أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
فَقَدْ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
180
Books
28
Teachers
71
Students
4
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·فَقَدْ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ
أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ
عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ
أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ
عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ،
أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَصْبَهَانِيُّ،
أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،
الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجَّهِ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ،
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ التَّاجِرُ،
أبو الحسن أحمد بن محمد [العنزي.
الحسن البصري من المسلمين إلا أنه
أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ،
أبو بكر بن أبي نصر المروزي،
أَبُو عُبَيْدٍ: وَجْهُهُ عِنْدِي أَنْ يَمْتَلِئَ قَلْبُهُ حَتَّى يَغْلِبَ عَلَيْهِ فَيَشْغَلَهُ
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ
أبو رجاء أحمد بن أبي داود
أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري
أَسَدُ بْنُ مُوسَى،
أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ
أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ
أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ
أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ الْبَغْدَادِىُّ الإِمَامُ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى
أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر
أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه
أبو سعد الماليني أنبا أبو أحمد بن عدي
أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن الكارزي
أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو سعيد أحمد بن إبراهيم الصوفي
أبو عبد الله الحافظ أنبأ الحسن بن محمد الإسفرائيني
أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو النضر الفقيه
عُمَرُ وَلُّوهُمْ بِبَيْعِهَا قُلْنَا مَعْنَاهُ اتركوهم ومَا يَفْعَلُونَهُ بِهَا
أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: سَأَلْتُ الْبُخَارِيَّ
الشافعي حديث ابن شهاب منقطع ولعله روى أول الحديث
الشافعي حديث ابن شهاب منقطع ولعله روى أولالحديث
حَدِيث حمْنَة فصححه بتصحيح ابْن حَنْبَل
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ،
أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ
أَبُو سَعِيدٍ
أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ
أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ
أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ
أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ
أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ
الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ: قَوْلُ النَّبِيِّ لَهَا: «أَهِلِّي بِالْحَجِّ، وَأَمْسِكِي
أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ: قَدِ اخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ،
أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ فِيمَا
أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، بِبَغْدَادَ،
أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، بِبَغْدَادَ،
الشَّافِعِيُّ، فِي رِوَايَتِنَا
أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ
أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ الْحَافِظُ، فِيمَا
فِيَ هَذَا الْحَدِيثِ
أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي
الشَّافِعِيُّ فِي الْجَوَابِ عَنْهُ مَا يُخَالِفُونَ عُمَرَ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ مِنَ الْأَحْكَامِ
إِسْمَاعِيلُ الْوَرَّاقُ
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ،
محمد بن إبراهيم الفارسي،
الشريف أبو الفتح العمري،
جَعْفَرٌ الْقَافْلَائِيُّ
أَبُو صَالِحٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ثَابِتٍ
أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر
أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبُو هُرَيْرَةَ
ثَمَنُ الْخَمْرِ حَرَامٌ فَإِنْ
وَبَسَطَ الْكَلَامَ فِي أَنْ لَا مَعْنَى لِلتَّوَهُّمِ.
أَبُو ذَرٍّ: اللَّهُمَّ غُفْرًا إِنْ كُنَّا قَدْ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.