أَبِيهِ
حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
285
Books
108
Teachers
48
Students
32
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
أبيهقال:
ابْنِ عُمَرَ
أبيه،قال:
عَائِشَةَ
لَوْ
ابن عمر، ق
أبيهق
تَزَوَّجَ أَبِي امْرَأَةً وَكَرِهَهَا عُمَرُ فَأَمَرَهُ بِطَلَاقِهَا
ابن عمرق
أبِيْهِقَالَ: لَمَّا اشْتَدَّ بِرَسُولِ الله وَجَعُهُ
حَفْصَةَ، «لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ»
بن عُمَرَ
حَفْصَةَ،قَالَتْ: «لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ»
حَفْصَةَ،
حَفْصَۃَ: أَنَّھَا
أَبِيهِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ
کَانَ عُمَرُ
ابن عمر،قال:
أبيه، (ق
أبيهأَن رسول الله
عَائِشَةَقَالَتْ: لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللهِ
أَبِيهِ،قَالَ كَانَتْ تَحْتِي امْرَأَةٌ كَانَ عُمَرُ يَكْرَهُهَا
ابن عمر كنت أبيت في المسجد في عهد النبي
عبد الله بن عمر ثم
عُمَرَ،
أَبِيهِ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
أَبِيهِ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ
أَبِيهِقَالَ: «مَا أَدْرَكَتْهُ الصَّفْقَةُ حَيًّا مَجْمُوعًا فَهُوَ مِنْ مَالِ الْمُبْتَاعِ».
ابْنِ عُمَرَقَالَ كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ
حفصةقالت لا صيام لمن لم يجمع قبل الفجر
أَبِيهِ،قَالَ: لَمَّا اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللَّهِ وَجَعَهُ،
عائشةقالت لما مرض رسول الله صلى الله عليه و سلم
أَبِيهِ،أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ: "مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَلَا يَصُومُ"
كَانَتْ تَحْتَ ابْنِ عُمَرَ امْرَأَتُهُ وَكَانَ يُعْجَبُ بِهَا وَكَانَ عُمَرُ يَكْرَهُهَا
خرجنا إلى الشام نسأل، فلما قدمنا المدينة
أَقْبَلْنَا مِنَ الشَّامِ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،قَالَ: «كَانَتْ تَحْتِي امْرَأَةٌ، وَكُنْتُ أُحِبُّهَا، وَكَانَ أَبِي يُبْغِضُهَا،
أَبِيهِقَالَ: كَانَتْ تَحْتِي امْرَأَةٌ، كَانَ عُمَرُ يَكْرَهُهَا
أَبِيهِ،قَالَ: كَانَتْ تَحْتِي امْرَأَةٌ {ص:336} وَكُنْتُ أُحِبُّهَا وَكَانَ عُمَرُ يَكْرَهُهَا
أَبِيهِ،قَالَ: كَانَتْ لِيَ امْرَأَةٌ كُنْتُ أُحِبُّهَا، وَكَانَ أَبِي يَكْرَهُهَا
أَبِيهِ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ كَانَتْ لِىَ امْرَأَةٌ كُنْتُ أُحِبُّهَا وَكَانَ أَبِى يَكْرَهُهَا
أبيهقال كانت لي امرأة كنت أحبها وكان أبي يكرهها
أَبِيهِقَالَ كَانَتْ تَحْتِى امْرَأَةٌ وَكُنْتُ أُحِبُّهَا وَكَانَ عُمَرُ يَكْرَهُهَا
أَبِيهِ،قَالَ: كَانَتْ تَحْتِي امْرَأَةٌ وَكُنْتُ أُحِبُّهَا، وَكَانَ أَبِي يَكْرَهُهَا، فَأَمَرَنِي بِطَلَاقِهَا، فَأَبَيْتُ،
كَانَتْ تَحْتَ ابْنِ عُمَرَ امْرَأَةٌ وَكَانَ يُعْجَبُ بِهَا وَكَانَ عُمَرُ يَكْرَهُهَا
أبيهقال: كانت تحتي امرأة كنت أحبها، وكان أبي يكرهها، فأمرني بطلاقها، فأبيت
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
الزُّهْرِيِّ،
ابْنِ شِهَابٍ،
الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ أَخِي الزُّهْرِيِّ
عُتْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.