Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
482
Books
38
Teachers
98
Students
198
Real Name (الاسم الحقيقي) ·أبيهق
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ
الْبُصَيْرَةُ أَوْ الْبَصْرَةُ
أَتَى النَّبِيَّ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ
سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ
حلفت باللات والعزى
كَانَتْ تَحْتِي امْرَأَةٌ أُحِبُّهَا وَكَانَ أَبِي يَكْرَهُهَا فَأَمَرَنِي
«أَتَيْتُ النَّبِيَّ وَمَعِي نَفَرٌ مِنْ قَوْمِي.
دخل على معاوية فإذا رجل يتكلم
قُلْتُ لِلنَّبِيِّ
اسْتَنْشَدَنِي رَسُولُ اللَّهِ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ فَأَنْشَدْتُهُ فَكُلَّمَا أَنْشَدْتُهُ بَيْتًا
اجْتَمَعَ عِنْدَ النَّبِيِّ عُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ
کَانَ عُمَرُ
دَخَلْتُ
فَنَّجُ
خَطَبَنَا عَلِيٌّ
قُلْتُ لِأَبِي سَعِيدٍ هَلْ
سلمة بن نبيط الأشجعي
إنِّي بِالْكُوفَةِ فِي دَارِي
دَخَلْتُ عَلَی عَائِشَةَ فَقُلْتُ أَکَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَنْهَی
خَرَجْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَصَلَّيْنَا الْفَرِيضَةَ، فَرَأَى بَعْضَ وَلَدِهِ يَتَطَوَّعُ
عُثْمَانَ،
حُبِسْنَا يَوْمَ الْخَنْدَقِ
سَأَلْتُ أَوْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ
نزلت في أربع آيات
قُلْتُ لِعَائِشَةَ هَلْ كَانَ النَّبِيُّ يَبْدُو
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَلِيٍّ
قدمت المدينة فلقيت أبي بن كعب فقلت يا أبا المنذر
خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ النَّاسَ
أتيت المدينة، فلقيت عبد الله بن سلام،
كنت عند ابن عباس فأتاه رجل
مرَّ رسول الله على قوم في رؤوس النخل،
انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ وَدَفَعَ الرَّاعِي فِي الْمُرَاحِ سَخْلَةً،
دَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ
کُنَّا فِي سَفَرٍ فَحَضَرَ الْأَضْحَی فَجَعَلَ الرَّجُلُ مِنَّا يَشْتَرِي الْمُسِنَّةَ بِالْجَذَعَتَيْنِ وَالثَّلَاثَةِ
دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ الْبَيْتَ هُوَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ
امروا
«أُعْطِيَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ مُلْكَ مَشَارِقِ الْأَرْضِ
حَجَجْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَإِذَا
الْتَقَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنِ،
لَقَدْ رَأَيْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي
((قدم على عمر بن الخطاب رجلٌ من قبل أبي موسى الأشعري فسأله
كلِّ مَفْصِل فِيهِ بِصَدَقَةٍ".
امْتَرَيْنَا فِي قِرَاءَةِ هَذَا الْحَرْفِ: أَوْ (يَفْعَلُونَ) فَأَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ لِأَسْأَلَهُ
سألت عائشة فقلت: أخبريني برجل من أصحاب النبي أسأله-عن المسح على الخفين؟
كنا جلوساً في مسجد الخيف ليلة عرفة التي قبل يوم عرفة، إذْ
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يزاحم على الحجر
كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ إِذْ بَلَغَهُ
انْتَهَى النَّبِيُّ إِلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَقْرَأُ:
رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى رَجُلًا يَقُودُ بِامْرَأَتِهِ عَلَى بَعِيرِ تَرْمِي الْجَمْرَةَ،
أَفَضْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ، فَرَمَى سَبْعَ حَصَيَاتٍ اسْتَبْطَنَ الْوَادِيَ حَتَّى إِذَا فَرَغَ
كَانَ قَيْسُ بْنُ عُبَادَةَ مَعَ عَلِيٍّ مُقَدِّمَتَهُ
صعد ابن مسعود شجرة، فجعلوا يضحكون من دقة ساقيه،
رَجُلٌ لاِمْرَأَتِهِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ لاَ أَقْرَبُك وَلاَ تَحِلِّينَ مِنِّي
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ يَوْمَ حُنَيْنٍ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ قَدْ
كُنْتُ قَائِمًا عِنْدَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ
بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ أَبَا بَكْرٍ إِلَى فَزَارَةَ
لَمَّا نَزَلَ بِالْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ مَوْتٌ
مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ
كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ يَأْمُرُ الصِّبْيَانَ
اخْتَلَفَ ابْنُ عَبَّاسٍ
خَرَجَتْ عَلَيَّ الْحَرُورِيَّةُ بِالْمَوْصِلِ فَكَتَبْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِمَخْرَجِهِمْ،
بَاعَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ مِنَ الْأَشْعَثِ رَقِيقًا مِنْ رَقِيقِ الْإِمَارَةِ فَاخْتَلَفَا فِي الثَّمَنِ
ابْنِ عُمَرَ
جيء بالقاتل الذي قتل إلى رسول الله جاء به ولي المقتول
عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِصُهَيْبٍ: مَا
لَهُ وَخَلَّفَهُ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ
وَلَوْ كُنْتُ ثَمَّ لَأَخْبَرْتُكُمْ بِمَوْضِعِهَا
لَمَّا حَضَرَتْ كَعْبًا الْوَفَاةُ أَتَتْهُ أم بشر بن الْبَرَاءِ،
سَأَلَ سَلَمَةُ بْنُ يَزِيدَ رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ:يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَرَأَيْتَ
تحدث عند أبي هريرة بحديث فأنكره، فقلت: إني قد
قدم عبدالله و عبيدالله ابنا عمر على أبي موسى الأشعري من مغربي لهما
أبا ثعلبة الخشني صاحب رسول الله
سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:
قُلْتُ
ابْنِ عَبَّاسٍ،
أَبَا هُرَيْرَةَ
«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ
يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ
بُرَيْدَةَ
«نَهَى النَّبِيُّ
کَانَ النَّبِيُّ يُکْثِرُ أَنْ
جِئْتُ إِلَی النَّبِيِّ يَوْمَ بَدْرٍ بِسَيْفٍ فَقُلْتُ
كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَسَأَلَهُ
"رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يُصَلِّي وَفِي صَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الرَّحَى مِنَ الْبُكَاءِ
قَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ،
قدِمَ رَجُلٌ عَلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَهُوَ عَلَى الْكُوفَةِ فَرَآهُ يُؤَخِّرُ الْعَصْرَ
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
خَلَعَ جُمْهَانُ الأَسْلَمِيُّ امْرَأَةً ثُمَّ نَدِمَ وَنَدِمَتْ فَأَتَوْا عُثْمَانَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ
سُئِلَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ
كنت جالسا عند النبي فجاءته امرأة من غامد
جاء رجل إلى النبي وعليه خاتم من حديد،
لَمَّا حَضَرَتْ كَعْبًا الْوَفَاةُ أَتَتْهُ أُمُّ بِشْرِ بِنْتُ الْبَرَاءِ،
كُنْتُ أُصَلِّي فَمَرَّ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيَّ فَمَنَعْتُهُ فَأَبَى فَسَأَلْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ
عَادَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ
سُلَيْمَانَ بْنُ بُرَيْدَةَ
سَالِمٍ
ابْنِ بُرَيْدَةَ،
إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ،
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.
عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ،
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
هِشَامٍ
أبي بردة بن أبي موسى
عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ
ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ
زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،
مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،
اِسْمَاعِیْلَ بْنِ رَجَاءٍ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَکْرَةَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى
إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ،
حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ،
حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
أَبِي بَکْرِ بْنِ أَبِي مُوسَی
سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى،
مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ،
حَمْزَةَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ،
الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ
يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ
الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ
ابْنِ أَبِي بَکْرَةَ
الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ،
عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ،
أَبِي بُرْدَةَ،
مُوسَى بْنِ أَنَسٍ،
إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ
جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ
مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ
عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ
مُصْعَبَ بْنَ سَعْدِ بْنِ اَبِیْ وَقَّاصٍ
عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ
ابْنِ أَبْزَى
الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيِّ،
عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ،
إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ الأَسْلَمِيُّ،
الْفُضَيْلُ بْنُ مُسْلِمٍ:
عبد الله بن عمرو بن الفغواء الخزاعي
الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَارِثِيِّ،
عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
ابْنِ طَاوُسٍ،
قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ،
الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ،
جَعْفَرٌ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ،
قَابُوسَ،
سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ کَعْبٍ
عِيسَی بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَابِسٍ
أَبِي بَکْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ
إِسْحَقُ بْنُ سَعِيدٍ
قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ
أبي البداح بن عاصم بن عدي
أبي بكر بن أبي زهير
عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ،
عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ،
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ،
مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ
أَبِي
معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي،
عبيد الله بن مسلم القرشي
سُفْيَانَ بْنِ مُنْقِذٍ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ
الْبَخْتَرِيُّ بْنُ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ کُلُّهُمْ سَمِعُوهُ مِنْ أَبِي بَکْرِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ الثَّقَفِيِّ
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ
مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ
مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ،
ابْنُ فُضَيْلٍ،
أَبُو حَيَّانَ،
إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ،
حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ،
أَبُو كَثِيرٍ السُّحَيْمِيُّ،
ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ،
مالك بن مرثد بن أبي مرثد،
مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ الْهَمْدَانِيِّ،
عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ
أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ،
سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو،
أبي الهيثم بن نصر بن دهر الأسلمي
عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ،
أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَزْهَرِ
عمرو ابن وَابصَة الأسديّ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَبْدَرِيُّ،
صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَی
كِنْدِيرِ بْنِ سَعِيدٍ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ،
عبد الرحمان بن محمد
مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَی بْنِ أَبِي کَثِيرٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
بُکَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ
الحَسَنُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ
عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ
ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ
رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ
جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الأَسْوَدِ الْعَامِرِيِّ
سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلٍ
عبد الله بن أبي نجيح
ثوير بن أبي فاختة
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ
عَمِّ أَبِيهِ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ
مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ
عَمِّ أَبِيهِ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ،
محمد بن السائب
عبد الحميد بن عبد الله بن إبراهيم القرشي
صَالِحِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ،
أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ
مُطَرِّفٍ
سُهَيْلُ بْنُ أَبِي سُهَيْلٍ التَّمِيمِيُّ،
جابر بن يزيد الأسود.
عبد الرحمن بن أبي الزنا
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ،
مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ،
أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين
عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ،
عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ،
يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ
الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ
مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ،
أَبِي الْأَحْوَصِ،
عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدٍ،
الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ،
هِشَامُ بْنُ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانَيُّ،
قيس الغفارى
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ الْحَضْرَمِيِّ
جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ،
الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ،
محمد ابن سعد
أَبِيهِ، وَلَمْ يَقُلْ مَرَّةً
عَمْرِو بْنِ وَابِصَةَ الْأَسَدِيِّ،
عِيسَى بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ
ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،
يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ
أبي بن كعب بن مالك
الفضل بن حسن بن عمرو بن أمية الضمري
مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي مُزَرِّدٍ
الزِّبْرِقَانِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَمْرِيِّ
عبد اللّه بن يحيى ابن أبي كثير،
أَبِي عُبَيْدَةَ
رفاعة بن رافع بن مالك
عامر بن سعد ابن أبي وقاص
مَالِكِ بْنِ مَرْثَدٍ
الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَسْعُودِيِّ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ
سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ
عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبَانٍ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ
أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ،
عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ
أَبِي الْمَلِيحِ
محمد بن معاوية أبو عبد الله الصوفي
عَبْدُ الْوَاحِدِ ابن أَيْمَنَ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ
ابْنِ طَاوُوسٍ
محمد بن علي
إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ،
بُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ:
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ،
مُعْتَمِرٌ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَتِيكٍ
أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ الثَّقَفِيِّ
ابْنِ لعبد اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ،
أَبُو الْجَهْمِ الْقُرَشِيُّ
يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ،
الرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ،
أَبَا عُبَيْدَةَ،
مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ،
الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ،
أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ،
