عَبْدِ الرَّحمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ یَغُوث:
مَرْوَانَ بْنِ الْحَکَمِ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
261
Books
93
Teachers
63
Students
38
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·مَرْوَانَ بْنِ الْحَکَمِ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ
عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ،
أَصَابَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رُعَافٌ شَدِيدٌ سَنَةَ الرُّعَافِ حَتَّی حَبَسَهُ
زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ،
دَخَلْتُ مَعَ مُعَاوِيَةَ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ
لِي عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ
ابْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ أَنَّ أُبَيًّا
الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ فِي قِصَّةِ الْحُدَيْبِيَةِ
لِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ مَا لَکَ تَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارٍ وَقَدْ
كُنَّا نَسِيرُ مَعَ عُثْمَانَ فَإِذَا رَجُلٌ يُلَبِّي بِهِمَا جَمِيعًا
بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَقَالَتْ:
المسور بن مخرمة أنهما حدثاه جميعاً
أَبِي هُرَيْرَةَ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ، أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ
کُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عُثْمَانَ
رَسُولَ اللَّهِ أَبَا الْقَاسِمِ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ
شَهِدْتُ عُثْمَانَ وَعَلِيًّا وَعُثْمَانُ يَنْهَی
الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ يُخْبِرَانِ خَبَرًا مِنْ خَبَرِ رَسُولِ اللهِ فِي عُمْرَةِ الْحُدَيْبِيَةِ فَكَانَ فِيمَا
مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ
عَلِيٍّ،
بَسْرَۃَ بِنْتِ صَفْوَانَ: أَنَّھَا
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ کَانَ عُثْمَانُ يَنْهَی
خُصَيْفٍ
عثمان بن عفان أن أبا بكر كان يجعل الجد أبا
بسرة بنت صفوان الأسدية
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
بسرة بنت صفوانانها
بن الأسود بن عبد يغوث
دخلت مع معاوية على عائشة ام المؤمنين
عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ،
بسرة بنت صفوانان رسول الله
عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا.
عبد الرحمن بن الاسود عبد يغوثان رسول الله
كَانَ النَّبِيُّ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْمَغْرِبِ بِطُولَى الطُّولَيَيْنِ.
بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا,أَنَّهَا
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ أَنَّ أُبَيًّا أَخْبَرَهُعَنْ رَسُولِ اللهِ مِثْلَهُ.
عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ, أَنَّ أَبَا بَكْرٍكَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا.
بُسْرَةَ ابْنَةِ صَفْوَانَ،
اجْتَمَعَ عَلِيٌّ وَعُثْمَانُ بِعُسْفَانَ فَکَانَ عُثْمَانُ يَنْهَی
کَانَ رَسُولُ اللَّهِ نَازِلًا بَيْنَ ضَجْنَانَ وَعُسْفَانَ مُحَاصِرَ الْمُشْرِکِينَ
لي زيد بن ثابت: ما لك تقرأ في المغرب بقصار المفصل، وقد
كنا نسير مع عثمان بن عفان
كُنَّا نَسِيرُ مَعَ عُثْمَانَ
شهدت عليا و عثمان بين مكة والمدينة و عثمان ينهى
رَأَيْتُ الْمُؤَذِّنَ يَأْتِي عُثْمَانَ
فلا إخاله يتهم علينا
أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ الْأَسَدِيَّةُ أَنَّهَا
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ الزُّهْرِيِّ،
علي وروي معناه
شَهِدْتُ عُثْمَانَ، وَعَلِيًّا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ، وَعُثْمَانُ يَنْهَى
كنا نسير مع عثمان بن عفان فإذا رجل يلبى بالحج والعمرة
كنا مع عثمان بن عفان
عبدِالرحمنِ بنِ الأسودِ يَعني ابنَ عبدِ يغوثَ،
عبدِاللهِ بنِ الأسودِ بنِ عبدِ يغوثَ،
«نَهَى عُثْمَانُ،
أَصَابَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رُعَافٌ شَدِيدٌ
عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ الأَسْوَدِ ابنِ عَبْدِ يَغُوثٍ:
لي زَيدُ بن ثابت: مالَكَ تَقرأُ في المغربِ بقِصَارٍ، وقد
زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍأَنَّ النَّبِيَّ «قَرَأَ فِي الْمَغْرِبِ بِالْأَعْرَافِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ»
عثمان بن عفان رضى الله عنهان ابا بكر جعل الجد أبا
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبِيهِ
عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ،
أَبِی بکْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
عُرْوَةَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.