عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو
أَبِي قَبِيلٍ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
352
Books
81
Teachers
103
Students
49
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·أَبِي قَبِيلٍ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَبِي رُومَانَ،
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ
سَعِيدِ بْنِ الْأَسْوَدِ،
أَبِي مَيْسَرَةَ
عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ
عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ
شُفَيٍّ،
لَمْ أَسْمَعْ مِنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ
شُفَيِّ بْنِ مَاتِعٍ
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُبْلَانِيُّ
عبد الله بن عمرو بن العاصي،قال:
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
عبد الله بن عمرو،قال:
أَبِي فِرَاسٍ
عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ
عمير بن مالك
سَالِمٍ
مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ
عَبْدِاللہِ بْنِ عَمْروؓ
عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ،
تُبَيع
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُبْلَانِيُّ،أَنَّهُ
جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ،
عبد الله بن عمرو،عن رسول الله
عُقْبَةَ
عَبْدَ اللهِ بْن عَمْرو وَسُئِلَ أَيُّ الْمَدِينَتَيْنِ تُفْتَحُ أَوَّلاً قُسْطَنْطِينِيَّةُ أَوْ رُومِيَّةُ
عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ،
أَبِي مَيْسَرَةَ، مَوْلَى الْعَبَّاسِ
اجْتَمَعَ أَبُو فِرَاسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو:أَنّ رَسُولَ اللَّهِ
یُسَیْعِ،
عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ،قَالَ: عَقَلْتُ
أَبَا رُهْمٍ، أَنَّهُ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو [ص:400].
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنِ النَّبِيِّ
حَيْوِيلِ بْنِ شَرَاحِيلَ،
عبد الله بن عمروقال ستنتقل مذحج وهمدان من العراق حتى ينزلوا قنسرين.
عقبة بن عامران النبي
عقبة بن عامر الجهنييقول:
عَمْرِو بْنِ الْعَاصِقَالَ عَقَلْتُ
مُرَّةَ بْنِ رَبِيعَةَ أَبِي شِمْرٍ الْمَعَافِرِيِّ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ: «كُفُّوا
ابْنِ مَوْهَبٍ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ
عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَمَرَتْ بِصَدَقَةٍ،
تَبِيعٍأَنَّهُ
عائشة رضى الله عنهاأنها أمرت بصدقة
أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُزَنِيِّ،
أبي هريرة وعبد الله بن عمرو رفعه
عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو رضيَ اللهُ عنهماق
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،قَ
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، وَسُئِلَ: أَيُّ الْمَدِينَتَيْنِ يُفْتَحُ أَوَّلًا قُسْطَنْطِينَةُ أَوْ رُومِيَّةُ؟قَ
أَبِي مَيْسَرَةَ مَوْلَى الْعَبَّاسِقَ
سعد بن الأسود
عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا,قَ
أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُزَنِيِّ،يَقُولُ:
عبد الله بن عمرو يسأل أي المدينتين تفتح أول قسطنطينية أورومية
ابْنِ مَوْهَبٍ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ
أبا عبد الرحمن الجبلاني
ابن موهبأن معاوية بينا هو جالس
لما رأى ابن عمر رؤوس أصحاب ابن الزبير تحمل على الرماح والقصب
يزيد بن وقاص السكسكي
أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُرَادِيَّ
يُثَيْعٍ،
يسير بن عمروقالا الاسكندرية
ابْنِ عَبَّاسٍ،
أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ
حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ
حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ
رَجُلٍ مِنْهُمْ،
کَعْبٍ
رَجُلًا
وَحَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، أَنَّهُ
أَبِي عُثْمَانَ الْأَصْبَحِيِّ
عبد الله بن عمرو بن العاصي
رجل من بنى غفار
عَبَّادَ بْنَ نَاشِرَةَ،
شُفَيٍّ الْأَصْبَحِيِّ،
غير وَاحِد من أَصْحَاب النَّبِي
عُبَادَةَ بْنِ [ص:158] الصَّامِتِ
«اجْتِمَاعُ النَّاسِ عَلَى الْمَهْدِيِّ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَمِائَتَيْنِ»
«الَّذِي يَفْتَحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةَ اسْمُهُ اسْمُ نَبِيٍّ»
لَمَّا رَأَى ابْنُ عُمَرَ رُءُوسَ أَصْحَابِ ابْنِ الزُّبَيْرِ تُحْمَلُ عَلَى الرَّمَّاحِ وَالْقُصُبِ
«صَاحِبُ الْمَغْرِبِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَهُوَ شَرُّ مَنْ مَلَكَ»
أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُبْلانِيِّ،
مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
عبدِ الله بنِ عمرٍو رضيَ الله عنهماقالَ:
عبد الله بن عمرو بن العاصِيِقال:
عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ:أنَّ النَّبِيَّ
عُقْبَةَ بْنِ عَامِرقَالَ:
عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الجُهَني،قَالَ:
عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ،يَقُولُ:
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَ:
عبد الله بن عَمرو،قال: {ص:455}
عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ:
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوقَالَ رَسُولُ اللَّهِ «الْخَمْرُ أُمُّ الْخَبَائِثِ».
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّهُ
عقبة بن عامر رضي الله عنهعن النبي
عبد الله بن عمروقال إذا
عبد الله بن عمروقال يفتح القسطنطينية رجل اسمه اسمي.
عبد الله عمرو رضى الله عنهماعن النبي
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
ابْنُ لَهِيعَةَ
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ
لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ
ضِمَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
حجاج،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.