ابْنِ شِهَابٍ،
ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
451
Books
22
Teachers
134
Students
35
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَبِي الزِّنَادِ،
نَافِعٍ
وحدثنا محمد بن حيوية
وحدثنا أبو إسماعيل
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ
کُلُّهُمْ
وحدثنا الربيع
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمِ،
سُمَيٍّ
وحدثنا الترمذي
الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ،
الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ
عبد الله بن دينار
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ،
أَبِي الزبير المكي
وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
وحدثنا أبو أمية
وَحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَزَرِيُّ،
عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ،
دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ
الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ
إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ -وَهُوَ ابْنُ أَبِي طَلْحَةَ-،
وَحَدَّثَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،
وحدثنا الصغاني
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
رَبِیْعَۃَ بْنِ اَبِیْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ
وَحَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ
الرَّبِيعِ،
الصَّغَانِيُّ
يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ،
خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أَبِي الزُّبَيْرِ
سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ سَعِیْدٍ الْمَقْبُرِیِّ
بِمِثْلِهِ سَوَاءً؛ وَقَالَ: مِنْ رَمَضَانَ. وَقَالَ:
مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ
مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ،
أَبِي حَازِمٍ
حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ،
مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ،
سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ،
إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ،
شَرِيکِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ
عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ
وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ،
صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ،
الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَزَرِيُّ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ،
سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَکْرٍ أَنَّهُ
هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ
عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ
أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ
الصَّاغَانِيُّ،
وَحَدَّثَنَا أَبُو رَوْقٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ
وحدثنا الصاغاني
وحدثنا محمد بن إسماعيل السلمي
نافع بإسناده مثله
وحدثنا إبراهيم بن مرزوق
وحدثنا الدارمي
وحدثنا ابن الجنيد أبو جعفر
وحدثنا الترمذي أبو إسماعيل
وحدثنا عباس
وغير واحد
وحدَّثنا التِّرمذِيُّ وأبو داود السِّجْزِيُّ
وأنبأنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ
نَافِعٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ،
يَحْيَى بْنِ [ص:381] سَعِيدٍ،
الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ
عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ
ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
[ص:346] سُمَيٍّ،
[ص:264] يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ
وعن الْصَّاغَانِيّ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ،
طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَيْلِيِّ،
الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
وَحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ
سُهَيْلٍ،
وحدثنا أبو داود الحراني
وحدثنا عيسى بن أحمد
وثنا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ،
أَنَّ الْأَوْزَاعِيَّ،
وحدثنا الترمذي و أبو داود السجزي
نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن أسلم كلهم يخبروه
وحدثنا أبو داود الحراني قثنا خالد بن مخلد
مخرمة ابن سليمان
بإسناده مثله
أبو إسماعيل وأبو داود جميعا
يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ،
نافع أن ابن عمر أذن بالصلاة في ليلة ذات ريح وبرد
الزُّهْرِيِّ،
وحدثنا أبو الجماهر الحمصي
محمد بن حيويه والترمذي
وَحَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الدَّارِمِيُّ،
زَيْدِ بْنِ رَبَاحٍ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ،
نَافِعٌ ثُمَّ
عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ،
وكما
وما قد
ابن شهاب ثم
سعد بن إسحاق ثم
يزيد بن خصيفة ثم
عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
[ص:278] وحدثنا الترمذي
[ص:383] وحدثنا الصاغاني،
وَحَدَّثَنَا أبُو دَاوُدَ السِّجَسْتَانِيُّ
محمّد بن حَيُّوْيَةْ *و التّرمذيّ
وحدثنا محمد بن مهدي العطار بمصر،
نافع، وعبد الله بن دينار، وزيد بن أسلم، كلهم يخبرونه،
وَثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَزَرِيُّ،
وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
وَثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ،
وحدثنا إبراهيم بن أبي العنبسي
وحدثنا الربيع بن سليمان، والمزني
مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ
وأخبرنا الربيع بن سليمان،
ثُمَّ
سعيد ابن أبي سعيد
عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَالِكٍ الْجَزَرِيِّ،
زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ،
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍقَالَ:
وَمَا
وَحَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ
ابْنِ شِهَابٍبِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ
عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ،
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی
يُونُسَ
يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّدَفِيُّ
وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى،
وحدثنا يونس
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.