Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
6,176
Books
111
Teachers
672
Students
628
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَبِي
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ،
هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ،
يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ،
هَارُونُ بن معروف
الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ،
شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ،
أَبُو مَعْمَرٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ بَکَّارٍ
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ،
عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ*،
سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجِرْمِيُّ،
الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ
أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ
عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ،
عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ،
سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ،
بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ،
سُفْيَانُ بْنُ وَکِيعٍ
الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرَوِيُّ
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ
سَأَلْتُ أَبِي
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، صَاحِبُ الْمَغَازِي،
أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ،
دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرَکَانِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ
عَلِيُّ بْنُ حَکِيمٍ الْأَوْدِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ
الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ اَبَانَ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ،
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ،
مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ
الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ،
صَالِحُ بْنُ عَبْد اللَّه التِّرْمِذِيُّ،
زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ،
أبو خيثمة زهير بن حرب
دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ،
عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ1
مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ،
الأزرق بن علي
سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ:
سَيَّارٍ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ،
أَبِيهِ
جعفر بن حميد
شَبَابٌ الْعُصْفُرِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ،
أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ
مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ،
هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
سعيد بن أبي الربيع السمان
أحمد بن إبراهيم الموصلي
مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الدُّولَابِيُّ،
عباد بن زياد الأسدي
سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ
شَيْبَانَ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ
الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ
أبو موسى الهروي
أحمد بن جميل المروزي
أبو موسى الأنصاري
أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ،
جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ السَّبَّاكُ،
أَبُو مَعْمَرٍ الْقُطَيْعِيُّ
وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ،
أَبُو كُرَيْبٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ
أَبِي وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ
شُرَيْحُ بْنُ يُونُسَ،
أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ،
وجدت في كتاب أبي
عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ
الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ،
الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ
[ص:109] أَبِي
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَنْدَلٍ
محمد بن الفرج
أَبِي، وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ،
هُرَيْمُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى،
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
عَلَى أَبِي
خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ،
أبي فذكره
عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَارِثِيُّ،
أَبُو عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيُّ،
شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ
يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحَرْبِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ
أَبُو هَمَّامٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ الرَّقِّيُّ
أَبِي وَسُئِلَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ عَيَّاشٍ الْعَامِرِيُّ،
رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمُقْرِئُ*،
هدية بن خالد
أَبُو الشَّعْثَاءِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ،
عِمْرَانُ بْنُ بَکَّارٍ
عِيسَى بْنُ سَالِمٍ الشَّاشِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو يَحْيَی صَاعِقَةُ
خلف بن هشام،
دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ، وَالْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانَ
أبو معمر الهذلي
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ،
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، لُوَيْنٌ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ،
أحمد بن حباب المصيصي
محمد بن أبي المقدمي
أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْكِنْدِيُّ الْحِمْصِيُّ
مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ
بَيَانُ بْنُ الْحَكَمِ
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ،
الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ،
أَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ الْمِصِّيصِيُّ،
يُوسُفُ الصَّفَّارُ،
مَنْ
زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ
أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
عُبَيْدُ1 اللَّهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ
هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ،
عَمْرٌو النَّاقِدُ
عُبَيْدُ اللَّهِ الْقَوَارِيرِيُّ
الْحَسَنُ بْنُ عِيسَی
أَبُو عُمَرَ، وَنَصَرُ بْنُ عَلِيٍّ،
أَبِي، وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ الْفَقِيهُ،
أَبِي وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ،
أَبِي، وَحدثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ،
هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو يَحْيَی
عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ
الحسن بن حماد الحضرمي سجادة
عبد الله بن عون الخراز
سعدان بن زيد
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،
أحمد بن عيسى،
إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ،
أبي ومحمد بن عباد المكي
زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ الْأَنْطَاكِيُّ،
عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ،
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ
مُحَمَّدُ بْنُ عُبْدُوسَ بْنِ كَامِلٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبَانَ
أَبِي، أَنْبَأَ وَكِيعٌ،
أَبِي وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ،
مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ، كُلُّهُمْ
هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْمَرْوَزِيُّ
حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ،
أَبُو صَالِحٍ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى
أَبُو خَيْثَمَةَ
نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ،
أَبِي، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ
أَبُو دَاوُدَ،
صَالِحُ بْنُ مَالِكٍ الْخُوَارِزْمِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ،
مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ،
إبراهيم بن الحسن العلاف
أَبِي، [ص:522]
أَبِي وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ،
الْأَشَجُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ
عبد الله بن صالح الترمذي
ابن عمر بن أبان
زكريا بن يحيى الرقاشي
مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ،
أَبِي، وَسَأَلْتُهُ
مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبَّادٍ
الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ
جعفر بن محمد بن فضيل من أهل رأس العين
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى بْنِ شَيْبَةَ الْأَنْصَارِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ
الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ،
أبي أملى علي من كتابه الأصل
وجدت في كتاب أبي أعطانا أبو الأشجع كتاب أبيه فكتبنا منه
کَامِلُ بْنُ طَلْحَۃَ الْجَحْدَرِیُّ
محمد بن الفرح مولى بني هاشم
اسماعيل بن ابراهيم أبو معمر القطيعي
في كتاب أبي اعطاني ابن الأشجع كتبا
يَحْيَی بْنُ آدَمَ
الوليد بن العباس النرسي
عبد الأعلى النرسي
وجدت في كتاب أبي أعطانا ابن الإشجعي كتبا
عبد الله بن أبي بكر المقدمي
مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ
أبي بهذا الحديث
عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ،
محمد بن بكار الريان
الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْحَضْرَمِيُّ،
عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَرَّادُ
الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ
جعفر بن مهران
معاوية بن عبد الله الزبيري حدثتنا عائشة بنت الزبير
إِسْمَاعِيلُ بْنُ زُرَارَةَ،
عبد الله بن محمد بن سالم القزاز
عبد الله بن موسى بن شيبة
إسحاق بن منصور يعني الكوسج
أبي أحمد بن حنبل،
لَمَّا مَرِضَ أَبِي وَاشْتَدَّ مَرَضُهُ مَا أَنَّ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ،
أبو الحسن محمد بن يعقوب بن أحمد الفقيه
أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيَّ
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتَّابٍ أَبُو بَكْرٍ الأَعْيَنُ
تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ،
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَکَمِ الْوَرَّاقُ
زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى
((رأيتُ أبي إذا قَرَأَ عليهِ المُحدِّثُ، فكانَ في الكتابٍ (النَّبيّ)
أبو كريب سنة ثلاثين ومائتين
الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْمَرْوَزِيُّ،
شُرَيْحٍ
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَتْنَا عَلِيلَةُ بِنْتُ الْكُمَيْتِ
العباس بن الوليد الترسي
أبي أنبأ أبو اليمان
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّزِّيُّ
أَبِي وَأَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ
الْمُقَدَّمِيُّ،
عَلِيُّ بْنُ عَثَّامِ بْنِ عَلِيٍّ،
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ
أَبِي،: سُئِلَ
سليمان بن عمر بن خالد
هَاشِمِ بْنِ الْوَلِيدِ،
أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ الْقَوَارِيرِيُّ
الْحُسَیْنُ بْنُ حُرَیْثٍ
عَمْرُو بْنُ أَبِي عَاصِمٍ،
أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ،
مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ،
دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو،
أَبُو الرَّبِيعِ،
حوثرة بن أشرس أبو عامر العدوي
هُدْبَةُ
بَكْرُ بْنُ خَالِدٍ،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي خَلْفٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ
أبو عمرو الأزدي نصر بن علي
أبيه بنحوه
أَبُو مُوسَى الْعَنَزِيُّ،
أبي قثنا محمد بن جعفر
يُوسُفُ بْنُ مُوسَى
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ،
شيبان بن فروخ الأيلي
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْقَوَارِيرِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَزْدِيُّ،
سعيد بن أحمد الجرمي
مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْأَسَدِيُّ الْمِصِّيصِيُّ،
الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ [ص:321] الْجَحْدَرِيُّ،
عبيد الله بن عمر القواريري حدثتنا عليلة بنت الكميت العتكية
هَارُونُ:
العباس النرسي
مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ،
عَلِيُّ بْنُ الْحَكِيمِ الْأَوْدِيُّ،
مُعَاوِيَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ
سُلَيْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ خَالِدٍ الرَّقِّيُّ
عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ الْأَحْمَرُ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ الرَّازِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ
سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو السَّكُونِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ الْكِلَابِيُّ،
عبد الله بن أبان
أَبُو مَعْمَرٍ الْقَطِيعِيُّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
أبي وقد سئل
بَشَّارُ بْنُ مُوسَى الْخَفَّافُ
اللَّيْثُ بْنُ خَالِدٍ الْبَلْخِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الرَّفَّاءُ
حجاج بن يوسف الشاعر
عُبَادَةُ بْنُ زِيَادٍ الْأَسَدِيُّ
مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ
لَيْثُ بْنُ حَمَّادٍ
عباس بن الوليد النرسي ومحمد بن بكار
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ
أبي بكر بن أبي الأسود
موسى بن هارون و محمد بن عبد الله الحضرمي
أبو الربيع الزهرياني
محمد بن أبي بكر المقدمي و أبو الربيع الزهراني
أبي و يحيى بن معين
أبي و أبو خيثمة و محمد بن عباد المكي
عبيد الله بن عمرو القواريري
محمد بن الحسين بن شقيق
محمد بن {ص:159} الصباحِ الدولابيُّ،
أبو بكر بن أبي شيبة به
الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ وَالْحَكَمُ بْنُ مُوسَى وَدَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ
مُوسَى بْنُ هَارُونَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ
أَبِي وَبَكْرُ بْنُ خَلَفٍ
رجل لأبي إن رجلا
قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: شَيْخٌ حَدَّثَ عَنْهُ الْمُعْتَمِرُ، يُقَالُ لَهُ: أَبَانُ الصَّرِيمِيُّ
أَبِي، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ،
أَبُو بَكْرٍ لَيْثُ بْنُ خَالِدٍ الْبَلْخِيُّ،
لِي الْفَتْحُ بْنُ شَخْرَفَ الْخُرَاسَانِيُّ بِخَطِّ يَدِهِ
إِلَيَّ الْفَتْحُ بْنُ خَشْرَفٍ يَذْكُرُ أَنَّهُ
بعض الكوفيين، وهو عبد الرحمن بن صالح،
سعيد بن عثمان الأهوازي -لفظه-
يونس بن عبد الكريم العسقلاني،
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ التَّوَّزِيُّ الْقَاضِي،
محمد بن حسان الأزرق مولى زائدة بن معن بن زائدة الشيباني
الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، وَدَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الضَّبِّيُّ،
داود بن عمرو الضبي و الهيثم بن خارجة
الحسين بن إسحاق التستري قالاثنا عبيد الله بن عمر القواريري
أبي و بكر بن خلف
أُبَيٍّ،قَ
بَعْضُ الْكُوفِيِّينَ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍفَ
الْحَسَنُ بْنُ عُلَيْلٍ الْعَنْبَرِيُّ
أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ كُلَيْبٍ
الْحَسَنُ ابْنُ بِنْتِ عَاصِمٍ الطَّبِيبِ
أَبِي وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ
أَبِي: وُلِدْتُ سَنَةَ أَرْبَعٍ
سَأَلْتُ أَبِي: مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ
هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ
ضُبَارَةُ بْنُ زِيَادٍ الْأَسَدِيُّ،
جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَشْرَسَ الْمِنْقَرِيُّ،
سعيد الجزمي
لَمَّا حَضَرَتْ أَبِي الْوَفَاةُ كُنْتُ عِنْدَهُ،
أبييقول كنا عند وهب بن جرير بن حازم سنة مئتين
أحمد بن جميل أبو يوسف
قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: شَيْخٌ
أَبُو عُبَيْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَفْصٍ الْوَصَّابِيُّ
عباس بن عبد العظيم بن إسماعيل بن توبة العنبري
سألت أبي قلت
عَلَى أَبِي هَذَا الْحَدِيثَ: حَدَّثَكُمْ أَبُو الْعَلَاءِ الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ،
أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكِنْدِيُّ،
إِلَيَّ أَبُو نَصْرٍ الْفَتْحُ بْنُ شَخْرَفَ الْخُرَاسَانِيُّ بِخَطِّ يَدِهِ
رَأَيْتُ أَبِي ذَاهِبًا فِي قَطِيعَةِ الرَّبِيعِ، فَقُلْنَا لِإِنْسَانٍ: اتْبَعْهُ، وَانْظُرْ أَيْنَ يَذْهَبُ
«رَأَيْتُ أَبِي حَرَجَ عَلَى النَّمْلِ
أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ شَبُّوَيْهِ، فَضِيلَةً عَلَى أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، لِلْجِهَادِ
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو الْحُسَيْنِ،
عَلِيُّ بْنُ سَلْمٍ الطُّوسِيُّ،
أَبُو مُوسَى الْعَنْبَرِيُّ،
سَأَلْتُ أَبِي فَقُلْتُ:
إِلَيَّ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ
سَأَلْتُ أَبِي: مَتَى يَجُوزُ سَمَاعُ الصَّبِيِّ فِي الْحَدِيثِ؟
قِيلَ لِأَبِي فِي هَذَا
مَا زَالَ الْقَلَمُ فِي يَدِ أَبِي حَتَّى مَاتَ
أبي بكر بن الأسود
أبي -وقد قيل له:
أَبُو زَكَرِيَّا الْعَابِدُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ
أبو بكر بن أبي شيبة و أبو الربيع الزهراني و زكريا بن يحيى زحمويه
إبراهيم بن حيان السامي
رأيت في كتاب الزيدوني في هذا الحديث كلمة أخرى صحفها، وهي قوله:
أحمدُ بن أبي خَلَفٍ البَغْداذيُّ
محمد بن أبى بكر وعبيدالله بن عمر القواريرى
كنت مع أبي يوماً من الأيام في المنزل، فدق داق الباب،
زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الرَّقَاشِيُّ الْخَزَّازُ
أَبُو الْهَيْثَمِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الرَّبَالِيُّ،
مُوسَى الطُّوسِيَّ
أَبُو الْعَبَّاسِ السُّلَمِيُّ
عَلِيُّ بْنُ الْجَهْمِ بْنِ بَدْرٍ،
محمد بن حاتم أنبأ نعيم بن حماد
أَبِي، قثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، وَهُوَ ابْنُ شَقِيقٍ، قثنا حُسَيْنُ بْنُ
أبي ناوكيع
أبي و عبد الأعلى بن حماد النرسي
أبو خيشمة زهير بن حرب
الهيثم بن خارجة و الحكم بن موسى و داود بن رشيد
عبد الله بن سملة بن عياش العامري
أَبِي وَعَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
الْقَوَارِيرِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ
عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ،
أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ،
أَبُو الْأَحْوَصِ،
إِبْرَاهِيمَ،
هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
أَبُو بَکْرٍ
إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ،
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ
اَبُوْ بَکْرِ بْنِ خَلَّادٍ الْبَاھِلِیُّ
مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ،
جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ
[ص:149]
يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ
عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْوَكِيعِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ
عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،
أَبُو مُوسَى،
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ
إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ،
أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ
عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ
فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ،
الْفِرْيَابِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ،
اَبُوْ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ الْحُبُلِیُّ
عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ،
أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،
أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّمَرْقَنْدِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی الْاَزْدِیُّ
الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ،
سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَطَّارُ،
الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ،
ابْنِ نُمَيْرٍ،
أَبُو مَعْبَدٍ،
عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ،
عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ،
عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ،
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ،
أَبُو سَعِيدٍ
أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ،
رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ،
عُثْمَانُ بْنُ يَحْيَى الْقُرْقُسَانِيُّ،
أَبِي أُسَامَةَ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ
أَبُو کَامِلٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ
يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الصَّفَّارُ
حَاجِبُ بْنُ الْوَلِيدِ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ
أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ
يَحْيَی بْنُ عُثْمَانَ
عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْمَرْوَزِيُّ
محمد بن يزيد الواسطي
دواد بن رشيد
محمد بن يحيى بن أبي سمينة
أَبُو مُصْعَبٍ
أَبُو عُبَيْدَةَ
الْحَسَنُ بْنُ دَاوُدَ الْمُنْکَدِرِيُّ
نَضْرِ بْنِ عَلِيٍّ
مصعب بن عبد الله
محرز بن عون بن أبي عون
أبو نصر
ابن السماك
عبيد الله بن عمر الجشمي
مصعب الزبيري
أبو موسى إسحاق بن موسى الأنصاري
زكريا بن يحيى الكسائي
يَسَارٍ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّلْحِيُّ
الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ
زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ دَلَّوَيْهِ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ
الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِيدِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ
زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْكِسَائِيُّ الْكُوفِيُّ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ [ص:308] الْقَوَارِيرِيُّ
أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاهِب الْحَارِثِيُّ
وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّهِ:
أَبُو شُرَحْبِيلَ عِيسَى بْنُ خَالِدٍ الْحِمْصِيُّ بْنُ أَخِي أَبِي الْيَمَانِ
عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ
جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ الْأَحْمَرُ،
كَثِيرُ بْنُ يَحْيَى أَبُو مَالِكٍ
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ،
سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ بَهْرَامَ
أبي وأخبرنا أحمد بن محمد بن طاوان،
سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ،
دَاوُدُ بْنُ عُمَرَ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ
زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ
أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ
هَارُونَ بْنَ سُفْيَانَ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ،
وَالِدِي
قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: سَلَمَة بْنُ كُهَيْلٍ،
عبد الأعلى ابن حَمَّادٍ النِّرْسِيُّ
الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى مَوْلَى ابْنِ الْمُبَارَكِ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ أَبُو إِسْحَاقَ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ [ص:356] عُمَرَ،
ابْنُ كَاسِبٍ
وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ،
شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ، وَسُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الطَّبَرِيُّ،
الْحُسَيْنُ بْنُ الْجُنَيْدِ
وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدوسِ بْنِ كَامِلٍ السَّرَّاجُ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو مَعْمَرٍ،
أبي تعالى،
إِسْحَاقُ [ص:1052] بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ
يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْعَسْقَلَانِيُّ،
ابْنُ.
عَلِيُّ بْنُ مَسْلَمَةَ،
جَعْفَرُ بْنُ حَامِدٍ الرَّسْعَنِيُّ،
محمد بن أبان بن عمران الواسطي
أَبُو عَامِرٍ الْأَشْعَرِيُّ،
وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ،
مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الرُّومِيُّ،
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّسْغَنِيُّ،
أَبِي، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ
مُوسَى بْنُ غَيْلَانَ،
أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ جَنْدَلٍ،
مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ صَنْدَلٍ،
وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ،
نصر بن زيد
أَبِي، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ،
أَبِي، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ،
حَجَّاجٌ، وَأَبُو النَّضْرِ،
غَوْثُ بْنُ جَابِرٍ،
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّاسِبِيُّ،
بَنَانُ بْنُ الْحَكَمِ،
فِطْرُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ وَاقِدٍ
حَدِيثَ ابْنِ فُضَيْلٍ
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ،
أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ بَرَّادٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ صَاحِبُ الشَّامَةِ،
أَبِي وَأَبُو مَعْمَرٍ
سَعِيدُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ أَبُو بَكْرٍ السَّمَّانُ،
أَبُو جَعْفَرٍ الْحَذَّاءُ،
شُرَيْحُ يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ
أَبُو الْمُعْتَمِرِ،
الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمِصْرِيُّ،
عَلِيُّ بْنُ [ص:380] حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ، فِي آخَرِينَ
أَبِي وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ،
أَبُو سَعِيدٍ الْعَلَاءُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ،
وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ وَأَظُنُّ أَنِّي قَرَأْتُهُ عَلَيْهِ
أبو بكر بن أبي شيبة قثنا أبو أسامة
الْفُضَيْلُ بْنُ سَهْلٍ،
مَعْرُوفُ بْنُ سُفْيَانَ،
أَبِي، حَدَّثَتْنَا أُمُّ عَمْرٍو بِنْتُ حَسَّانَ بْنِ زَيْدٍ أَبُو الْفَيْضِ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ مُطِيعٍ، وَدَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ
مَنْصُورُ بْنُ بَشِيرٍ،
أبي قثنا معاوية بن هشام قثنا سفيان
أَبُو عُبَيْدَةَ عَبْدُ الْوَارِثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَسْكَرِيُّ،
أحمد بن محمد بن بلال
أبي قثنا إسماعيل بن إبراهيم قثنا خالد
أبي قثنا محمد بن جعفر قثنا شعبة
أبو الأحوص البغوي
أبي أنبا يزيد بن هارون
أَبُو الشَّعْثَاءِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْوَاسِطِيُّ،
قُلْتُ لِأَبِي: لِمَ لَا تَكْتُبُ
أبو عبد الرحمن الحلبي
عبد الرزاق أنبأ ابن جريج
محمد بن محمد بن رجاء بن السندي،
أَبِي وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَبُو بَكْرٍ
أَبِي وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ
محمد بن كليب
مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الدِّمَشْقِيُّ،
إِسْمَاعِيلُ أَبُو مَعْمَرٍ
مُعَاذُ بْنُ شُعْبَةَ الْبَصْرِيُّ،
سَعِيدُ الْجَرْمِيُّ،
سَأَلْتُ أَبِي قُلْتُ مَا تَقُولُ فِي سَمَاعِ الضَّرِيرِ الْبَصَرِ
أَبِي: «كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَأَنَا
[ص:68] يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ،
أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ،
[ص:288] محمد بن عبد الرحمن العنبري،
سلمة بن شيب
أبي يعقوب بن إبراهيم
عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَزْدِيُّ.
أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْثٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ
أبو سعيد مثله.
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَالْحَكَمُ بْنُ مُوسَى
مُحَمَّدُ بْنُ حَفْصٍ الْوَصَّابِيُّ الْحِمْصِيُّ،
عقبة بن مكرم الضبي
أَبُو عَامِرٍ الْعَدَوِيُّ
عبد الله بن عمر القرشي
يُونُسُ عَبْدُ الرَّحِيمِ الْعَسْقَلَانِيُّ،
يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ،
الْفُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ،
سويد بن سعيد و محمد بن عمرو بن العباس الباهلي
عاصم بن عمر ابن علي المقدمي
أَبِي وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الله ابْن مُحَمَّد أَبُو بَكْرٍ الْفِرْيَابِيُّ
أبي وحدثنا معاذ بن المثنى
ابْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدِّمِيُّ
أبي و محمد بن عبد الله بن نمير
هدبه بن خالد حماد بن سلمة
أبي و محمد بن عباد المكي
عبيد الله بن عمر القورايري
صالح الترمذي
يحيى بن عبد الله ومولى بني هاشم
أَبِي عُلَيَّةَ
محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى البزار
الفضيل بن الحسين أبوكامل الجحدري
عبد الأعلى بن حماد النرسي و ابو خيثمة
أبي و محمد بن أبي بكر المقدمي
هارون بن معورف
أحمد بن حميل المروزي
ابن عبد الله المخرمي]
لأبي: لم لا تكتب
أَبِي وثنا مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ
ضيبان بن فروخ
إسماعيل بن بهرام الكوفي
زياد بن أيوب دولويه
علي ابن عبد العزيز،
محمد بن أبي بكر المقدمي الهذلي
عبيد الله بن عمر القواريري و محمد بن أبي بكر المقدمي قاللا
أحمد محمد بن أبي بكر المقدمي
أبي. وحدثنا محمَّد بن عليٍّ الصائغُ المكِّي،
أبي. وحدثنا أبو الزِّنْباع رَوْح بن الفَرَج،
يعقوبُ بن حميدِ ابن كاسبٍ،
محمدُ بنُ عُبيدٍ {و} محمدُ بنُ حِسَابٍ،
أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَص:394] الدَّوْرَقِيُّ
مُحَمَّد بن جعفر وعن الْصَّاغَانِي
أَبِي حَدَّثَنَاص:434] عَبْدُ الْأَعْلَى
أَبِي ،ص:518] وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ
أَبِي وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ
أبييقول وسئل من الناس
سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ الْبَاهِلِيُّ
إِبْر َاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَلاَّفُ
الْفُضَيْلُ بن سَهْلٍ الأَعْزَجُ
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ وزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ
أَبِي وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ خَبَّابٍ الْمِصِّيصِيُّ
دَاوُدُ بْنُ رِشْدِينَ
أَبِي وَأَبُو خَيْثَمَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ
عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ وَأَبُو خَيْثَمَةَ
أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُقَالَ بَلَغَنِي أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ.
أَبِي وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ
أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ،
أبي رحمه
رأيت أبا إبراهيم جاء على أبي فقال لي: إيش
هريم بن عبد الأعلى أبو حمزة الأسدي
قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: شَيْخٌ يُقَالُ لَهُ: أَبُو عُبَيْدَةَ حَدَّثَ عَنْهُ مُعْتَمِرٌ،
أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو جَعْفَرٍ الدَّارِمِيُّ
أَبِي يُسْأَلُ
أَبِي، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ،
أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ
أَبِي، [ص:155] وَيَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَسَنٍ الْبَاهِلِيُّ،
[ص:323] عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ،
مُهَنَّا أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّامِيُّ،
أَبُو الْمُعْتَمِرِ الْبَصْرِيُّ،
هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، وَالْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ،
وَجَدْتُ فِي كِتَابِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ بِخَطِّ يَدِهِ،
دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو [ص:143]، وَالْأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ،
أَبِي وَأَبُو بَكْرٍ
أَبُو [ص:222] مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ،
الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَبْسِيُّ،
أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ الطَّائِفِيُّ مِنْ كِتَابِهِ،
أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَزْدِيُّ،
أَبِي، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ،
[ص:103] عَبْدُ اللهِ بْنُ صَنْدَلٍ،
أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَوْدِيُّ،
كُنْتُ أَسْمَعُ أَبِي كَثِيرًا
أبي قثنا محمد ابن جعفر قثنا شعبة
عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، وَهَارُونُ،
أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ
أَبَا مَعْمَرٍ،
جَاءَ أَبُو تُرَابٍ النَّخْشَبِيُّ إِلَى أَبِي فَجَعَلَ أَبِي
[ص:670] إبراهيم بن الحجاج،
أبو علي الحسن بن حماد سجادة
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ،
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ،
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّوَّافِ
أَبُو عَلِيِّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ
أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ،
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ
أَبُو الْحُسَيْنِ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاذِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ،
أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ،
أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي
أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر
أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ،
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، وَاللَّفْظُ لَهُ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ،
أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ
الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ،
عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ
أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ،
أبو علي محمد بن أحمد بن الصواف
أَحْمَدُ،
عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ
أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ
أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك
شُعْبَةُ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ
الطبراني،
وثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ
أَبُو عَلِيٍّ الصَّوَّافُ،
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ
إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاذِيُّ
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ
سُلَیْمَانَ
أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ
و،
سُفْيَانُ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،
أبو بكر أحمد بن جعفر،
أَبُو بكر بن
أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ
أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي
أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف،
وثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ
أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ،
وَثنا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ
محمد بن عيسى الطباع
أَبِي
أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْجَوْهَرِيُّ بِمَرْوَ
محمد بن الحسن بن علي
الْحُمَيْدِيُّ،
عَاصِمُ بْنُ عَلِي،
شُعْبَةُ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ،
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،
مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ
أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،
مُسَدَّدٌ
أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه من أصل كتابه
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ،
محمد بن عبد الله الحافظ انبأ احمد بن جعفر القطيعى
أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكارزي
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ
أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم،
أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،
وَحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ
أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ،
أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ
أحمد بن جعفر القطيعي في المسند
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ،
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
ابْنُ حَمَّادٍ
أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي
حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ،
أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر
مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن الْحَسَنِ
خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ،
وَحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الصَّوَّافُ
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر
أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،
شُعْبَةُ،
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ،
وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ
أبو علی: محمد بن أحمد الصواف،
محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَيْمَنَ،
عَفَّانُ،
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ فِي آخَرِينَ،
مُسَدَّدٌ، وَثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ،
مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،
أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ،
عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،
مَعْمَرٍ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،
فَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ،
أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ
أحمد بن حمدان،
أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ،
الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ
وَأَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ،
محمد بن مخلد العطار
وثنا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ
وَثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ
ز-
أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ
وَحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ
يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي
أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ
وأخبرنا أحمد بن جعفر واللفظ له
أبو محمد يحيى بن منصور،
أَبُو الْحَسَنِ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاذِيُّ
أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ حَمْدَانَ الزَّاهِدُ،
عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ، وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْقُطَيْعِيُّ،
ابْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَالَوَيْهِ الْعَقَبِيُّ،
أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَطِيعِي فِي آخَرِينَ
أبو سعيد أحمد بن إبراهيم الصوفي
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ الْفَقِيهُ،
أَبُو بَکْرٍ
محمد بن إسحاق الرشادي
أبو بكر أحمد بن بالويه،
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ
أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،
جَعْفَرُ بْنُ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ، تَعَالَى،
شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ،
بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْتُهُ عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ،
أَبُو مُحَمَّدٍ الْإِسْفَرَايِينِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَزَّارُ،
أبو بكر أحمد بن محمد بن بالويه
أبو عبد الله أنبأ أحمد بن جعفر
أَحْمَدُ بْنُ الْقَطِيعِيُّ، وَاللَّفْظُ لَهُ،
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَزَّارُ
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الْقَطِيعِيُّ، بِبَغْدَادَ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ،
سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،
عَفَّانُ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ،
هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،
أَيُّوبُ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،
فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ،
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَأَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الزَّاهِدُ
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الزَّاهِدُ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ،
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَأَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،
أَبُو الْعَبَّاسِ
أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ
حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ،
وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ،
أَبُو الْيَمَانِ،
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النِّجَّادُ،
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله الصفار
الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ
جَدِّي أَبُو عَمْرٍو
حجاج بن المنهال الأنماطي
أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن جعفر القطيعي
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ
الأَصَمُّ:
الْقَطِيعِيُّ
أبي ابراهيم بن العلاء
أبو عمر المقعد
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، إِمْلَاءً
وَبِهِ أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
إِسْحَاقُ بْنُ رَاهُوَيْهِ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْجَوْهَرِيُّ، بِمَرْوَ،
مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ
أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ وَآخَرُونَ
عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الصَّوَّافِ
أبو عبد الله الحافظ انبأ احمد بن جعفر القطيعى في المسند
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَعْرُوفُ بِبُكَيْرٍ بِمَكَّةَ
أَبُو النُّعْمَانِ،
أبو بكر ابن مالك،
أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ
أبو بكر بن إسحاق الفقيه، وأبو بكر بن بالويه الجلاب
شَرِيكٌ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،
أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ
وَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ،
أَيُّوبَ،
أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد عبد الله بن إسحاق البغوي
أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي ببغداد
عَبْدُ اللَّهِ بن رَجَاءٍ الْغُدَانِيُّ، وَحَجَّاجُ بن الْمِنْهَالِ،
وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكادي
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَطَبِيُّ، بِبَغْدَادَ،
أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ احمد بن جعفر القطيعى
أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد
أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلَّادٍ
وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي واللفظ له
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّوَّافِ،
بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ
أبو سعد أنبأ أبو أحمد أنبأ محمد بن أحمد بن حماد
حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،
أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ،
مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ
دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ
وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ
أبو زكريا أنبأ أحمد بن سلمان
كان يكره المشي في الأسواق.
أبو بكر أحمد بن جعفر بن مالك القطيعي
أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَائِشَةَ
الإمام أبو بكر بن إسحاق
أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
أسمع
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ
أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان
أحمد بن جعفر واللفظ له،
أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان الزاهد
أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ،
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ،
أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ،
وأخبرنا أبو بكر بن مالك
أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
أحمد بن سليمان بن الحسن النجاد الفقيه ببغداد،
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ وَآخَرُونَ
وأخبرنا أبو علي بن الصواف
رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ
أَسَدُ بْنُ مُوسَى،
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَالِمٍ،
رَسُولِ اللَّهِ فَقُولُوا لِي حَتَّى أَذْهِبَ بِهِ فِي أَيِّ بَلَدٍ كَانَ»
مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ وَآخَرُونَ
وانبأ) أحمد بن جعفر القطيعي واللفظ له
سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ،
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ الْفَقِيهُ
هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ
سَلْمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَرَّاقُ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ،
أَبُو النَّضْرِ،
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
وأنبأ أحمد بن جعفر
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّجَّادُ الْفَقِيهُ،
أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه
أَحْمَدُ الْقَعْنَبِيُّ،
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الزَّاهِدُ،
سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ،
أَبُو الْحُسَيْنِ الْكَاذِيُّ
أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ
يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ،
مُسَدَّدٌ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،
الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
أبو عبد الله الحافظ أنبا أبو بكر بن جعفر
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ
وَحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ،
جندب بن عبد الله الجهني
أحمد بن جعفر بن مالك القطيعي
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَزَّازُ، بِبَغْدَادَ،
[ص:89] أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ،
أَبُو بَكْرِ [ص:220] بْنُ مَالِكٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ،
مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّوَّافِ
أَبُو عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ الْجُرَيْجِيُّ،
كَانَ يحيى بن سعيد يُنكره، ذكره الدوري عَنهُ.
أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن بالويه
أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطعي
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ،
أبو الحسين بن بشران أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكاذي
أَبُو عَلِيِّ بْنِ الصَّوَّافِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ
محمد بن محمد بن بندوي
أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان ببغداد
أبو بكر محمد بن عبد الله العماني
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حِمْدَانَ إِجَازَةً،
في كتاب أبي
حاضر أسمع،
أَبُو بَكْرٍ مَالِكٌ
سعيد بن خيثم
وَأنبأ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ
أَبُو بكربن مَالِكٍ
الوليد بن مسلم و عمر بن عبد الواحد
أبو بكر محمد بن عبد الله الهند،
مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن بن
أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّقَالَ:
مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ {ص:359} بْنِ بندوي
أبو طاهر الفقيه انبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
أبو طاهر الفقيه انبأ أبو عبد الله الصفار الاصبهاني
أبو بكر بن اسحاق الفقه
أَحْمَدُبْنُ مُحَمَّدٍ] الْقَعْنَبِيُّ
إسحاق بن راهويه ابنا أزهر بن القاسم
عَنْهُ: زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ.
النَّخِعِيِّ وَالشَّعْبِيِّ عِنْدَمَا تَسْمَعُونَ إِلًّا خِرَقُ حَيْضٍ مَطْرُوحَةٌ
إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاذِيُّ وَغَيْرُهُمْ
فَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدٍ الْخَيْرِ، أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ، أبنا مُحَمَّدٌ، أبنا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ،
أَبُو عَلِيٍّ ابْنُ الصَّوَّافِ
وأنبأ أحمد بن جعفر القطيعي
إسماعيل يحيى بن محمد الصفار
عَدِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ أَبُو الْهَيْثَمِ بْنِ عَدِيٍّ،
أبوعبيد القاسم بن سلام
أَبَا سَعِيدِ بْنِ أَبِى عَمْرٍو أَخْبَرَانَا أَنَّ أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدَ بْنَ يَعْقُوبَ
وأنبأ) احمد بن جعفر القطبعى
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَكَمِ الْمُؤَدِّبُ
أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر هو القطيعي
أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكازي
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الصَّفَّارُ،
أبو عبد الله الحافظ أنبأ احمد بن جفعر هو القطيعى
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَزَّازُ
أقول: لا بعد حتى أموت.
هَارُونُ بْنُ رِئَابٍ أَبُو بَكْرٍ،
يَحْيَى: «ضَمَّامٌ هَذَا قَدْ رَوَى عَنْهُ مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ»
قْدَانُ، وَأَبُو يَعْفُورٍ الْأَصْغَرُ اسْمُهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسَ
أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْوَرَّاقُ،
أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،
أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ حَمْدَانَ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ
أَبِي بَكْرِ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيِّ
أبو بكر محمد أحمد بن
«مَعَاذَ اللَّهِ، مَا يَفْعَلُ هَذَا عِنْدَنَا إِلَّا الْفُسَّاقُ»
أبو عبد الله الحفاظ أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي
أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ لِلنِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أبنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَسَنُ
أَبُو عَلِيٍّ بْنُ الصَّوَّافِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ابْن الْحَسَنِ
أَبُو عَلِيٍّ الصَّوَّافُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ
أيوب و الحجاج الصواف
أَبُو عَليّ الن الصَّوَّافِ
أحبرنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنُ مَالِكٍ
كتاب "العلل"
أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ،
أبا مسلم المستملي، فأخذا منه.
الخضر بن أحمد بن المثنى الكندي
أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَيْدٍ،
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ
أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَزَّارُ،
أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُنَادِي،
أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد بن إسماعيل
إسحاق بن أحمد الكارزي
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَيُّوبَ الْمَخْرَمِيُّ،
أبا الفرج الهَنْدَبانيّ
أَبُو عَلِيٍّ الصَّوَّافُ وَأَبُو بَكْرٍ مَالِكٌ
أَبُو بَكُرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِىُّ
محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر احمد بن جعفر القطيعى
أبو الحسن على بن احمد بن عبدان أنبأ احمد بن عبيد بن اسمعيل
الْاَعْمَشِ
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو
مَالِكٍ،
أَبُو نُعَيْمٍ،
هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ،
عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ،
الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ،
زُهَيْرٍ
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ
أَبُو دَاوُدَ،
مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ1،
جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ،
عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
[ص:149]
حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ
عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ
أَبُو الْوَلِيدِ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ،
حَدَّ
اَبُوْ بَکْرِ بْنُ شَیْبَۃَ،
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ،
سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَطَّارُ،
سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
عُمَرَ،
أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ،
يَحْيَى -يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ-
وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ،
عَمْرِو بْنِ يَحْيَی بْنِ عُمَارَةَ
أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ هَذَا حَدِيثٌ مُنْکَرٌ
أَبُو الْحَسَنِ
سَعِيدُ بْنُ خُثيم
الخليل بن مرة
الْحَضْرَمِيِّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَالِكٍ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ التِّنِّيسِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ
عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ
مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ،:
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ
يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ
أَبُو الْعَبَّاسِ الْأُمَوِيُّ
خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ
مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى
أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُذُوعِيُّ
محمد بن عبد الله الشافعي
أحمد بن عيسى بن الهيثم،
عبد الله بن محمد البغوي،
أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ،
عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقُطْبِيُّ،
أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْوَاسِطِيُّ
«صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ»
لَا تَفُوتُ الصَّلَاةُ حَتَّى يُنَادَى بِالْأُخْرَى،
أَبُو جَعْفَرٍ الْفَرَّاءُ اسْمُهُ سَلْمَانُ،
لَا تَحَصُّنَ،
أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ الْجَوْهَرِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَفِيدُ،
أَيُّوبُ، وَالْحَجَّاجُ الصَّوَّافُ
أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ،
أبو بَكْر محمد بن أحمد الجلاب و أبو بَكْر بن جعفر القطيعي
كَتَبْتُ حَدِيثَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ، فَقِيلَ لِي: إنَّهُ يَرَى رَأَيَ الْخَوَارِجِ، فَتَرَكْتُهُ
هُوَ مَا تَسْمَعُ
لَا يُخَبِّئُهَا
أَبُو يُونُسَ سُلَيْمَانُ بْنُ جابِرٍ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ.
أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغَوِيُّ بِبَغْدَادَ
أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ النِّجَادُ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ
أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ،
وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْرُوفٍ،
أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،
وَأَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ،
أَحْمَدُ بْنُ أَسْعَدَ الْكُوفِيُّ، وَأَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ،
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ النَّجَّارُ بِبَغْدَادَ
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَلَاءِ
دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ،
أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبَانَ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ،
أَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ،
عُمَرُ بْنُ سَهْلٍ،
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ،
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ،
وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمْدَانَ،
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ،
أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
الْأَعْمَشِ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ،
جَرِيرٌ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ،
مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ شِبْلٍ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ،
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ هُوَ الْقَطِيعِيُّ،
أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ
إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ،. وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ،
وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ،
وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ،
أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ،
ابْنِ مَالِكٍ
مُحَمَّدٌ، وَأَحْمَدُ، وَسُلَيْمَانُ،
الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ فِي جَمَاعَةٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ،
أَبُو بَكْرٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ،
إبراهيم بن محمد بن شهدان سنة خمس وثلاثمائة
وأخبرنا دعلج بن أحمد بن دعلج
وأخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف
أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه النجاد
أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي
عَوْفٍ بِهَذَا وَهَذَا مُنْقَطِعٌ. رَوَى أَبُو عَلِيٍّ الصَّوَّافُ في كِتَابِ الْعِلَلِ لِأَحْمَدَ،
أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ الْفَقِيهُ،
أبي عون بمثله وقال ذاك الظن بك أوظني بك
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ الْأَصْبَهَانِيُّ،
نَافِعٍ وَحَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاذِيُّ
إِسْحَاقُ الْكَاذِيُّ
أَبُو صَالِحٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ
أَبُو الْحُسَيْنِ الْكَارِزِيُّ
محمد بن أحمد بن الحسن الصواف،
محمد يعني: ابن عبد الرحمن بن زياد
وكيع (ح).قال: وأخبرنا أحمد بن جعفر واللفظ له،
جرير (ح).قال: وأخبرنا أحمد بن جعفر،
وَكِيعٌ وَحَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاذِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاذِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الْقَطِيعِيُّ
أَبُو الْحُسَيْنِ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ
وَحَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاذِيُّ
وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْوَرَّاقُ،
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّجَّادُ،
أَبُو بَكْرٍ الْخَلَّالُ،
أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَرَّاقُ،
وَهُوَ حَاضِرٌ أبنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
وَبِهِ أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ
وَبِهِ أبنا سُلَيْمَانُ
أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمد الطَّبَرَانِيّ
أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ أبنا مُحَمَّدٌ أبنا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ
أَبُو بكر الْقطيعِي
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ
عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذ الْأَنْطَاكِيُّ،
وَقَالَ الطَّبَرَانِيّ:
وَبِه ابْن سُلَيْمَان بن أَحْمد
وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَيْضًا أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ أبنا مُحَمَّدٌ أبنا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ
أبو بكر أحمد [ص:426] بن جعفر بن حمدان القطيعي
وحدثنا علي بن حمشاذ،
أبو علي محمد بن أحمد بن الصواف قراءة عليه
وأخبرناه علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْجَوْهَرِيُّ بِمَرْوَ
بن حماد
أبو عبد الله بن إسحاق الفقيه
وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو عبد الله الصفار الأصبهاني
أَبُو بَكْرِ بْنُ سَلْمَانَ
بن حازم
ثال أبو العباس
أبو عبد الله الحافظ أنبا أبو محمد عبد الله بن الخراساني
عَلِيُّ بْنُ يَعْقُوبَ،
بصحة ذلك أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر
أبي العباس محمد بن يعقوب
أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو سعيد أحمد بن إبراهيم الصوفي
وأخبرنا أبو عبد الله أنبأ أحمد بن جعفر
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَطَبِيُّ،
مسعر وَحَدَّثنا محمد بن أحمد بن الحسن
وَحَدَّثنا محمد بن أحمد الحسن،
أبو بكر بن إسحاق و أحمد بن جعفر
أحمد ين جعفر
أحمد بن مروان المالكي
بشر بن موسى الحميدي
أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ،
أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،
أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ يَعْقُوبَ،
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حِمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ،
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ،
أَبُو بَكْرٍ بْنُ شَاذَان،
أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، إمْلَاءً،
محمد بن الحسن بن علي البخاري
محمد بن أحمد بن خزيمة
محمد بن خالد الواسطي
وحدثنيه محمد بن الحسن
عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،
عبد الله بن عمر الجوهري
أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ وَهْبٍ
ابْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَر
ابْنُ الْحُصَيْنِ أَنْبَأَ ابْنُ الْمُذْهِبِ أنَبْأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ
فوجدنا أحمد بن شعيب قد
ابن نجيد،
وحدثنا محمد بن أحمد
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، أبنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،
القعنبي و إبراهيم بن بشار الرمادي
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أبنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ،
عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ
أَبَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارَ،
وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ
حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْمِهْرِقَانِيُّ وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ
الزُّهْرِيِّ وَحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ
عِمْرَانَ وَحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ
عبد الرحمن المقري
وثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ
شُعْبَةَ وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ
وَحَدَّثَنَا ابْنُ الصَّوَّافِ
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ
وَحدثنَا أَبُو عَليّ ابْنُ الصَّوَّافِ
سُلَيْمَان ابْن أَحْمَدَ
ابْنُ عُلَيَّةَ وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ
دَاوُدُ وَثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ
وَثنا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ
الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ
حجاج بن المنهال و عارم أبو النعمان
أَبُو دَاوُدَ وَحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ
مُعَيْقِيبٍ وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ
عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن أَحْمد ابْن الْحَسَنِ
الْبَرَاءِ وَحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الصَّوَّافُ
أبو بكر محمد بن أحمد ابن بالويه
وثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ
أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ
أَبُو بكر بن ملك،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ
أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ يُونُسَ
أبو بكر بن مالك القطيعي
فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ،
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ،
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ {ص:233} بْنُ يَعْقُوبَ،
الْحَدِيثَ. {ص:454}.
وَأَخْبَرَنِى أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ
عَلِىُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ َخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفْقِيهُ الصَّفَّارُ الأَصْبَهَانِىُّ
أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد عبد الله ابن الخراساني
أحمد بن عبيدالصفار
وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ أنبأ احمد بن جعفر القطيعى
أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ الْخَرُاسَانِىِّ
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِىُّ بِبَغْدَادَ
أَبُو الْحُسَيْنِ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَادِىُّ
أَبُو الْحَسَنِ عَلِىُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ َخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ
شَرِيكٌ ،ص:152] وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ
مُسَدَّدٌ ،ص:312] وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ
مَالِكٌ وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ
وحدثنا عبد الله بن محمد بن أبي سعيد والحسين بن صفوان،
أبو بكر أحمد بن سليمان بن الحسن النجار ببغداد،
أبو أحمد بن عدي الحافظ وحدثنا أبو حماد
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ،ص:591] وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حص:121] وأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الزَّاهِدُ
أبو بكر أحمد بن سلمان ابن الحسن النجار ببغداد
أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد المعروف ببكير مكة،
حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ وَعَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ
الْقَعْنَبِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ
أبو عبد الله الصَّفَّار، وأحمد ابن جعفر
الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الْمُعَلِّمُ
الطبراني في السنة
لَا يَنْبَغِي الصَّلَاةُ لِأَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ إِلَّا عَلَى النَّبِيِّ [ص:615]
أَبُو عُبَيْدَةَ عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ،
«أَنَّ اسْمَ امْرَأَةِ فِرْعَوْنَ آسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ» [ص:912]
وَاللَّهِ لَيَظْهَرَنَّ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الشَّامِ ثُمَّ لَيُعَرِّكُنَّكُمْ كَمَا يَعْرِكُ الْأَدِيمُ الصَّرْفَ،
يَحْيَى: «وَمُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى كُنْيَتُهُ أَبُو مُطِيعٍ»
عَنْهُ: سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ.
أَبُو الْيَقْظَانِ عُثْمَانُ بْنُ عُمَيْرٍ كُوفِيٌّ، لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ
مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَيُّونَ،
وَأَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ،
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ الْأَصْبَهَانِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدَانِ
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ،
عند النبي يوم عاشوراء
