الْحُمَيْدِيُّ،
بِشْرُ بْنُ مُوسَى
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
2,722
Books
89
Teachers
241
Students
335
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·بِشْرُ بْنُ مُوسَى
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ،
خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى،
يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ،
أَبُو نُعَيْمٍ،
مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو
سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ،
الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ،
خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ
الْمُقْرِئُ
هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيُّ
يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ
مُوسَى بْنُ دَاوُدَ،
مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ
مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ
أَبُو زَكَرِيَّا
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ
خَلادٌ،
الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْعِجْلِيُّ
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقري
أبو عبد الرحمن يعني المقرئ
عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ،
سُفْيَانَ،
العلاء بن عبد الجبار العطار
أبو عبد الرحمن المقرىء
الْحَسَنُ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ،
عبد الجبار بن العلاء العطار بمكة
يعلى بن عباد بن يعلى
مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى،
زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ،
خلف
أبو عبدالرحمن المقریٔ،
الحسن يعني الأشيب
مُفَرِّجُ بْنُ شُجَاعٍ الْمَوْصِلِيُّ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ
يَزِيدُ بْنُ مِهْرَانَ أَبُو خَالِدٍ الْخَبَّازُ
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ،
أَبُو زَكَرِيَّا السَّيْلَحِينِيُّ
ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ،
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ فَضَالَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ،
أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ
يَحْيَی بْنُ بِشْرٍ الْحَرِيرِيُّ
مُعَاوِيَةَ،
مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيُّ
أبو زكريا يحيى بن إسحاق،
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ،
أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ الْمَرْوَزِيُّ،
الْحَمِيدُ،
الْحُمَيْدِيُّ، وَثَنَا عَلِيٌّ،
خالد بن خداش بن عجلان المهلبي،
خَالِدَ بْنَ يَزِيدَ الْعُرَنِيَّ،
خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْرَقِيُّ،
يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّلْحِينِيُّ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيُّ فَإِنْ
أبو عبدِالرحمن {ص:122} المقرئُ
أبو بكر عبد الله بن الزبير الحميدي
يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ،
عَفَّانُ،
عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ
مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ
إسماعيل بن الخليل،
ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمَعْنِيُّ
الْأَصْمَعِيُّ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ الْمَرُّوذِيُّ
أَبُو مُسْلِمٍ الْمُسْتَمْلِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ
مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ الْمَرْوَزِيٌّ
عُمَرُ بْنُ سَهْلٍ الْمَازِنِيُّ،
الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ
دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ
وَنا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ
الْمُقْرِئُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ
الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، وَعَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ،
الأشيب
عُمَرُ بْنُ سَهْلٍ،
وَثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ،
خلاد ابن یحیی،
أبو عبد الرحمن بن المقرئ
أبو بلال يعني الأشعري
فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمِغْرَاءِ الْكِنْدِيُّ،
سألت الحميدي
هوذة بن خليفة البكراوي
عبد الرحمن المقري
أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ
أشعت بن أشعت السعداني
موسى بن داود قاضي المصيصة،
القاسِمُ بن سُلَيم {الصوَّاف}
خلاَّد بن يحيى. وحدثنا عليُّ بن عبد العزيز،
الحميدى فذكره وقد روينا القراءة خلف الإمام
خَلاَّدٌ هُوَ ابْنُ يَحْيَى
الْحُمَيْدِيُّ وَحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ
مَرْوَانُ بْنُ سَالِمٍ الْبَرْبَرِيُّ،
عَبْدُ الْمُتَعَالِ،
لي عمر بن عبد العزيز
محمد بن سعيد الأنصاري،
عمر بن عبد العزيز جليس كان لبشر بن الحارث
يزيد بن مهران أبو خالد الخبار
عَبْدُ الصَّمَدِ وَهُوَ ابْنُ حَسَّانَ
محمد بن حجر بن عبد الجبار بن
بن عبد الجبارِ العطارُ.
عبد الصمد بن حسان المؤدب كلاهما
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ،
خَالِدُ بْنُ يَحْيَى
أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ
أبو حنيفة
هِقْلٌ
يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّلِيحِينِيُّ،
خلاد وهو ابن يحيى
الأشيب يعني الحسن بن موسى
بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ،
عبد الصمد وهو بن حسان
أَبُو صَالِحٍ،
أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الخطيب الإسفراييني،
الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ،
موسى بن داود وهو الضبي
أبو عبد الرحمن المقرئ (ح).قال: وحدثنا محمد بن يعقوب،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ
اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ
مثله. أخرجه الترمذي
مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الأَصْفَهَانِيُّ،
عَبْدَةُ
المقرئ وهو عبد الله بن يزيد
أَبِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِيُّ،
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ
أَبَا عَبْدِ الْقَاسِمِ بْنَ سَلَّامِ بْنِ مِسْكِينٍ،
المقري أبو عبد الرحمن
خلاد هو بن يحيى
عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْفَلَّاسُ
[ص:149]
يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ
منصور بن سفيان
يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَيْحِينِيُّ،
الحمدي،
أَبُو الْوَلِيدِ خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ بِمَكَّةَ،
أبو الحسن بن موسى الأشيب
عبد الرحمن بن المقرئ،
حماد بن زيد وذكروا له قوله ابراهيم في الفارة جزاء إذا قتلها المحرم
مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الدُّولَابِيُّ،
أبو عبد الحمن المقري
عبدُاللهِ بن يزيدَ أبو عبدِالرحمنِ المقرئُ،
عبد الصمد بن حيان
الصمد بن حسان المروذي
الحسين بن موسى الأشيب
الحميدي وحدثنا معاذ بن المثنى
محمد بن سعيد الصبهاني
أبوعبد الرحمن المقري
الْحُمَيْدُ وَثنا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ
عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَخْلَدٍ
الْحُمَيْدِيُّ وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ
الْحُمَيْدِيُّ وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ
الْحُمَيْدِيُّ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
يحيى بن إِسْحَاق السليحي،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيُّ: «وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ مَعْرُوفًا بِصُحْبَةِ رَجُلٍ
أبو عبد الرحمن المقرئ، وكان إذا
رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ
المقرئ بإسناده مثله.
أبو عبد الرحمن المُقْرئ {ص:479}
سفيان الحميدي
محمد بن الفضيل بن صالح
سَعِيدٌ،
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ {ص:317} الْمُقْرِئُ،
أَبُو زَكَرِيَّا يَعْنِى السَّالِحِينِىَّ
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمِنْقَرِيُّ،
خالد الحميدي،
يحيى بن إسحاق السيحليني
الحميدي فذكره.
إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْخَلِيلِ الْجَزَّارُ
الْحُمَيْدِيُّ وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ
الْحُمَيْدِيُّ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي حَسَّانَ الأَنْمَاطِيُّ
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ صَالِحٍ،
مُفَرِّجٌ أَبُو شُجَاعٍ،
خَلَفُ بْنُ.
الْحُمَيْدِيُّ: فَإِنْ
الحميدي قثنا سفيان قثنا عمرو بن دينار
بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ الْقَاضِي بِبَغْدَادَ فِي مَنْزِلِهِ
أبوزکریا یعنی السالحینی
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ،
عمر بن عبد العزيز شيخ له
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ،
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ لَهِيعَةَ،
خليف بن الوليد
الحميدي سفيان
أحمد بن محمد بن الوليد الأرزقي
يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ أَبُو زَكَرِيَّا السَّيْلَحِينِيُّ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْخَلِيلِ الْخَرَّازُ
أبو عبد الرجمن المقري
أبو عبد الرحمن المفري
عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ شَيْخٌ لَهُقَالَ:
أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْخَطِيبُ الإِسْفَرَائِنِىُّ
الْحُمَيْدِىُّ وَهُوَ يَذْكُرُ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ وَيُحْمَلُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ عَلَى الْعَمْدِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِيِّ الْحُمَيْدِيُّ
الحميديثنا سفيان هو ابن عيينة
خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى [ص:330]
عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ
الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ ثناص:656] زُهَيْرٌ
أَبُو زَكَرِيَّاءَ يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ،
سَعِيدُ ابْنُ مَنْصُورٍ
ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ
عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَفَّافُ،
الجميدي
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ،
يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَخِينِيُّ
مَنْصُورُ بْنُ صُقَيْرٍ
وَأَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ،
الحميدي تنا سفيان
إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْخَلِيلِ الْخَزَّازُ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ
أَبَا أُسَامَةَ
هَوْدَةُ بْنُ خَلِيفَةَ،
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ
أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ،
هَوْذَةُ
عبد الله بن العجلي
الْحُمَيْدِيُّ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَبَّاسِ،
عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ،
وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ،
أبو الهيثم خالد بن أبي اليزيد القرني
أبو زكريا السيلماني
مُعَاوِيَةُ [ص:69] بْنُ عَمْرٍو،
مُحَمَّد بن سعيد الْأَصْبَهَانِيّ إِسْنَاده مُرْسل (على الرَّاجِح)
شَيْبَانَ
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدٍ،
أبو نعيم هو الفضل بن دكين
الْحُمَيْدِيُّ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّعْدِيُّ
مُوسَى بْنُ دَوَادَ الضَّبِّيُّ
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ،
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ
أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ
عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ
أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.