أَبِي هُرَيْرَةَ،
أَبِی بکْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
524
Books
116
Teachers
96
Students
60
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·أَبِی بکْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَبِيهِ
أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ
مَرْوَانَ بْنِ الْحَکَمِ
أَبِي مَسْعُودٍ،
عَائِشَةَ
عَائِشَةَ، وَأُمِّ سَلَمَةَ،
بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ
بَعْضِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللہِ
أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
أبي هريرة،عن النبي "منْ وَجد مالَهُ عند رجلٍ مُفْلِسٍ فهو أحَقُّ به".
سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ،
أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ
أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ
بعض أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم
رَسُولُ مَرْوَانَ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَى أُمِّ مَعْقِلٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ
نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ
أُمِّ سَلَمَةَ
أبي هريرة،عن النبي
حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ
ابْنِ مُطِیعِ بْنِ الَٔاسَودِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ
أَبِي مَسْعُودٍ رَضِي الله عَنْهُ-قَالَ نَهَى النَّبِيُّ
ابْنِ أَبِي حَثْمَةَ،
نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ،قَالَ
بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم
نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَقَالَ:
حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ،عَنِ النَّبِيِّ
أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ:
اَبِیْ سَلَمَۃَ
سَالِمٍ
أَبِيهِ أَنَّهُ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ،
أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم
عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو
سالم بن عبد الله بن عمر رفعه
صَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطَّلِ،
عائشة و أم سلمة
أبي هُريرةَعنِ النبيِّ
أبي هُريرَةَأَنَّ رسولَ اللهِ
أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَتْ:
عَائِشَةَ،«أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ يُدْرِكُهُ الصُّبْحُ وَهُوَ جُنُبٌ، فَيَغْتَسِلُ وَيَصُومُ»
أَبِي مَسْعُودٍ:«عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ نَهَى
أَبِى مَسْعُودٍعَنِ النَّبِىِّ أَنَّهُ نَهَى
عَائِشَةَ رَضِي الله عَنهاأَنَّ النَّبِيَّ كَانَ يُدْرِكُهُ الصُّبْحُ وَهُوَ جُنُبٌ فَيَغْتَسِلُ وَيَصُومُ.
ابْنِ مُطِيعِ بْنِ الْأَسْوَدِ {ص:486}،
مَرْوَانَ
الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، مِثْلَ قَوْلِ عَائِشَةَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُطِيعٍ
عائشة وأم سلمة زوجي النبي صلى الله عليه و سلم
أُمِّ سَلَمَةَ مَوْصُولًا،
أم معقل أنها سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم
أم معقل.
أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ:
أبي هريرة رضيَ الله عنهعن رسولِ اللهِ
أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،عَنْ رَسُولِ اللَّهِ فِي الْإِفْلَاسِ،
عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو
أبي مسعودٍ الأنصاريأن رسول الله نهى
نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الدِّيلِيِّ
أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ وَأُمُّ سَلَمَةَ
أبي هريرة،أن رسِول الله كان
أبي هريرة،عن النبي أنه
أُمِّ مَعْقِلٍ ،أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ
أَبِي مَسْعُودٍ،أَنَّ النَّبِيَّ «نَهَى
أَبِي مَسْعُودٍ،قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ
أَبِي مَسْعُودٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ «نَهَى
لنا
أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،عَنْ رَسُولِ اللَّهِ
عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ
أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ،
سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،
بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَ
سالم بن عبد الله بن عمر رفعهقال
أبي هريرةعن النبي صلى الله عليه و سلم
أبي هريرةان رسول الله صلى الله عليه و سلم
أبي مسعودقال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم
عائشة وسمعت يحيى
ابْنِ مَسْعُودٍ،
ابي مسعودقال نهى رسول الله
عَائِشَةَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ يُصْبِحُ جُنُبًا، ثُمَّ يَغْتَسِلُ وَيَصُومُ يَوْمَهُ ذَلِكَ.
سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ ،أَنَّ أُمَّهُ زَيْنَبَ أَتَتْ رَسُولَ اللهِ فَقَالَتْ
كان النبي إذا رفع رأسه من الركعة الآخرة
رَسُولِ مَرْوَانَ،
أبي هريرة رضي الله عنه،قال:
امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ يُقَالُ لَهَا أُمُّ مَعْقِلٍ
بعضِ أصحابِ النبيِّ أنَّه
عبد الله بن عمر وأخبرني خارجة بن زيد
فَذَكَرْتُهُ لِيَحْيَى فَقَالَ:
رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم
مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ، أَنَّ أُمَّهُ أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَتْ:
جَاءَ مَعْقِلٌ الْمُزَنِيُّ إِلَى النَّبِيِّ فَذَكَرَ مثله.
جاء أبو معقل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فذكر الحديث
رسول مروان الذي أرسله إلى أم معقل
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
ابْنِ شِهَابٍ،
الزُّهْرِيِّ،
عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
سُمَيٍّ
بن شِهَابٍ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.