أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ،
عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,291
Books
23
Teachers
362
Students
146
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ
أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ
ابْنُ صَاعِدٍ
الحسين بن اسمعيل
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ
ابْنُ مُبَشِّرٍ
يحيى بن محمد بن صاعد
أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ
أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ
يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ
أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ
أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَيْلَانَ،
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَكِيلُ
الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ
محمد بن اسمعيل الفارسى
قُرِئَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ
محمد بن حمدويه المروزي
أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ
يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ،
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَنَّاطُ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ
أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الزَّعْفَرَانِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الثَّلْجِ
أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَغَوِيُّ،
أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ هَارُونَ
الْمَحَامِلِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ
أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَّاطُ
الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ
بن صاعد
أَبُو طَالِبٍ الْحَافِظُ أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ،
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَلَاءِ
أَبُو بَكْرٍ الْأَزْرَقُ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ
ابْنُ مَنِيعٍ،
إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الزَّيَّاتُ
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ
أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ
أبو روق الهزاني،
ابْنُ مَخْلَدٍ
أَبُو طَالِبٍ الْحَافِظُ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ،
أبو سهل بن زياد فذكره إلا أنه
عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ،
القاضي أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن بهلول
علي بن محمد المصري،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ
عبد الله بن محمد البغوي،
أحمد بن محمد بن يوسف بن مسعدة،
أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُشْكَانَ الْمَرْوَزِيُّ،
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ خُشَيْشٍ
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّقَّاشُ
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مِهْرَانَ السَّوَّاقُ
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ رُمَيْسٍ
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ
بذلك أحمد بن عبد الله وكيل أبي صخرة
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَحْرٍ الْعَطَّارُ بِالْبَصْرَةَ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُوسَى بْنِ عِيسَى الْقَارِئُ
دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ
الرَّهَاوِيُّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ
الحسن بن إسماعيل
اللَّفْظُ لَهُ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ،
أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ جَعْفَرٍ الْكَوْكَبِيُّ
أَبُو عَمْرٍو يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ
أَبُو عُمَرَ، وَيُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ،
حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ الْإِمَامُ
أبو بكر احمد بن محمود بن خرزاذ القاضى
الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الرَّهَاوِيُّ
عَلِيُّ بْنُ مُبَشِّرٍ
مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو يَزِيدَ الظَّفَرِيُّ
أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْفَقِيهُ النَّيْسَابُورِيُّ،
أبا بكر النِّيْسابوريّ
يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
محمد بن يوسف بن سليمان بن الريان
أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ
مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ
الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبَّانَ النَّيْسَابُورِيُّ
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّارُ
إِسْحَاقُ الطَّحَّانُ الْمِصْرِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ الصَّيْدَلاَنِىُّ بِوَاسِطٍ
أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مَنِيعٍ
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ
أبو عبد الله عبيد الله بن عبد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله
عثمان بن أحمد السماك وعبد الباقي بن قانع وإسماعيل بن علي
محمد بن عمرو بن البختري،
إسماعيل بن علي
أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ الْكَاتِبُ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَطْحَاءَ
أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ
أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الفارسي
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ
أَبُو شَيْبَةَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ بَكْرٍ،
إسماعيلُ بنُ العباسِ:
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو،
يَزِيدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ يَزِيدَ الْبَزَّازُ،
أبو الحسن علي بن عبد الله بن مبشر
قرئ على ابن صاعد حدثكم أبو عبيد الله سعيد بن عبد الرحمن
الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَعُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ الدَّوْلَابِيُّ
أحمد بن محمد بن سعيد الهمذاني،
جَعْفَرٌ الْوَاسِطِىُّ
عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ
يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ
أَبُو سَعِيدٍ الْإِصْطَخْرِيُّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ مِنْ كِتَابِهِ
عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُوسَى بْنِ عِيسَى،
مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَاهِلِيُّ
أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّعْمَانِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ،
يَزْدَادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أَبُو عَلِيٍّ الصَّفَّارُ
الْقَاضِيَانِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَأَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ
تفرد به عصام ووهم فيه والصواب
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْآدَمَيُّ
ابْنُ الْجُنَيْدِ،
مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ أَبُو حَامِدٍ
مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودٍ أَبُو بَكْرٍ السَّرَّاجُ
عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ،
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ
عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ طَاهِرٍ الْبَلْخِيُّ،
أَبُو بَكْرٍ الْآدَمَيُّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ
أبو بكر هو ابن زياد النيسابوري
ابن صاعد قوله
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ النَّيْسَابُورِىُّ
يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ الْحَافِظُ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِىٍّ الْحَافِظُ
أبو بكر اليسابورى
أبو عمر ويوسف بن يعقوب ابن (يوسف بن خالد
أبوروق الهزانى
عثمان بن احمد السماك و عبد الباقي بن قانع واسمعيل بن على
أبو هديرة الأنطاكي
أبو بكر أحمد بن نصر بن سندويه البندار
عُمَرُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْقَرَاطِيسِيُّ
أَبَا بَكْرِ بْنَ زِيَادٍ الْفَقِيهَ النَّيْسَابُورِيَّ،
ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبِي، وَأَبَا زُرْعَةَ:
الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ
الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ السَّمِيعِ الْهَاشِمِيُّ
أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ
أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ الْكُوفِيُّ
قُرِئَ عَلَى أَبِي عِيسَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَارُونَ الْأَنْبَارِيِّ
يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ بُهْلُولٍ،
الْحُسَيْنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الصَّابُونِيِّ الْأَنْطَاكِيُّ قَاضِي الثُّغُورِ
أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَنْدَوَيْهِ حَبْشُونَ الْبُنْدَارُ
عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هَارُونَ بْنِ رُسْتُمَ
الفارسي يعني محمد بن إسماعيل
إسماعيل بن علي أبو محمد،
حديث عطية
لنا أبو بكر النيسابوري: سألت إبراهيم الحربي
أبو العباس بن الأثرم،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ [ص:205] بْنِ الْأَشْعَثِ،
أَبُو الطَّيِّبِ يَزِيدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ يَزِيدَ الْبَزَّازُ،
تفرد به بن بديل
أحمد بن محمد بن محمد الباغندي والمحاملي
إبراهيم بن حماد إملاء،
دعلج [ابن أحمد]
اسمعيل بن على
أبو بكر أحمد ابن محمد بن سعدان الصيدلاني بواسط
تفرد به ابن بديل
الحسين ابن اسمعيل
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِقَالَ سُئِلَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍفَذَكَرَهُ. {ج}
محمد بن أحمد بن أبي الشلح
أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ،
كذا رواه القاسم العمري،
عقيب محمد بن جعفر غندر هذا:
ورواه زيد بن حباب،
هذا إسناد ثابت صحيح قاله عقيب حديث وكيع، وعبد الله بن إدريس،
عثمان بن أحمد ابن السماك
عمر بن محمد بن القاسم الأصبهاني،
لم يسنده
مراسيل أبي العالية الرياحي ليست بشيء، فإنه كان يأخذ
القاضى الحسين بن اسمعيل
بن صاعد قوله
سعيد بن محمد الحناط والحسن بن إسماعيل
إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْوَرَّاقُ وَأَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَغَوِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ وَأَبُو بَكْرِ النَّيْسَابُورِيُّ
الحسين والقاسم ابنا إسماعيل المحاملي،
عثمان بن عطاء الخراساني ضعيف،
الوليد بن محمد الموقري متروك، والحكم متروك، ولا يصح هذا
مُحَمَّدُ بْنُ يحيى مِرْدَاسِ
أحمد ابن عبد الله
الحسين والقاسم ابنا اسمعيل المحاملى
أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
أبو حامد بن هارون الحضرمي،
الحسين بن إسماعيل وأحمد بن الحسين بن الجنيد
أبو العباس محمد بن موسى بن علي الدولاني
أحمد بن محمد الحافظ
محمد بن عمر الحَضْرَميّ،
مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الْفَارِسِي
أَبِي
القاضيان الحسين بن اسمعيل
جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،
يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ،
ابن أبي داود
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ
الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَعِيلَ
محمد بن يعلى
أَبُو رَوْقٍ
أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ
أَبُو عُبَيْدٍ
مُحَمَّدُ بْنُ [ص:335] إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ لَفْظًا،
عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ
عمر بن الحسن،
أحمد بن عيسى بن السكين البلدي،
لَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ: «أَبُو غَطَفَانَ هَذَا رَجُلٌ مَجْهُولٌ»
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَّاطُ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَنْدَوَيْهِ السَّدَّاءُ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ
أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ،
عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ
عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ ثَابِتٍ الصَّيْدَلَانِيُّ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ،
الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ، بِمِصْرَ،
أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ،
أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ
أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ
مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُحَارِبِيُّ
عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ سَلَامَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْخَلَّالُ
الْقَاضِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ
مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّعْمَانِيُّ
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ النَّيْسَابُورِيُّ
عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَكَ
الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ
الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْمُقْرِئُ،
الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ،
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ
الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَيْدٍ الْحَنَّائِيُّ
بِهِ أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
الْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ
الْقَاضِي الْمَحَامِلِيُّ،
وَذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُونُسَ بْنِ يَاسِينَ
أَبُو رَوْقٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ
مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّعْمَانِيُّ وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي
أَبُو عُمَرَ الْقَاضِي،
أَبُو هُرَيْرَةَ الْأَنْطَاكِيُّ،
بَدْرُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي
أَبُو ذَرٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَرْوَزِيُّ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ
أَبُو طَلْحَةَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ
مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَيْرُوزٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ النَّحْوِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ وَهْبٍ الْبُنْدَارُ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَرَّاحِ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْقُرَمَيْسِينِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَارِسْتَانِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الدِّيبَاجِيُّ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ بَكْرٍ الْخُوَارِزْمِيُّ
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ الْمُنْذِرِ السَّرَّاجِ الْأَصَمُّ مِنْ كِتَابِهِ
أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ
أَبُو بَكْرٍ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ
مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ الشِّيعِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْيَقْطِينِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودٍ الْوَاسِطِيُّ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُونُسَ
الْقَاضِي أَبُو طَاهِرٍ
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَكَ
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ الزَّيَّاتُ
محمد بن مخلد العطار
الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَطْبِقِيُّ
عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَاتِمٍ
مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنٍ الْفَارِسِيُّ
أَبُو طَلْحَةَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْفَزَارِيُّ
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَيْرُوزٍ
أَبُو عَمْرٍو يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ
مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ سُهَيْلٍ،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ الصَّيْرَفِيُّ،
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ،
أَبُو الْحَسَنِ النَّيْسَابُورِيُّ بِمِصْرَ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمَذَانِيُّ،
عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ وَابْنُ عُلَاثَةَ ضَعِيفَانِ وَرُوِيَ
زَيْنَبُ هَذِهِ مَجْهُولَةٌ، وَلَا تَقُومُ بِهَا حُجَّةٌ وَقَدْ قِيلَ:
تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ،
هَذَا بَاطِلٌ، وَلَمْ
ابن سعدان،
محمد بن علي بن سهل الإمام،
عبد الله بن أبي داود إملاء،
في أصل أحمد بن عمرو بن جابر بخطه،
عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُسْلِمٍ ضَعِيفٌ وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ سُلْمَى الْهُذَلِيُّ،
هذا منكر، وسهل بن العباس متروك وروي من وجه رابع
فلان والحسن بن عمارة ضعيفان وروي
أبو يحيى التيمي ومحمد بن عباد الرازي ضعيفان وروي من وجه آخر
تفرد به عبد العزيز بن عبيد الله
أبو حمزة ميمون ضعيف الحديث
محمد بن أحمد بن الحسن الصواف،
عبد الوهاب بن أبي حية،
سلام الطويل متروك الحديث، ولم يسنده غيره (4).والصواب من هذه الروايات
أحمد بن إبراهيم بن حبيب الزراد
هذا مرسل، وأبو معشر ضعيف، واسمه نجيح
أبو الجنوب ضعيف الحديث
أبو كرز هذا متروك الحديث، ولم يروه
تفرد به عبد العزيز
أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَرْوَزِيُّ،
أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الضَّبِّيُّ الْمَحَامِلِيُّ،
علي بن الحسن بن أحمد الحراني
علي بن أحمد الأزرق بمصر
أبو بكر النيسابوري وعبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي
أبو بكر هو بن زياد النيسابوري
عبد الملك بن أحمد الدقاق وأبو عبيد بن المحاملي
أبو عبيد الله المعدل أحمد بن عمر بن عثمان بواسط
أبو عمر ويوسف بن يعقوب بن يوسف بن خالد
بن أبي داود وهو أبو بكر بن أبي داود السجستاني
عبد الله بن سليمان الأشعث
إسمعيل بن محمد الصفار
أَبِي حَاتِمِ بْنِ حِبَّانَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيم التارستاني
أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن خيرزاد القَاضِي
عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْهَيْثَمِ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُطَيرِيُّ
يُوسُفُ بْنُ يَعْقَوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ
أبو] الحسين النيسابوري [بمصر]
عبد الله ابْن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
القاضي أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول،
أبو بكر يعقوب بن إبراهيم بن أحمد بن عيسى البزاز،
ابْنُ أَبِى دَاوُدَ وَهُوَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى دَاوُدَ السِّجِسْتَانِىُّ
ابْنُ خُشَيْشٍ
ابْنُ صَاعِدٍ وَالْقَاضِى الْمَحَامِلِىُّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىِّ بْنِ بَطْحَا
لم يروه غيره ثقةعن سعيد الزبيدي وهو ضعيف.
أبو بكر النيسابوي
أبو عبيد القاسم بن اسمعيل
الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يُوسُفَ الْمَرْوَرُّوذِىُّ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ،
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ
أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.