عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا،
أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
426
Books
38
Teachers
127
Students
148
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ،
الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ
إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ
ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا،
هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ
جَعْفَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ،
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ
محمد بن عبد الله بن سليمان
قُرِئَ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَأَنَا أَسْمَعُ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، {ص:273}
إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ،
الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ،
جَعْفَرٌ الطَّيَالِسِيُّ
بِشْرُ بْنُ مُوسَى
إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ،
قُرِئَ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ
مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى
عَبْدُ اللَّهِ
يَحْيَی بْنُ جَعْفَرٍ
عبيد بن عبد الواحد البزاز
الْمَعْمَرِيُّ،
إِسْمَاعِيلُ
قُرِئَ عَلَى يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ وَأَنَا أَسْمَعُ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي
أحمد بن عيسى،
أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ
عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ
عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ شَرِيكٍ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى
عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسٍ،
أَبُو مُسْلِمٍ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي
مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ
أَحْمَدُ بْنُ مُلَاعِبٍ،
أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ
قُرِئَ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ مُكْرَمٍ
جَعْفَرُ بْنُ شَاكِرٍ،
جَعْفَرٌ الصَّائِغُ
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ،
الْحَسَنُ بْنُ سَلَّامِ السَّوَّاقُ،
مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَبْسِيُّ
محمد بن يونس القرشي
مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ حَمَّادٍ،
أحمد بن محمد بن دلان
يعقوب بن يوسف المطوعي
قرئ علي أحمد بن ملاعب
جعفر البالسي
إسحاق بن إبراهيم بن إسحاق
قُرِئَ عَلَى سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ،
قرئ على الحارث بن محمد وأنا أسمع
قرئ على يحيى بن جعفر
عبد الله ابن أبي الدنيا
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُرَاسَانِيُّ،
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى،
أَبُو قِلَابَةَ
الْحَسَنُ بْنُ سَلَامٍ، وَجَعْفَرُ بْنُ شَاكِرٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ الصَّائِغُ،
قُرِئَ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ مُلَاعِبٍ وَأَنَا أَسْمَعُ
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ،
الْحَارِثِ
هِلَالُ بْنُ {ص:258} الْعُلَا،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ جَابِرٍ الطَّرَسُوسِيُّ،
قُرِئَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْهَيْثَمِ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
قُرِئَ عَلَى أَبِى قِلاَبَةَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِىِّ
مَنْ
قُرِئَ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِىِّ
محمد بن عبد الله بن إسحاق الجوهري
محمد بن عبد الله يعني ابن سليمان
عبدُ المَلِك بنُ محمد -وهو أبو قِلَابَةَ-فذَكَر إسناده.
قرئ على الحارث بن محمد
عَفَّانُ،
الحارث أبي أسامة
الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَبِشْرُ بْنُ مُوسَى
جعفر بن محمد بن بكر البالسي
قرىء على الهلال بن العلاء و
إسماعيل بن إسحق القاضي
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ
أحمدُ بن مَسْرُوق،
احمد ابن محمد بن عيسى
عبد الله بن أحمد بن حنبل الشيباني
إسماعيل بن إسحاق وإسحاق بن الحسن،
قرئ على أبي قلابة، وأنا أسمع،
قرئ على يحيى بن أبي طالب،
قرىء عَلَى أَحْمَدَ بْنِ مُلاعِبٍ وَأَنَا أَسْمَعُ
قُرِئَ عَلَى هِلَالِ بْنِ الْعَلَاءِ، وَأنا أَسْمَعُ حَدَّثَكُمُ ابْنُ نُفَيْلٍ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي {ص:326} الدُّنْيَا،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ {ص:337} دَلَّانَ،
أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ
اسمعيل بن اسحاق القاضى
محمد بن اسمعيل السلمى
اسمعيل بن اسحاق
الحارث بن محمد و بشر بن موسى
عبد الملك بن محمد- وهو أبو قلابة-
[ص:286] عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ
أَبُو عُمَرَ هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ هِلَالٍ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ،
أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ،
الحسين بن سلام السواق،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَرْتِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ
الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ
الحسن بن سلام و جعفر بن شاكر
إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَيْمُونٍ،
الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبَزَّارُ،
هلال بن العلا
عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا،قَالَ:
جَعْفَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الطَّيَالِسِيُّ،
محمد بن عثمان
إدْرِيسَ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ،
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أبو القاسم الحرفي
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
أبو القاسم الخرقي
أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ بِبَغْدَادَ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.