الموالي
هِشَامُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عُقْبَةَ،
نَافِعٌ أُرَاهَا حَفْصَةَأَنَّهَا سُئِلَتْ
مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ أَيْضًا
الْوَلِيدُ هُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ،
كثير بن زيد المدني
أَفْلَحُ بْنُ سَعِيدٍ، شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ قُبَاءٍ مِنَ {ص:438} الْأَنْصَارِ،
هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ
سَعِيدٌ،
إِيَاسِ بْنِ دَغْفَلٍ
هِشَامُ بْنُ سَنِيرٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ،
أبو مصعب المدني
مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ أَيْضًا، ثَنَاه حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ،
عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى،
أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ
قُرَّةُ، فَذَكَرَهُ.
يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلَا،
كثير يعني بن زيد
عبد الجليل يعنى بن عطية
عَدِيٌّ
كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ،
ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ
خَلادٌ،
أَيُّوبُ بْنُ سَيَّارٍ،
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ هُوَ الْمُخَرِّمِيُّ
هِشَامِ بْنِ سَنْبَرٍ
مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
عبد الواحد بن ميمون
عُمَرَ،
بن أبي مليكة
سليمان يعني بن بلال
سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ
عبد الملك يعني بن حسن الحارثي
نافع أراها حفصة
إبراهيم بن طهمان فذكره بنحوه إلا
عبد الله بن جعفر المخزمي
أَبِي الزِّنَادِ،
أَبُو خَيْثَمَةَ
ابْنُ جُرَيْجٍ،
أَبَا هُرَيْرَةَ
أَبُو عَامِرٍ
مالک بن أنس
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ،
الثَّوْرِيُّ
يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ،
حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ،
بَکْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ
و،
وَھْبٍ
مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ
حَدَّثَنَادَاوٗدُ بْنُ قَیْسٍ،
أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ،
عُقْبَۃُ بْنُ اَبِی الصَّھْبَاءِ
سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
فُلَيْحٌ -وَهُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ-
أَبُو هِلَالٍ؛
أَبِي هِلَالٍ،
رَبَاحٍ،
إِسْرَاءِیْلُ
عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَکْرٍ
موسى بن عبيدة
أبو معشر
صاحب لنا
عقبة يعني ابن الصهباء
خَلِيفَةَ بْنِ غَالِبٍ
الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ
خالد بن إياس
سَوَادَةُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ
زهير ابن محمد
حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمَاجِشُونِ
خَالِدُ بْنُ مَيْسَرَةَ،
إِسْرَائِيلُ، وَحَدَّثَنَا أَبُو يحيى ابزاز
ملك
شَيْخٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ،
شُعْبَةُ، وَحَدَّثَنَا أَبُو عَوْفٍ
وَأَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،
الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ
هَارُونُ الْأَهْوَازِيُّ،
أَبِي ذِئْبٍ،
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ
وحدثنا يوسف بن مسلم
أنبا سليمان
أَبُو هَاشِمٍ، صَاحِبُ الزَّعْفَرَانِيِّ
خالد بن ميسرة العطار
زهير بن محمد وأخبرنا أبو طاهر
زَمْعَةَ وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ،
أبو يزيد المدني
رباح يعني ابن أبي معروف
الوليد هو بن مسلم
هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ،
الربيسع بن مسلم
وَحَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الله بن المبارك المخرمي
عَبْدُ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، يَعْنِي الْمَخْرَمِيَّ،
مُحَمد بن عمار إمام مسجد قباء، وَكان ينزل بقباء،
مُحَمد بن عمار بن جعفر بن سَعْد
عَبد الله بن سُلَيْمان بن عَبد الله بن حنظلة
فُلَيْحٌ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ،
الْهَيْثَمُ الْمُؤَذِّنُ،
زَيْدُ بْنُ أَبِي لَيْلَى, أَبُو مُعَلَّى،
سَحَبَلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى الأَسْلَمِيُّ،
شُعْبَةُ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ إِلَّا أَنَّهُ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَرْدَانَ
رياح بن أبي معروف
شعبة فذكر بإسناده مثله غير أنه لم يقل حتى يريه
محمد بن طلحة فذكر بإسناده مثله
أفلح هو بن حميد
ابن أبي ذئب ثم
أفلج
أَبُو مَعْشَرٍ الْمَدَنِيُّ نَجِيحٌ السِّنْدِيُّ،
أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ، حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ،
وبما قد
أَبُو رَبَاحٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي مَعْرُوفٍ
عبد ربه بن عَطاء الله الْقرشِي،
وحدثنا الكُزْبَراني
أَبَا هُرَيْرَةَقَالَ:
الْحَسَنِ،قَالَ:
حَدَّثَنَادَاو?دُ بْنُ قَيْسٍ،
الْوَلِيدُقَالَ
كثير ابن عبد الله بن عمرو بن عوف
ففليح بن سليمان
محمد وهو بن عبد الرحمن
سليمان وهو بن بلال
عكرمة بن عمار. فذكره في قصة طويلة. رواه مسلم
سَعِيدٍ هُوَ ابنُ عَبدِ العَزِيزِ،
الزُّبَيْرُ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ،
خَارِجَةُ بْنُ عَبد اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ مِنْ وَلَدِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ،
عَمْرُو بْنُ كَثِيرٍ الْمَكِّيُّ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، مِنْ وَلَدِ الْمِسْوَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مِنْ وَلَدِ شَيْبَةَ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ الْغَسِيلُ،
سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ السَّائِبِ الطَّائِفِيَّ،
عون من بني قيس-،
فُليح عبد الله بن عبد الرحمن، يعنى ابن مَعْمَر،
كَثِيرُ بْنُزَيْدٍ
كَثِيرُ بْنُ {ص:645} زَيْدٍ،
الوليد بن مسلم حدثنيشيبان وجرير
ابراهيم ابن نافع
إسماعيل يعنى بن مسلم
عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ شَيْخٌ صَالِحٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ مَدِينِيٌّ،
سُلَيْمَانُ هُوَ ابْنُ سُفْيَانَ
سحبل بن محمد الأسلمي
عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَفَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ إِلاَّ
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَارِثِيُّ،
جَرِيرٌ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبِي
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،
عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.