مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ،
مُوسَى الْجُهَنِيَّ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
304
Books
97
Teachers
83
Students
83
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·مُوسَى الْجُهَنِيَّ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ،
نَافِعًا
زَيْدٍ الْعَمِّيِّ
فاطمة بنت الحسين
الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ،
حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ عَلِيٍّ،
فاطمة بنت علي
زَاذَانَ
الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
رَجُلٌ:
نَافِعٍ
أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ
مُصْعَبَ بْنَ سَعْدِ بْنِ اَبِیْ وَقَّاصٍ
مُجَاهِدٍ
الشَّعْبِيِّ،
صَالِحِ بْنِ أَرْبَدَ النَّخَعِيِّ
سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ
قَيْسِ بْنِ يَزِيدَ
مصعب
رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ
حدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ ابْنَةُ عَلِيٍّ
عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ الْمَاصِرُ،
رَأَيْتُ وَلَدَ زِنًا أَلْحَقَهُ عَلِيٌّ فِي مِئَةٍ.
طَلْحَۃَ بن مصرف
و،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ الزَّرّاد
بَعْضِ أَصْحَابِهِ
أُتِيَ مُجَاهِدٌ بِقَدَحٍ حَزَرْتُهُ ثَمَانِيَةَ أَرْطَالٍ فَقَالَ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ
رَأَيْتُ الشَّعْبِيَّ وَطَلْحَةَ مُتَوَاقِفَيْنِ عَلَى دَارِ سَعْدِ بْنِ طَلْحَةَ.
كُنْتُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي طَرِيقٍ فَاسْتَقْبَلَتْنَا امْرَأَةٌ أو جارية
رَأَيْتُ وَلَدَ زِنًا أَلْحَقَهُ عَلِيٌّ فِي مَائِهِ.
سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ وَالْحَكَمَ وَعَطَاءً وَمُجَاهِدًا فِي الصَّلاةِ عَلَى الْمَيِّتِ شَيْءٌ مُؤقَّتٌ
مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى
فَاطِمَةَ ابْنَةَ عَلِيٍّ،
دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ عَلِيٍّ فَقَالَ لَهَا رَفِيقِي أَبُو سَهْلٍ: كَمْ لَكِ؟
دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ ابْنَةِ عَلِيٍّ فَقَالَ لَهَا: «رَفِيقِي هَلْ عِنْدَكَ شَيْءٌ
دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ عَلِيٍّ، فَقَالَ لَهَا رَفِيقِي: عِنْدِكَ شَيْءٌ
فاطمة بنت الحسين تقول حدثتني أسماء بنت عميس أنها
دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ عَلِيٍّ فَقَالَ لَهَا رَفِيقِي أَبُو سَهْلٍكَمْ لَكِ
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَالشَّعْبِيَّ وَعَطَاءً وَمُجَاهِدًا أَفِي الصَّلاَةِ عَلَى الْمَيِّتِ شَيْءٌ مُوَقَّتٌ
أَدْرَكْتُ فَاطِمَةَ ابْنَةَ عَلِيٍّ، وَهِيَ ابْنَةُ ثَمَانِينَ سَنَةً فَقُلْتُ: لَهَا تَحْفَظِينَ
جَاءُوا بِعُسٍّ فِي رَمَضَانَ فَحَزَرْتُهُ ثَمَانِيَةَ أَوْ تِسْعَةَ أَوْ عَشْرَةَ أَرْطَالٍ
أُتِيَ مُجَاهِدٌ بِقَدَحٍ حَزَرْتُهُ ثَمَانِيَةَ أَرْطَالٍ
جاؤوا بعس في رمضان فحزرته ثمانية أو تسعة أو عشرة أرطال
دخلت على فاطمة بنت على
صالح بن زيد
جَاؤُوا بِعُسٍّ
مِخْرَاقٍ، مُؤَذِّنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍقَالَ:
«رَأَيْتُ الشَّعْبِيَّ، وَطَلْحَةَ مُتَوَاقِفَيْنِ عَلَى بَابِ دَارِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ»
دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ عَلِيٍّ، فَقَالَ رَفِيقِي أَبُو مَهْلٍ: كَمْ لَكِ؟
كنت عند مجاهد فأتي بإناء يسع ثمانية أو تسع أو عشرة أرطال
مصعب بن سعد صفحة رقم
صَالِحِ بْنِ أَرْبَدَ النَّخَعِيِّ،قَالَ:
سَأَلت مُجَاهدًا وَعَطَاء وَالشعْبِيّ وَالْحكم: هَل فِي الْجِنَازَة شَيْء مُؤَقّت؟
مصعب ابن سعد،
نافغا
مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ،عَنْ أَبِيهِ:
بَعْضِ أَصْحَابِهِقَالَ: مَا أَتَتْ عَلَى عَبْدٍ لَيْلَةٌ قَطُّ إِلَّا
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ
الشَّعْبِيَّيَقُولُ:
أَبَا بَکْرِ بْنَ حَفْصٍ
دَخَلْتُ عَلَيَّ فَاطِمَةَ بِنْتِ عَلِيٍّ فَقَالَ لَهَا رَفِيقِي أَبُو مَهْلٍ: كَمْ لَكِ؟
قَيْسِ بْنِ يَزِيدَ حَدَّثَتْنِي مَوْلَاتِي سِدْرَةُ أَنَّ جَدَّكَ سَلَمَةَ بْنَ قَيْسٍ حَدَّثَقَ
وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَاللَّفْظُ لَهُ
مَنْصُورٌ،
الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ،
أَبِيهِ
عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّهُ كَانَ
القاسم بن عبد الرحمان
مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ،
قُلْتُ لِفَاطِمَةَ بِنْتِ عَلِيٍّ: هَلْ تَحْفَظِينَ عَلَى أَبِيكِ شَيْئًا؟
قيس بن يزيد حدثتني مولاتي سدرة أن جدك سلمة بن قيس حدث
فَاطِمَةَ بِنْتِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ،
[ص:2040] فَاطِمَةَ بِنْتِ عَلِيٍّ
أَتِيَ مُجَاهِدٌ بِإِنَاءٍ يَسَعُ ثَمَانِيَةَ أَرْطَالٍ، فَقَالَ: حَدَّثَتْنَا عَائِشَةُ
كَانَ طَلْحَةُ إِذَا
رأيت ولد زنا ألحقه علي على مائة
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى
مخراق مؤذن سعيد بن جبير
شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ
يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ
يَحْيَى
سُفْيَانَ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.