مُسَدَّدٌ
الْبُخَارِيِّ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
741
Books
41
Teachers
259
Students
89
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·الْبُخَارِيِّ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
قُتَيْبَةُ،
مُوسَى
أَبُو نُعَيْمٍ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ،
يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ،
إِسْمَاعِيلُ
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
عَلِيٍّ،
عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ،
إِسْحَاقُ
آدَمُ،
مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ
عَبْدُ اللَّهِ
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ
مُحَمَّدٍ
حَفْصُ بْنُ عُمَرَ،
أَبُو الْيَمَانِ،
أَبُو عَاصِمٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى،
أَبُو النُّعْمَانِ،
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ،
عَبْدَانُ
أَبُو الْوَلِيدِ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ
مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ،
الْحُمَيْدِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ
أَبُو مَعْمَرٍ،
عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ،
قَبِيصَةُ،
اللَّيْثُ
شُعْبَةُ،
حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ
يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ
سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ
مَحْمُودٌ،
عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،
عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ،
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ،
عُثْمَانَ،
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
هِشَامٍ
مغيرة بن موسى بصري منكر الحديث
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،
مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ السَّدُوسِيُّ،
أَتَّقِي هَذَا الْحَدِيثَ
حجاج،
عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ،
بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ،
يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ،
أَبُو الْوَلِيدِ، وَمُوسَى،
يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
يَحْيَى
خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ
ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ
يَحْيَی بْنُ يُوسُفَ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ
أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ
وَھْبٍ
مُّسْلِمٍ
أَبُو نُعَيْمٍ، [ص:473]
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَنْبَأَ مَالِكٌ،
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
عُثْمَانُ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ
رَوْحٌ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ،
لي إبراهيم بن المنذر
عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ،
أَبُو النُّعْمَانِ، وَمُسَدَّدٌ،
عُتْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ،
زيد بن جبيرة أبو جبيرة
أبو أحمد أنكروا عليه أحاديثه
إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ،
لي عبيد
مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
يَحْيَی بْنُ مُوسَی
وقَالَ لَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ،
حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ
مُسَدَّدٌ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَمَعْقِلُ بْنُ مَالِكٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، وَقَبِيصَةُ،
مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى
لِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ:
خَلِيفَةُ،
عروة وعباد بن عبد الله
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ،
أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ،
مَعْمَرٌ،
اللَّيْثُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَخَلِيفَةُ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ،
مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ
أبو الوليد هو ضعيف يعني عيسى بن صدقة هذا
الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِیْعِ
بُكَيْرٍ،
الْحَكَمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَرَوَاهُ غَيْرُ الْحَكَمِ
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
يحيى القطان كان سيف بن سليمان حيا
أَبُو الْيَمَانِ الْحَکَمُ بْنُ نَافِعٍ
النضر بن عبد الرحمن أبو عمر الخزاز الكوفي
لي عبيد الله
مسلم وسعيد بن سليمان
لنا عبد الله بن يوسف
حِبَّانُ، و إِسْمَاعِيلُ،
عمرُ: نِعمَ العِدْلانِ، ونِعمتِ العِلاوةُ: {الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ
محمد بن عبد الواحد بن عنبسة،
[ل15 أ] عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَّمٍ، [25/ب]
[27/أ] إسحاق،
مُوسَى، {ص:6}
أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، وَهَمَّامُ بْنُ يَحْيَى بْنِ شَدَّادٍ،
عَلِيُّ بْنُ أَبِي هِشَامٍ،
هارون بن هارون لا يتابع في حديثه يروى
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: رَأَيْتُ مُعْتَمِرًا
عطاء مولى ابن أبي أحمد
مُحَمَّد أنبأ عبد الله
ابن عباس: كونوا ربانيين حلماء علماء. ويق
أَحْمد بن حَنْبَل خِلَافه،
"أبو زيد الذي روى حديث ابن مسعود:
أَحْمَدُ: وَإِنَّمَا الْحَدِيثُ فِيهِ
جابر بن يزيد الجعفي تركه يحيى بن سعيد
سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ: لَوْ شَهِدْتُ لِأَحَدٍ
الحكم و رواه سلمة بن شبيب
عمرُ لِنَشْوان
مالك: العَريَّة
عِدَّةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ
الْحَكَمِ وَرَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ،
عَطَاءٌ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ،عَنِ النَّبِيِّ مَثَلُ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوٍّ مِسْكًا تَفُوحُ رِيحُهُ
لنا اسمعيل
نَافِعٍ
به إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ
الْاَعْمَشِ
اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ
أَبُو الزُّبَيْرِ
سُفْيَانَ،
الْاَوْزَاعِیُّ
مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ،
ابْنِ عَجْلَانَ،
هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ،
ابْنُ وَهْبٍ،
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ
زَائِدَۃَ،
أَبُو دَاوُدَ،
سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ،
عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ،
سَعِيدٌ،
عَفَّانُ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ،
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلالُ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،
حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ،
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمَدِينِيِّ،
مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ،
عُبَيْدِ اللَّهِ
ابْنُ عُلَيَّةَ،
عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ،
فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ،
هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ
آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ،
صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ
حَمَّادٌ،
الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ،
إِسْحَاقُ الْفَرْوِيُّ،
الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ،
عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ*،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ،
أ]:
سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ،
الْحَجَّاجِ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ،
شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ،
هَارُونُ:
الْعَبَّاسُ:
بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ،
عَيَّاشٌ،
صَدَقَةُ،
هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ
أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ،
ابْنُ سَلَّامٍ
عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ
سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ
سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوْشَبٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُسْنَدِيُّ
الْحَسَنُ بْنُ صَبَّاحٍ
أَبُو کَامِلٍ
أُمَيَّةَ
ابن سنان
أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
عَلِيُّ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ
مَعْقِلُ بْنُ مَالِكٍ
عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ
مُغِيرَةُ بْنُ حَكِيمٍ،
الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ
مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ الْمَرْوَزِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
أُصْبُعُ بْنُ الْفَرَجِ،
إِسْمَاعِيلُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ،
ابْنُ يَحْيَى
ابْنُ حَيَّانَ،
علي بن جرير
لي إسحاق بن العلاء
وَزَادَنِي مُحَمَّدٌ
بَعْضُهُمُ اللُّخَيْفُ، بِالْخَاءِ.
أبو ماجد الحنفي
وقال لنا مسدد
لنا آدم
أبو الدرداء حبك الشيء يعمي ويصم وقال لي إبراهيم بن المنذر
لي ابن أبي الأسود
لَنَا الْحُمَيْدِيُّ: «كَانَ عِنْدَ ابْنِ عُيَيْنَةَ»
يَحْيَى بْنُ بَكْرٍ،
عبيد بن أسباط
محمد بن عيسى هذا منكر الحديث
عبد الله بن يوسف أبنا مالك
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ،
أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامٌ
مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَنْبَأَ عَبْدُ الله
مكي بن إِبْرَاهِيم أنبأ ابْن جريح
آدم وأبو الوليد،
قبيصة ابن عقبة
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ}
وقَالَ لَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ،
وقَالَ لَنَا ابْنُ يوسف،
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ،
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، [52/أ]
شُجَاعُ بْنُ {ص:18} الْوَلِيدِ،
وَعَنِ الْعَلَاءِ، عَمَّنْ
مُحَمَّدُ بْنُ {ص:34} مِهْرَانَ،
وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَسْبَاطٍ،
وَأَخْبَرَنَا ابْنُ حَيَّانَ
عبد الله وقيل عيسى بن ازداد لا يعرف الا بهذا الحديث.
لِى عَيَّاشٌ
العلاء بن زيد أبو محمد الثقفي
بن حيان
أحفظ مائة ألف حديث صحيح، وأحفظ مائتي ألف حديث غير صحيح.
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
مَحْمُودٌ،
الْفَرَبْرِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ
الجنيدي
ابْنَ حَمَّادٍ، يَذْكُرُهُ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.