مِثْلَ ذَلِکَ۔

دَخَلْنَا عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ

الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ

النَّبِيِّ

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

مَسْرُوقٍ أَنَّ عُمَرَ كَانَ

عِكْرِمَةَ،

الشَّعْبِيِّ أَنَّهُمَا

الشَّعْبِيِّ أَنَّهُ كَانَ

سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ

عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ،

عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا أَيُّوبَ،

الشَّعْبِيِّ،

عَطَاءٌ، اَنَّہٗ

مِثْلَ ذَلِكَ، وَنَظَرَ نَحْوَ كُلِّ أُفُقٍ

عُمَرَ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ عِنْدَ قَوْمٍ مَا عِنْدَهُمْ فَسَأَلْتُ ابْنَ أَبْزَی

نَعَمْ وَقَالَ حَبِيبٌ وَكَانَ الْحَسَنُ

عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ

أَغْلَاهَا ثَمَنًا ثُمَّ

ذَلِكَ

ابْنِ عُمَرَ أَنَّہُ کَانَ

الشَّعْبِيُّ أَنَّهُ

عَلِيٌّ هَاه ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى خُطْبَتِهِ ثُمَّ أَتَاهُ آخَرُ

إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ

هِشَامٌ وَسَمِعْتُ مَكْحُولاً

مَسْرُوقٍ أَنَّ عُمَرَ

عُبَيْدَةَ أَنَّهُ

وأظنه رفعه أنه

ربيعة بن أبي عبد الرحمن كان

أَنَسًا

أَبَاهُ

بَعْدُ

وسمعته

أَبِي مِجْلَزٍ أَنَّهُ

الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ

بَلَغَنِي أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ

عطاء أنه سمعه

إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ

مَكْحُولٍ،أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ، وَعُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ،

نَعَمْ كَانَتْ عَائِشَةُ تَأْمُرُنَا نُزَكِّيَ مَا فِي الْبَحْرِ وَسَأَلْتُ سَالِمًا

وسألت الزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وأبي بن كعب

مَا احْتَرَقَ ثُمَّ جَاءَ آخَرُ

مسروق أن عمر رضى الله تعالى عنه كان

بن سيرين أنه

قتادة وسالت سعيد بن المسيب

مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ

عُمَرَ أَنَّهُ

مكحول أن أبا الدرداء و عبادة بن الصامت

مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ أَعَادَ عَلَيْهِ،

وَسَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ

عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ

وسألت ابن عباس

يحيى وسألت ابن جريح عنه فقال مثل ذلك وسمعت مالك بن أنس

أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ،أَنَّهُ كَانَ

ابْنِ سِيرِينَأَنَّهُ

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ

ابن جريجأن عمرو بن دينار

ابْنِ عَجْلَانَ،قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، كَانَ

رَبِيعَةَ بْنِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَنِكَانَ

أَبِي بَكْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُمَا

الْوَلِيدُ: وَسَأَلْتُ اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ

رسول الله صلى الله عليه و سلم

إِنِّي رَأَيْتُ الْبَارِحَةَ عَجَبًا

كانت جمرة امرأة عمران بن حطان جميلة

وسألتُ ابنَ عمرَ وأبا هريرةَ وأبا سعيدٍ الخدريَّ

إِبْرَاهِيمَ،

المطلقة ثلاثا والمتوفى عنها زوجها يحججن في عدتهن؟ قال:نعم.قال حبيب: فكان الحسن

أول الليل بعد المغرب وسألت بن عباس

«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ» وَإِذَا خَرَجَ

الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ

ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ

ليس عليه غسل فأتيت الزبير بن العوام وأبي بن كعب

معدان ثم لقيت أبا الدرداء

وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ

اول الليل بعد المغرب فسألت ابن عباس

فَأَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍفَسَأَلْتُهُ

مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَى الْعِرَاقِ،

ثُمَّ دَخَلْنَا عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ

ابْنِ عُمَرَ:أَنَّہُ

الضَّحَّاکِ بْنِ قَیْسٍ: أَنَہُ

لو لم أسمعه من رسول الله إلا سبع مرات ما حدثته ثم

رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ

القاسم بن عبد الرحمن أنه

الْأَعْمَشُ: وَسَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ

وَسَأَلتُ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيَّ

ابْنِ جُرَيْجٍ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ