بُنْدَارٌ
ابْنُ خُزَيْمَةَ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
596
Books
33
Teachers
132
Students
46
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·ابْنُ خُزَيْمَةَ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ
الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
اَبُوْ یَحْیَی مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِیمِ
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ،
الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ
أَبُو عَمَّارٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،
عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ
یَحْیَی بْنُ حَکِیمٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ،
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ
سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ
عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ،
یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی
مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَطَاءِ بْنِ مُقَدِّمٍ،
عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ*،
الدَّوْرَقِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ،
أَبُو قُدَامَةَ،
يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ،
عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى،
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ،
مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ
يُوسُفُ بْنُ مُوسَى
حُسَیْنُ بْنُ مَھْدِیٍّ،
عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَيَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ
يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ
مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبُسْرِيُّ،
عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ
أَبُو كُرَيْبٍ، والْأَشَجُّ:
مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ
حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ،
أَبُو مُوسَی مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی
يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ
عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ،
أَبُو قُدَامَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ،
رَبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى
أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ
الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ،
سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو كُرَيْبٍ
الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الرُّخَامِيُّ،
أَبُو عمار هُوَ الْحُسَيْن بن حُرَيْث الْمَرْوَزِيُّ
سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ،
الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ [ص:474] الصَّبَّاحِ،
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، [ص:386]
بحر بن نصر بن سابق،
عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ الْعَطَّارُ،
عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
أبو يحيى
أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ،
جَابِرٍ
أحمد بن عبيدة
اَبِیْ سَعِیْدٍ
مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ الطُّوسِيُّ
يَحْيَى بْنُ السَّكَنِ،
بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ،
أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ [ص:7] عَبْدِ الرَّحِيمِ،
الرويانى، ك، ض
اَبِیْ ذَرٍّ
أَنَسٍ،
أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ
أَبُو عَوَانَةَ،
عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ،
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
عَلِيٍّ،
عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ،
الْبَرَاءِ،
عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ
حجاج،
بَحْرُ بْنِ سَابِقٍ،
مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ
عَبْدَ ۃُ بْنُ عَبْدِ اللہِ،
نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ،
الرَّبِيعِ،
مُحَمَّدُ بْنُ بَسَّارٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَأَبُو مُوسَى،
مُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ،
مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ،
سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ،
عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ،
يَعْقُوبُ،
أَبَا مُوسَی
ابْنِ حَبَّانَ
ابن الفاكه
أَبي سعيد وأَبى هريرة معًا
وروى مجالد بن سعيد
أبي عمار حُسَيْن بن حُرَيْث. رَجَاء بن الْحَارِث أَبُو سعيد الْمَكِّيّ
الرمادي إبراهيم بن بشار
أَبَا مُوسَىيَقُولُ: كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ يُثْبِتُ حَدِيثَ إِسْرَائِيلَ
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ، {ص:278}
مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ {ص:377} الْمَسْرُوقِيُّ،
أَبْرَأُ مِنْ عُهْدَتِهِ
عَمِّهِ أَخِي خُزَيْمَةَ رَأَى فِيمَا يَرَى النَّائِمُ أَنَّهُ يَسْجُدُ عَلَى جَبْهَةِ النَّبِيِّ
يعقوب الدورقي ومؤمل،
بُنْدَارٌ،قَالَ:
عَمِّهِ أَخِي خُزَيْمَةَ، رَأَى فِيمَا يَرَى النَّائِمُأَنَّهُ يَسْجُدُ عَلَى جَبْهَةِ النَّبيِّ
(ابن مندة)
ابن جرير في تهذيبه، حب، ك، ق، ض عبد الرزاق
الطحاوي، حب، قط في الأفراد، ك، ض
سلمان بن عامر الضبى، ك
ابن حبان والحاكم من طرق
أبو عبد المؤمن أحمد بن شيبان الرملي
الغلط فيه من ابن عيينة لا من الشافعي فقد رواه
رأيت أبا عمار الحسين بن حريث في المنام بعد
أبو عوانة، ك، ق، ض
أَبُو عوانة طب،
الطحاوي، حب، طب، ض
الطحاوي، حب
الرويانى، ك، ض من طريق أبي هريرة
أبو عوانة، والطحاوي
ابن السني، هب، ض
ابن نصر، ض
الطحاوى، ز حب، قط، طب، ق، ض
ابن حبان في "صحيحيهما"، والحاكم
حَدَّثَنَاأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ،
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
الزُّهْرِيِّ،
دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ
ابْنُ الْجَارُودِ
دَعْلَجُ:
الخليل بن أحمد
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.