ابْنُ لَهِيعَةَ
مُوسَى بْنُ دَاوُدَ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,225
Books
118
Teachers
155
Students
166
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·مُوسَى بْنُ دَاوُدَ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
زُهَيْرٍ
بن لهيعة
مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ،
سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ،
فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
فُلَيْحٌ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ
عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمَؤَمَّلِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
نافع يعني ابن عمر
هَمَّامٌ،
مَالِكٍ،
زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ،
لَيْثٌ،
شُعْبَةُ،
ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ،
مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ،
فَرَجِ بْنِ فَضَالَةَ،
نَافِعُ بْنُ عُمَرَ،
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونَ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ
علي بن عابس
شَرِيکٍ
قُرِئَ عَلَى مَالِكٍ أَبُو حَازِمٍ
مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْغَسِيلِ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ
حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ،
لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتٍ
المبارك
إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى،
ذَوَّادِ بْنِ عُلْبَةَ،
مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ،
قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ
قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ
مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ
زُهَيْرٌ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ
حسام بن مصك
الْقَاسِمِ بْنِ مَعْنٍ
قُرِئَ عَلَى مَالِكٍ
حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
مُبَارَكٌ،
هُشَيْمٌ
عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ
سَلَامُ بْنُ مِسْكِينٍ،
بن أبي الزناد
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
حُسَامُ بْنُ الْمِصَكِّ
نافع يعنى بن عمر
مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ
حبان بن علي
سَعِیْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیْزِ
مالک بن أنس
قَيْسٍ
الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
ذَوَّادُ بْنُ عُلْبَةَ الْحَارِثِيُّ،
اَبُوْ اُمَیَّۃَ
الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ،
سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،
هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
الْمَسْعُودِيِّ
مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ،
حَفْصٌ،
دَاوُدُ،
أَبُو مَسْعُودٍ
عبد الله بن عمر العمري
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُلَيْكِيِّ
مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ،
الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ
الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ
زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَبُو خَيْثَمَةَ
معلى بن ميمون
أبو مسعود الجرار
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ،أَنَّهُ
عبد الرحمن بن راشد
نافع بن عمر صبحي
قرئ على مالك سهيل
عمرو بن ثابت
قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍعَنِ الْمُغِيرَةِ.
مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ
الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ،
خُلَيْدُ بْنُ دَعْلَجٍ،
أَبِي عَوَانَةَ،
عَبْد الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ
أَبِي مَعْشَرٍ،
عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ
أَبُومَعْشَرٍ،
شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ
رَيَاحٍ
عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،
القاسم بن معن وحفص بن غياث،
الْمُبَارِکُ بْنُ فَضَالَةَ
خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،
أَنْبَأَ شُعْبَةُ،
عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، قَدِمَ عَلَيْنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مُنْذُ نَحْوٍ مِنْ خَمْسِينَ
عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ،
رَوَّادُ بْنُ عُلْبَةَ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَحْيَى،
حُسَامُ بْنُ [ص:613] مِصَكٍّ،
[ص:100] اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ،
مَعْبَدٌ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
أبو عبد الرحمن معبد فذكر الحديث
سعيد أبو عبد الرحمن
أبو عبد الرحمن معبد
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ،
ابن لَهِيعة بن أبي عمْرَان
سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ [ص:202]
مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ،
زهير يعني ابن معاوية
مِنْدَلٌ، وَحَيَّانُ ابْنَا عَلِيٍّ
حميد الرؤاسي
أبا معشر
عبد العزيز ابن أبي سلمة
الليث ابن سعد
[ص:149]
زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ،
بن داود
محمد بن علي الناقد البصري
السُكَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ،
أَبُو الْأَحْوَصِ،
هِشَامٍ
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ،
فؤاد بن علية الحارثي
أبو النضر جليس لأبي الأشهب
الليث ابن سعد، وسفيان بن عيينة،
نَافِعٌيَعْنِي ابْنَ عُمَرَ
الحكم بن المنذر
حيان ابن علي
عبد العزيز ابن أبى سلمة الماجشون
اللَّيْثُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرِ الْمِنْبَرَ.(3/69)
هَمَّامٌ ،بِمِثْلِهِ إِلَى قَوْلِهِ أَنْ يَرْبَحَا رِبْحًا وَيُمْحَقَا بَرَكَةَ بَيْعِهِمَا.(3/269)
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ
الليث بن سعد به
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
شُعْبَةُبِهَذَا الإِسْنَادِ، بِمِثْلِهِ
أبو معشر
الْعُمَرِيُّ
أبوالأحوص
حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ
مِنْدَلٌ
الْقَاسِمُ يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ
مَعْبَدٌ
حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ النَّاقِدُ الْبَصْرِيُّ
عبد الله بن لهيعة
عَبَّادٌ
الْهَيْثُمَّ بْنِ جِمَازِ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبِي
بِشْرُ بْنُ مُوسَى
إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ،
عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ الْفَرَائِضِيُّ
اَبُوْ اُمَیَّۃَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.