نَافِعٍ
الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
526
Books
22
Teachers
143
Students
22
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
ابْنِ شِهَابٍ،
زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،
أَبِي الزِّنَادِ،
أَبُو عَبْد اللَّهِ
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ
سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ،
وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ
عبد الله بن دينار
حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ،
إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ،
يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ،
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ،
أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ،
أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ،
بن شِهَابٍ
يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ،
ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ سَعِیْدٍ الْمَقْبُرِیِّ
سُمَيٍّ مَوْلَی أَبِي بَکْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
و،
عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ
جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ،
رَبِیْعَۃَ بْنِ اَبِیْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ
يَحْيَی بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ
اِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ اَبِیْ طَلْحَۃَ، اَنَّہٗ
سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَبَّادٍ،
دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ
وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه واللفظ له
نَافِعٌ أَنَّهُ
أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،
يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى
سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَکْرِ بْنِ حَزْمٍ
أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبٍ مَوْلَى بَنِي زُهْرَةَ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيِّ،
أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ
مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ قُنْفُذٍ،
يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ
يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
أَبِي النَّضْرِ مَوْلَی عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ
الزُّهْرِيِّ،
مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ،
خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ،
الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ،
مُوسَى بْنِ مَيْسَرَةَ،
ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ،
عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ،
یَزِیْدُ بْنُ الْھَادِ
مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ
نَافِعٍ مَوْلَی عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
سَلَمَةُ بْنُ صَفْوَانَ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ،
نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ
أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ
الثِّقَةِ، عِنْدَهُ، فَذَكَرَهُ،
جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ،
طلحة ابن عبد الملك الآيلي
أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر
صفوان بن سليم أنه بلغه
يحيى بن سعيدأنه
يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، أَنَّهُ
يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيِّ،
أبو نصر عمر
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ،
عَطَاءِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخُرَاسَانِيِّ، أَنَّهُ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ
زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،أَنَّ رَجُلًا اعْتَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ
عَلِيُّ بْنُ عِيسَى
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ،
طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَيْلِيِّ،
مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ابْنِ أُخْتِ السَّائِبِ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ
أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ،
عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ،
عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلٍ،
مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ،
أَبِي نُعَيْمٍ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ
عَبْدُ اللَّهِ بن دينار أنه
أَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ [ص:259]
يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ
[ص:149]
أبى الزناد عنالاعرج
وَحَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ،
وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني
وأخبرنا أبو نصر بن عمر،
مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ،
يزيد بن الهادعن أبى مرة مولى ام هانئ
يزيد بن عبد الله بن الهادعن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمى
داود بن الحصين أنه
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
أبو نصر بن عمر
أَبِي حَازِمٍ
وثنا بن بكير
وأخبرني أبو نصر عمر
سهيل بن أبي صالح و
محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة إملاء
أبي نعيم وهب بن كيسان أنه
عبد الرحمن فذكره
نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَكَانَ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ،قَالَ:
عبد الله ابن يزيد مولى الاسود بن سفيان
ابْنِ شِهَابٍأَنَّهُ
رَبِيْعَ?َ بْنِ اَبِيْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ
أَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدٍ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُنَيْسٍ الْجُهَنِيَّ،
صفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ،أَنَّهُ قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ جَبَانًا؟
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ إِمْلَاءًقَالَ:
سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ،
أبو بكير
إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَأَنَّهُ
عبد الله بن عبد الله بن جابر
نَافِعٍ، أَنَّ رَجُلًا، سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ،
يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ:أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَدْرَكَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، وَمَعَهُ حَامِلُ لَحْمٍ،
أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج في آخرين
أبو عبد الله أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة
أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، وَاللَّفْظُ لَهُ،
بريد بن رومان أنه
مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ
عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ
ابْنِ بَکْرٍ
أيوب بن أبي حبيب مولى سعد بن أبي وقاص
ابْنُ بُکَيْرٍ
أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ
مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْقُوبَ
ابْنِ شِهَابٍ، [ص:85]
زيد بن أسْلَمأنه
أَيُّوبَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، مَوْلَى سَعْدِ بْنِ {ص:137} أَبِي وَقَّاصٍ،
ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ
عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ
مَالِكٍ،
و،
عُثْمَانُ الدَّارِمِيُّ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.