النَّبِيِّ
أَبِي طَلْحَةَ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
416
Books
87
Teachers
72
Students
53
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·أَبِي طَلْحَةَ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَنَسٍ،
«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا غَلَبَ قَوْمًا، أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ بِعَرْصَتِهِمْ ثَلَاثًا»
«شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ الْجُوعَ، وَرَفَعْنَا
«كُنْتُ فِيمَنْ صُبَّ عَلَيْهِ النُّعَاسُ يَوْمَ أُحُدٍ»
النبي صلى الله عليه و سلم
عَبْدُ الْأَعْلَى
شُعْبَةُ وَأُرَاهُ ذَكَرَهُ
رَسُولِ اللَّهِ
النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ
وَتَقْمِئَةً
أنسٍق
«كَانَ النَّبِيُّ إِذَا غَلَبَ قَوْمًا أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ بِعَرْصَتِهِمْ ثَلَاثًا، أَوْ
أَبِي هُرَيْرَةَ،
كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ يَوْمَ خَيْبَرَ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا وَقَدْ خَرَجُوا بِالْمَسَاحِي فَلَمَّا رَأَوْنَا
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فِي غَزَاةٍ فَلَقِيَ الْعَدُوَّ فَسَمِعْتُهُ
صَبَّحَ نَبِيُّ اللَّهِ خَيْبَرَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
«لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ»
(كُنَّا قُعُودًا بِالْأَفْنِيَةِ نَتَحَدَّثُ فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ فَقَامَ عَلَيْنَا
النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ
هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ
النَّبِیِّ بمثلہ۔
أَبِي جَعْفَرٍ،
رسول الله صلى الله عليه و سلم
خَرَجَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ مُمَصَّرَانِ.
كُنْتُ فِيمَنْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ النُّعَاسُ يَوْمَ أُحُدٍ.
النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, نَحْوَهُ.
أتيت النبي وهو يتهلل وجهه مستبشرا فقلت
دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ يَوْمًا فَوَجَدْتُهُ مَسْرُورًا، فَقُلْتُ:
صبح نبي الله صلى الله عليه و سلم خيبر فذكر مثله
شعبة وأراه ذكرهعن رسول الله صلى الله عليه و سلم
قَدِمَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْكُوفَةَ فَاجْتَمَعَنا عَلَيْهِ
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُ
شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ الْجُوعَ، فَرَفَعْنَا
لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ أَمَرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ
النبي صلى الله عليه و سلم نحوه
"كان رسول اللَّه إذا غَلَبَ على قوم أقام بِالْعَرْصَةِ ثلاثًا،
شَدَّادٌ
و،
شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الجوع فرفعنا
أُمِّ سُلَيْمٍ
أَبِي الرِّجَالِ،
أَتَيْتُ النَّبِيَّ فَقُلْتُ:
النبي صلى الله عليه و سلم توضؤوا مما مست النار
النبي صلى الله عليه و سلم مثله ورواه
النَّبِيِّ نَحْوَهُ
كان رسول الله إذا غلب على قوم، أحب أن يقيم بعرصتهم ثلاثا.
النبي صلى الله عليه و سلم مثله
لِي رَسُولُ اللَّهِ أَقْرِئْ قَوْمَکَ السَّلَامَ فَإِنَّهُمْ مَا عَلِمْتُ أَعِفَّةٌ صُبُرٌ
مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ
أَنَسٍقَالَ: «لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا وَلَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا»
النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَبِمِثْلِهِ
أبي هريرةان النبي صلى الله عليه و سلم
على الإمام أبي الحسن علي بن الفضائل،
لفظه: "توضؤوا مما غيرت النار". ورواه النسائي أيضا من حديث شعبة،
دخلت على النبي يوما فوجدتُه مسرورًا، فقلت له،
ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فِي غَزَاةٍ
دُفَعْنَا إِلَى النَّبِيِّ وَهُوَ أَطْيَبُ شَيْءٍ نَفْسًا فَقُلْنَا لَهُ
تفرد به أبو الجنيد حسين خالد الضرير، وليس بثقة
كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ فَلَوْ قُلْتُ
«قَرَأَ رَجُلٌ عِنْدَ عُمَرَ فَغَيَّرَ عَلَيْهِ،
لقد سقط السيف مني يوم بدر لما غشينا من النعاس
أتيت النبي صلى الله عليه و سلم وهو يتهلل وجهه مستبشرا فقلت
أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ وَهُوَ مُتَهَلِّلٌ وَجْهُهُ مُسْتَبْشِرًا، فَقُلْتُ:
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَبَّابٍ
أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت
أنس، ق
عبد الرحمن بن خباب السلمى
يونس وبحر
النَّبِيِّ أَنَّهُ كَانَ إِذَا ظَهَرَ عَلَى قَوْمٍ أَقَامَ بِالْعَرْصَةِ ثَلاَثَ لَيَالٍ.
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَنَسٍ،
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
ابْنِ عَبَّاسٍ،
لَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ
زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.