أَبِي الزُّبَيْرِ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,720
Books
184
Teachers
256
Students
197
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ
مَنْصُورٌ،
مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ،
سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ
حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ،
بُدَيْلٍ
الْاَعْمَشِ
مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ،
الْحَجَّاجِ،
سِمَاكٍ،
خَالِدٌ الْحَذَّاءُ
عَبَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ
عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ،
مَطَرٌ الْوَرَّاقُ،
بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ
أَبِي إِسْحَاقَ
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ
عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ،
هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ
جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ
الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ الْبَاهِلِيِّ،
شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ
عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَی
جَابِرٍ
سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ
أَبِي حَنِيفَةَ
مَطَرٍ،
سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ،
مُغِيرَةَ،
أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ،
عَاصِمٍ،
يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ
أَبِي جَمْرَةَ
مالک بن أنس
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
الشَّيْبَانِيِّ
أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ
أَيُّوبَ،
سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ
شُعْبَةُ،
الْحُسَيْنُ الْمُكْتِبُ،
مَالِكٍ،
أَبِي الزبير المكي
سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ
أَبَا الْمِنْهَالِ
عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ
حُسَيْنٍ الْمُکْتِبِ
أَبُو الزُّبَيْرِ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
اَبِیْ اِسْحَاقَ الْھَمْدَانِیِّ
الحسن بن عمارة
أَبِي حَصِينٍ،
ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ
حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ،
حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ،
أَيُّوبَ بْنِ مُوسَی
عَمْرِو بْنِ يَحْيَی بْنِ عُمَارَةَ
عَبْدُ الْأَعْلَى
أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ،
الْحُسَيْنُ الْمُعَلِّمُ،
مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ،
سَعِيدٌ،
مُسْلِمٍ الْأَعْوَرِ،
اَبُوْ اِسْحَاقِ
الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ،
الْحَجَّاجِ وَهُوَ الْبَصْرِيُّ
الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ
مُّسْلِمٍ
أَبِي عُثْمَانَ
عُقَيْلٍ، رَجُلٍ مِنْ بَنِي جَعْدَةَ،
مُحَمَّدِ بْنِ ذَكْوَانَ
سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ إِلَى الطَّائِفِ
رَجُلًا سَأَلَ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ
مُوسَى
الْحَجَّاجِ وَهُوَ ابْنُ الْحَجَّاجِ
عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ
إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ،
مَنْصُورٍ، وَالْحَكَمِ،
جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ
جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ
يُونُسَ
هِشَامٍ
يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ
هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ
أَبُو مَسْلَمَةَ،
عثمان بن عبيد الله بن رافع
النُّعْمَانِ أَبِي حَنِيفَةَ،
إبراهيم الهجري
سُلَیْمَانَ
عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ
مُطَرِّفٍ
مَعْمَرٌ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَوَيْهِ،
بديل بن الميسرة
هِشَامٍ صَاحِبِ الدَّسْتُوَائِيِّ،
الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ،
يُوسُفُ،
يَحْيَى بْنُ عَبَّاد؛
سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ الْعَامِرِيِّ
أَبِي الْعُمَيْسِ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ،
الحسن بن عبد الله
أَبِي حُصَيْنٍ، كِلَاهُمَا،
أبي حصين وقد روي
عَامِرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ
يَاسِينَ الزَّيَّاتِ،
شَرِيکٍ
السُّدِّيِّ
حُصَيْنٍ
عَبْدُ الْوَارِثِ
عُبَيْدَةُ
عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ،
الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ،
عتبة بن عبد الله
بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيِّ،
يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ،
صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ
عَبَّادٌ
سِمَاکٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَی هَذَا الْحَدِيثِ الطَّوِيلِ
الْحَجَّاجِ بْنِ فُرَافِصَةَ
عَبَّادِ بْنِ إِسْحَقَ
أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ
أَبِي جَنَابٍ
يَاسِينَ
أَبُو الزُّبَيْرِ الْمَکِّيُّ
بكر بن خنيس
يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ
سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ،
مِهْرَانَ بْنِ حَكِيمٍ أَخِي بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ،
مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، فَذَكَرَهُ
الْأَشْعَثِ بْنِ سَوَّارٍ،
الْحَكَمِ وَطَلْحَةَ بْنَ مُصَرِّفٍ
الْجَهْمِيَّةُ كُفَّارٌ.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ،
إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيِّ الْهَجَرِيِّ،
أيوب يعني ابن موسى
منصور بإسناده خطبنا النبي فقال من صلى صلاتنا وذكر الحديث بنحوه
يَعْقُوب بن زيد أَبُو يُوسُف
هشام بن حسان فذكره
الْحَجَّاجِ وَهُوَ ابْنُ الْحَجَّاجِ الْبَصْرِيِّ،
وحدثني موسى بن عقبة،
النُّعْمَانِ بْنِ ثَابِتٍ،
عثمان بن عبيد الله
أَبِي {ص:93} الزُّبَيْرِ،
عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ وعَبْدِ الْوَارِثِ،
سِمَاكٍبِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ الطَّوِيلِ
مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، فَذَكَرَهُ وَهَذَا رَوَاهُ هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى فِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنٍ، عَنْهُ،
الْحَجَّاجِ يَعْنِى ابْنَ الْحَجَّاجِ
لَيْثٌ،
الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ
سُوَيْدُ بْنُ حُجَيْرٍ
الحجاج هو بن الحجاج
عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ،
عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍقَالَ رَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ.
اَیُّوْبَ السَّخْتِیَانِیِّ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
عَقِيلُ الْجَعْدِي
سليمان الأعمش و
سُهَيْلٍ،
أَيُّوبَ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ
عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ
وَحَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ الْبَزَّازُ،
الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ، فَذَكَرَهُ،
مَنْ لَا يُتَّهَمُ غَيْرُ وَاحِدٍ أَنَّ جَهْمًا رَجَعَ
[ص:594] أَيُّوبَ،
شُعْبَةُ، [ص:21]
مَعْن بن عيسی
سهيل ابن أَبِي صَالِحٍ،
موسى ابن عُقْبَةَ،
حسين المكتبي
يُونُسُ بْنُ عُقْبَةَ،
أَبُو مَسْلَمَةَ سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ،
يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي زِيَادٍ
الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ
حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ بِهَذَا أَوْ
نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ،
خَالِدٍ يَعْنِي الْحَذَّاءَ
مطر بن طهمان
عَبْدُ اللهِ بْنُ مَيْسَرَةَ،
منصور بإسناده: خطبنا رسول الله
[ص:265] النُّعْمَانِ بْنِ ثَابِتٍ،
قتادة في قوله ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن
الجهمية والقدرية كفار
أبي الزبير ثمانيتهم
ابْنِ حُصَيْنٍ،
أَبِي الْمِنْهَالِ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ،
الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ الْبَاهِلِيِّ الْبَصْرِيِّ،
جابر بن يزيد الجعفي
عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق
ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ،
أَبُو عُثْمَانَ الْيَشْكُرِيُّ
الثَّوْرِيُّ
مَنْصُورٍ يَعْنِي ابْنَ الْمُعْتَمِرِ،
الْمُغِيرَةِ،
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ
خَالِدٌ،
أَبِي إِسْحَاقَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَلَمْ يَذْكُرِ الرُّكُوعَ.
أبي إسحاق فذكر بإسناده مثله
بديل فذكر مثله بإسناده
شعبة بن الحجاج ثم
بشر بن خلال
أَبِي الزُّبَيْرِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ
سُفْيَانَ،
منصور ثم
ابي جمرة عنا بن عباس
دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ،
الحجاج بن الحجاج جميعا
الْجَهْمِيَّةُ كُفَّارٌ وَالْقَدَرِيَّةُ كُفَّارٌ
وحدثنا سعدان بن يزيد البزار
حَجَّاجٍ کُلُّهُمْ
حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ،
النُّعْمَانِ بْنِ ثَابِتٍ أَبِي حَنِيفَةَ،
النعمان ابن ثابت.
صالح بن محمد الأسدي،
الْحَكَمِ بْنِ عُيَيْنَةَ،
الحجاج يعني بن الحجاج
الْحَجَّاجِ بْنِ {ص:317} الْحَجَّاجِ،
حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِبِهَذَا أَوْ
الحَجَّاجِ هو ابنُ الحَجَّاجِ البَاهِلِيِّ،
يونس بن خ
حسينالمعلم
الحسن بن عمارة فذكره والحسن لا يحتج به.
إسناده صحيح
مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ
موسى بن عبيدة
النُّعْمَانِ
مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ
عبد الله بن أبي نجيح
أبي أمية
الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ،
الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِالله
هشام بن حسان فذكره (ورواه) يعقوب الدورقى
عباد بن كثير
سِمَاکٍ يَعْنِي ابْنَ حَرْبٍ
کُلُّهُمْ
عمر بن سعيد الثوري،
الْحَجَّاجِ هُوَ ابْنُ الْحَجَّاجِ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ،
الحَجَّاج كلهم
أَبِي حَمْزَةَ،
الحجاج وهو بن الحجاج البصري
عَبْدُ الْعَزِيزِ،
أَبَانُ،
رَبِیعَۃَ،
سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ،
مُحَمَّدِ بْنِ مَيْسَرَةَ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبِي
مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ،
حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،
يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ
وَكِيعٌ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.