إِسْمَاعِيلُ
عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
2,607
Books
108
Teachers
256
Students
193
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ
شَرِيکٍ
عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ،
هُشَيْمٌ
إِسْمَعِيلُ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
جَرِيرٌ
عِيسَى بْنُ يُونُسَ
إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ
إسماعيل وهو ابن جعفر
إِسْمَاعِيلُ -يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ-
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
ابْنُ الْمُبَارَكِ،
الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ،
سُفْيَانَ،
بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ
إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ
الْفَضْلُ بْنُ مُوسَی
الوليد بن محمد الموقري
خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ،
عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ مُسْهِرٍ
إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ،
بَقِيَّةُ
إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ
داود بن الزبرقان
عُثْمَانُ بْنُ حِصْنٍ
سَعْدَانُ بْنُ يَحْيَی
عَلِيٌّ وَهُوَ ابْنُ مُسْهِرٍ،
شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ،
محمد بن يزيد الواسطي
حفص بن سليمان
الْوَلِیْدُ
إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ
عِيسَی بْنُ يُونُسَ وَغَيْرُهُ
سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ،
الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ،
إِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ
سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ،
إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ
إسماعيل ابن جعفر
عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ
يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ،
عُثْمَانُ بْنُ حِصْنِ بْنِ عَلَّاقٍ دِمَشْقِيٌّ
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،
عبيدة بن حميد
شَرِيکٌ وَاللَّفْظُ لَهُ
يَزِيدُ -وَهُوَ ابْنُ هَارُونَ-،
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ
إسماعيل وهو بن جعفر
إِسْحَاقُ بْنُ نَجِيحٍ،
ابْنُ الْمُبَارَکِ وَالْفَضْلُ بْنُ مُوسَی
إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ
عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ کِلَاهُمَا
حَرْمَلَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ،
عَبِيدَةُ وَغَيْرُهُ
عِيسَى؛
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ
إِسْمَعِيلُ هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَکِ وَهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ
عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَغَيْرُهُ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَکِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ
يَزِيدُ:
هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ
عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ،
عُبَيْدُ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو
إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ
صَالِحُ بْنُ عُمَرَ الْوَاسِطِيُّ،
جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ،
أبو الفضل بن إبراهيم واللفظ له،
معمر بن سليمان الرقي
عاصم بن سويد بن عامر
شريك بن عبد الله
عتاب
حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ،
بن الْمُبَارَكِ،
جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ،
عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ،
يُوسُفُ بْنُ زِيَادٍ،
عُبَيْدِ اللَّهِ
قران بن تمام الأسدي
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ،
إِسْمَعِيلَ وَهُشَيْمٌ
عَبْدُ الحَمِيدِ أَبُو عُمَرَ الهِلاَلِيُّ،
يَحْيَى
سَعْدَانُ،
إِسْمَاعِيلُ -يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ-
ابْنُ عُلَيَّةَ،
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ
مَالِكُ بْنُ مِهْرَانَ الدِّمَشْقِيُّ،
عَاصِمُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ،
عَتَّابٌ هُوَ ابْنُ بَشِيرٍ
إِسْمَاعِيلَ، وَهُشَيْمٍ،
وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي،
حَسَّانُ قَاضِي کِرْمَانَ
ابْنُ الْمُبَارَكِ: يَعْنِي:
الْحسن يَعْنِي ابْن عمر
شَرِيكٌ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، كِلَاهُمَا
إسماعيل بن إبراهيم: فلقيت عبد الله بن الحسن بمكة فسالته
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ
اَبُوْ اُمَیَّۃَ
إِسْمَعِيلُ کِلَاهُمَا
عِيسَی وَهُوَ ابْنُ يُونُسَ
يحيى بن حمزة الدمشقي،
عبد الله بن المبارك والفضل بن موسى
إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ،
سُفْيَانُ، وَإِسْمَاعِيلُ،
إسماعيل ابن إبراهيم
وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي
أنبأ إسماعيل وهو بن جعفر
علي يعني بن مسهر
قران بن تمام
إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ فَذَكَرَهُ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ،
خلف بن خليفة أبو أحمد الأشجعي
أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْمُفَسِّرُ، مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِ،
هشيم جميعاً
مَسْلَمَةُ بْنُ عَمْرٍو
مَسْلَمَةُ بْنُ صَالِحٍ وَفِي الْقَلْبِ مِنْهُ
شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ أَبُو يَحْيَى،
عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ
سلَمَةُ بْنُ صَالِحٍ -وَفِي الْقَلْبِ مِنْهُ-
أبو لبيد بن محمد الموقري
علي وهو بن مسهر
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لاِبْنِ حُجْرٍ
أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ،
يُوسُفُ بْنُ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ،
ابْنُ الْمُبَارَکِ وَالْفَضْلُ بْنُ مُوسَی کُلُّهُمْ
إسماعيل بن جعفر ثلاثتهم
أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
الموقري
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو،
إِسْمَاعِيلُ يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ
وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،
وأخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر
إسماعيل بن جعفرٍ المدني،
يُوسُفُ بْنُ الْغَرَقِ،
أبو الفضل ابن ابراهيم (واللفظ له
مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
[ص:149]
عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،
سَعْدٍ،
ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ،
الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ،
إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ
عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ
ابْنُ مُسْهِرٍ
إِسْمَعِيلُ يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ
إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ
إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ کِلَاهُمَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَکَمِ
عتبة بن أبي حكيم
إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ
فَرَجِ بْنِ فَضَالَةَ،
عَبْدُ الْحَمِيدِ الْهِلَالِيُّ،
مَنْظُورُ بْنُ [ص:119] زُهَيْرٍ السَّعْدِيُّ،
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
يَحْيَى بْنُ سَابِقٍ،
الصَّغَانِيُّ
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ
أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي
حَمَّادُ بْنُ عَمْرٍو النَّصِيبِيُّ،
حَوَّاسُ بْنُ صَالِحٍ الْعُلَيْمِيُّ
سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَذَكَرَهُ
وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ،
أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ،
وَأَنْبَأَ عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ [ص:563] جَعْفَرٍ،
أَنْبَأَ جَرِيرٌ،
حماد بن عمرٍو،
[ص:1278] إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ
أيوب بن مدرك
وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ،
مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ،
أبو الصلت شهاب بن خراش بن حوشب
عبد العزيز ابن أبي حازم
أنبا علي بن مسهر
بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: مَنْ طَابَ رِيحُهُ؛ زَادَ عَقْلُهُ، وَمَنْ نَظُفَتْ ثِيَابُهُ؛ قَلَّ هَمُّهُ.
إسماعيل هو بن عياش
إسماعيل وهو بن علية
علي بن مسهر أنبأ عبيد الله
إسماعيل يعني بن جعفر
وثنا أبو أحمد
ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَالْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، وأَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ
إسماعيل بن الفقيه
وأخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر من أصل سماعه
محمد بن عمار اليماني
وأخبرنا أبو محمد الجوزجاني
إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير المدني
الهيثم ابن حُمَيْدٍ
عبد الله بن المبارك يعني أن لا يمده مدا.
علي بن مسهر فذكره
إسماعيل ابن جعفر بن أبي كثير المدني
عبد الْعَزِيز بن حصن
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
عاصم بن سويد
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيم بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى
إِسْمَاعِيلُ وَثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ
إِسْمَاعِيلُ بن جَعْفَر وَحدثنَا بْنُ هَارُونَ بْنِ مُحَمَّدٍ
وَثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُخَارِقِ التُّسْتَرِيُّ
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنْبَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ
عيسى ابن يونس
عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عُمَرَ الْهِلَالِيُّ
اخرجه ابن ماجة
اسمعيل هو ابن عياش
حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ
أبو عمر وبن أبى جعفر
سويد بن عبد العزيز فذكره. وروى بشر بن حازم
إسماعيل بن جعفر وعن يونس
إسماعيل بن جعفر وعن يونس بن عبد الأعلى
إسماعيل بن جعفر وعن مُحَمَّد بن يحيى
إسماعيل بن جعفر وعن أبي داود الحراني
عبيد الله وهو بن عمرو
عيسى وهو بن يونس
أنبأ عيسى بن يونس
إسماعيل يعني بن علية وعبيد الله بن عمرو الرقي
أنبأ عبيد الله يعني بن عمرو
الحسن يعني بن عمر
مَطَرُ بْنُ الْعَلَاءِ الْفَزَارِيُّ
مَعْرُوفٌ الْخَيَّاطُ، مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ أَبُو الْخَطَّابِ
عبيد الله ابن عمرٍو الرقي أبو وهبٍ الأسدي،
إسماعيل هو بن جعفر
الهيثم به،
إسماعيل بن جعفر بمثله السعدي المروزي، والحديث في جزئه
حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ،فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ وَزَادَ فَأَحَلَّ حَلَالَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ
إِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ عَيَّاشٍ
اسمعيل ابن جعفر
إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ فَذَكَرَهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِى الصَّحِيحِ
اسمعيل بن جعفر فذكره رواه مسلم في الصحيح
عبد الله بن عمرو الرقي أبو وهب الأسدي
أَنْبَأَ مَسْلَمَةُ بْنُ عَمْرٍو،
الْمَعْنَى وَاحِدٌ؟
شُرَيْکٌ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ
مَسْلَمَةُ بْنُ عَمْرٍو،قَ
عثمان بن حصن بن علاق نبأ عروة بن رويم
زِيَادُ أَبُو الْسَكَنِ
إسماعيل ومغول بن جعفر
إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِابْنِ حُجْرٍ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى مَرْدَوَيْهِ،
عَمْر الْحَنْظَلِيُّ
ابْنِ عُلَيَّةَ عَنْهُ
على بن مسهرأنبأ عبيدالله
أيوب ابن مدركٍ،
الوليد ابن محمدٍ الموقري،
عثمان بن حصين بن علاق،
أبو جعفر محمد بن الحسين بن أبي حليمة المعنى واحدٌ
إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أحمد بن علي الكشميهني
أَبِي
أَبُو بَکْرٍ
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.