الْقُرْآنُ.

ابْنِ مَسْعُودٍ،

مُجَاهِدٍ

وَأُرَاهُ

يَحْيَی بْنُ عُثْمَانَ

{فَقَدَ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى}

سالت علي بن الحسين

«تَرَكْتُ بِالْعِرَاقِ شَيْئًا يُسَمُّونَهُ التَّغْبِيرَ، وَضَعَتْهُ الزَّنَادِقَةُ يَشْغِلُونَ بِهِ

ما أكلت الكراث منذ

سُورَةِ النِّسَاءِ فَإِنَّى

أَنَّهُ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا وَسَأَلَهُ شَيْئًا يُجْزِئُ

«خَلَّفْتُ بِالْعِرَاقِ شَيْئًا أَحْدَثَتْهُ الزَّنَادِقَةُ يُسَمُّونَهُ التَّعْبِيرَ، يَشْتَغِلُونَ بِهِ

الضحاك نزل عليه الذكر

«تَرَكْتُ فِي الْعِرَاقِ شَيْئًا يُقَالُ لَهُ التَّغْبِيرُ أَحْدَثَهُ الزَّنَادِقَةُ، يَصُدُّونَ بِهِ النَّاسَ

سَأَلْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ حُسَيْنٍ

بِشْرُ بْنُ غِيَاثٍ الْمِرِّيسِيُّ لَعَنَهُ اللَّهُ إِلَى أَبِي يَسْأَلُهُ

مُجَاهِدٍ {وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا}

النَّبَإِ الْعَظِيمِ} [النبأ:

سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلا ثَقِيلا} [المزمل:

بن عباس في قوله تعالى وإنه لقسم لو تعلمون عظيم

بن عباس وإنه لقسم لو تعلمون عظيم

اثنتين

سَأَلْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلِ

المتعة ولم ينه

أَنَسًايَقُولُ: {فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى} {البقرة:

عِكْرِمَةَ، {وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا} {مريم:

ابْنُ جَعْفَرٍ فَكَأَنَّمَا صُدِعَ قَلْبِي حَيْثُ

ابن عباس،في قوله تعالى وإنه لقسم لو تعلمون عظيم {الواقعة:

ابن عباس،{ وإنه لقسم لو تعلمون عظيم {الواقعة:

خلفت بالعراق شيئاً أحدثته الزنادقة، يسمونه التغبير، يشتغلون به

قلت لجعفر بن محمد: إن هاهنا أناساً يسألون

قَلْبِي حِينَ

أبا الوليد وسئل

يَزِيدَ الْفَقِيرِ

ابْنِ عَبَّاسٍ،

وَسَأَلَ رَجُلٌ أَبَا الْهُذَيْلِ الْعَلَّافَ الْمُعْتَزِلِيَّ الْبَصْرِيَّ

سَأَلَ رَجُلٌ النَّضْرَ بْنَ مُحَمَّدٍ

سَأَلْتُ الرَّبِيعَ بْنَ سُلَيْمَانَ

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى

قلت لأبي زكريا الزمي سألت أحداً

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ

كانت أسماء بنت أبي بكر إذا

سَأَلْتُ مَحَمَّدَ بْنَ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيَّ

لمحمد بن مقاتل وقد سأله

لَهُ بِكُلِّ حَرْف عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَمَنْ