كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ فَأَتَاهُ رَجُلاَنِ يَخْتَصِمَانِ فِي أَرْضٍ
وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
434
Books
87
Teachers
97
Students
51
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
النَّبِيَّ قَرَأَ {وَلاَ الضَّالِّينَ} فَقَالَ آمِينَ يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ.
أَتَيْتُ النَّبِيَّ وَلِي شَعْرٌ طَوِيلٌ فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ وَأَصْحَابِهِ، فَرَأَيْتُهُمْ يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ فِي الْبَرَانِسِ.
كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ
رَآنِي النَّبِيُّ وَلِي شَعْرٌ طَوِيلٌ
"صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى عَلَى صَدْرِهِ.
أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ، فَقُلْتُ: لَأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ
كَانَ النَّبِيُّ إذَا
أَتَيْتُ النَّبِيَّ وَلِي شَعْرٌ
کَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا قَرَأَ وَلَا الضَّالِّينَ
النَّبِيَّ قَرَأَ: {وَلَا الضَّالِّينَ} {الفاتحة: 7}فَقَالَ: «آمِينَ» يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ
رَأَيْتُ النَّبِيَّ يُصَلِّي فَأَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ
النَّبِيِّ
رَأَيْتُ النَّبِيَّ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حِيَالَ أُذُنَيْهِ
أَتَيْتُ النَّبِيَّ وَلِي جُمَّةٌ
النبي نحو حديث سفيان،
:(1/345)صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ فَكَبَّرَ حِينَ دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ
آمِينَ، وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ. وَفِي البَابِ
قُلْتُ لأَنْظُرَنَّ إلَى صَلاَةِ النَّبِيِّ
النَّبِيِّ أَنَّهُ بَعَثَ إِلَى رَجُلٍ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِفَصِيلٍ مَخْلُولٍ
النَّبِيَّ قَرَأَ {وَلاَ الضَّالِّينَ}
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ رَكَعَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا سَجَدَ جَعَلَ يَدَيْهِ حِذَاءَ أُذُنَيْهِ
أَتَيْتُ النَّبِيّ وَلِي شَعَرٌ طَوِيلٌ
رَأَيْتُ النَّبِيَّ حِينَ سَجَدَ وَيَدَيْهِ قَرِيبًا مِنْ أُذُنَيْهِ.
النَّبِيِّ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرِ السُّجُودَ
النبي صلى الله عليه و سلم قرأ ولا الضالين
سَأَلَ طَارِقُ بْنُ سُوَيْدٍ الْجُعْفِيَّ النَّبِيَّ
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّی جَالِسًا عَلَی يَمِينِهِ وَهُوَ وَجِعٌ
النَّبِيَّ يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ "آمِينَ" إِذَا
بَعَثَ النَّبِيُّ رَجُلًا عَلَى صَدَقَةٍ فَجَاءَ بِفَصِيلٍ مَخْلُولٍ سَيِّئِ الْحَالِ مَهْزُولٍ
النَّبِيَّ إِذَا
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ حِينَ كَبَّرَ أَخَذَ شِمَالِهِ بِيَمِينِهِ.
سَأَلَ سَلَمَةُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ رَسُولَ اللهِ
النَّبِيَّ قَرَأَ {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة:
قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَقُلْتُ لأَنْظُرَنَّ إلَى صَلاَةِ النَّبِيِّ
رَأَيْتُ النَّبِيَّ يَرْفَعُ يَدَيْهِ كُلَّمَا رَكَعَ وَرَفَعَ.
«رَأَيْتُ النَّبِيَّ دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ
رأيت النبي حين يسجد ويديه قريبتين من أذنيه. وروي
رسول الله مثله فكان في هذا الحديث
قلت لأنظرن النبي صلى الله عليه و سلم كيف يصلي
أتيت النبي صلى الله عليه و سلم ولي شعر
النَّبِيَّ قَرَأَ {وَلَا الضَّالِّينَ} {الفاتحة:
لأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ كَيْفَ يُصَلِّي
صليت مع النبي صلى الله عليه
رَأَيْتُ النَّبِيَّ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا
"رأيت النبي إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه،
"كان رسول اللَّه إذا قرأ:
أَبُو مُوسَى ذَهَبَ مُصَدِّقُ اللهِ وَمُصَدِّقُ رَسُولِهِ إِلَى فُلاَنٍ فَجَاءَ بِفَصِيلٍ مَخْلُولٍ.(4/22)
بَعَثَ النَّبِيُّ رَجُلاً عَلَى الصَّدَقَةِ فَجَاءَ بِفَصِيلٍ مَخْلُولٍ سَيِّءِ الْحَالِ مَهْزُولٍ
رَأَيْتُ النَّبِيَّ «إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَتَا مَنْكِبَيْهِ
آمين، وَمد بهَا صَوته ثمَّ
تَفَقَّدْتُ صَلاةَ النَّبِيّ فَرَأَيْتُهُ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا كَبَّرَ، ثُمَّ يَضَعُ يَدَيْهِ
«جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ
آمين وَمد بهَا صَوته وَحَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَبِهِ
جئت النبي صلى الله عليه و سلم
جِئْتُ النَّبِيَّ
أَبِيهِ
(وائل بن حجر بضم الحاء الحضرمي وفد على النبي
أَبُو هُرَيْرَةَ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا
عَلِيٍّ،
النَّبِیُّ رَجُلا
کُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ إِذْ جِيئَ بِرَجُلٍ قَاتِلٍ فِي عُنُقِهِ النِّسْعَةُ
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا
أَتَيْتُ النَّبِيَّ فِي الشِّتَائِ فَرَأَيْتُ أَصْحَابَهُ يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ فِي ثِيَابِهِمْ فِي الصَّلَاةِ
صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ فَکَانَ يُسَلِّمُ
«رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يُسَلِّمُ
النَّبِيِّ ثُمَّ وَضَعَهُمَا عَلَى صَدْرِهِ.
جَاءَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ وَرَجُلٌ مِنْ كِنْدَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ:
النَّبِيَّ يَرْفَعُ صَوْتَهُ «بِآمِينَ» إِذَا
«آمِينَ» وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ.
رأيت رسول الله يضع ركبتيه قبل يديه ويرفع يديه قبل ركبتيه
كان رسول الله إذا سجد يكون يداه حذاء أذنيه كذا رواه جماعه
كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ فَأَتَاهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فِي أَرْضٍ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا:
صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ
رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله
«رَمَقْتُ رَسُولَ اللَّهِ فَلَمَّا سَجَدَ كَانَتْ يَدَاهُ حَذْوَ أُذُنَيْهِ»
«رَمَقْتُ النَّبِيَّ فِي الصَّلَاةِ فَلَمَّا جَلَسَ افْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى»
غُطَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ
رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم سجد ونصب قدميه وصفهما
رأيت النبي صلى الله عليه و سلم يسلم
النَّبِيِّ نَحْوَهُ. وَقَالَ ابْنُ كَثِيرٍ: رَفَعَ بِهَا صَوْتَهُ.
"كُنْتُ عندَ النبي إذ جِيءَ برجلٍ قاتلٍ في عُنُقِه النِّسْعَة،
النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرِ السُّجُودَ.
كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ إِذْ جِيءَ بِرَجُلٍ فِي عُنُقِهِ النِّسْعَةُ
أَتَيْتُ النَّبِيَّ فِي الشِّتَاءِ فَرَأَيْتُ أَصْحَابَهُ "يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ فِي ثِيَابِهِمْ فِي الصَّلَاةِ"
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا قَرَأَ {وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة]،
سَمِعْتُالنَّبِيَّ قَرَأَ، وَلاَ الضَّالِّينَ فَقَالَ آمِينَ يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ.
صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ وَأَصْحَابِهِ فَرَأَيْتُهُمْ يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ فِي الْبَرَانِس "إتحاف المهرة"
أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ إِذَا رَكَعَ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْه. "إتحاف المهرة"
صليت مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم فكان يسلم
كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ فَأَتَاهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ،
رَأَيْت رَسُول الله إِذا سجد وضع رُكْبَتَيْهِ قبل يَدَيْهِ الحَدِيث. ثمَّ
أَتَيْتُ النَّبِيَّ وَلِي شَعَفَةٌ
أتيت النبي صلى الله عليه و سلم وشعري طويل
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبِيهِ
حُجْرِ بْنِ عَنْبَسٍ
عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَحْصُبِيِّ
أَبِي
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.