أَسْمَاءَ
فَاطِمَةَ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
377
Books
88
Teachers
89
Students
54
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·فَاطِمَةَ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَسْمَائَ
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ،
أَسْمَاءَ أَنَّهَا كَانَتْ تُؤْتَى بِالْمَرْأَةِ الْمَوْعُوكَةِ فَتَدْعُو بِالْمَاءِ فَتَصُبُّهُ فِي جَيْبِهَا وَتَقُولُ
أَسْمَاءَقَالَتْ نَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ فَأَكَلْنَاهُ.
أَسْمَاءَ أَنَّهَا
أسماء بنت أبى بكر :ان امرأة من الأنصار
أسماء :ان امرأة أتت النبي صلى الله عليه و سلم
نَسْأَلُكَ
أَسْمَاءَأَنَّ رَسُولَ اللهِ
رَسُولِ اللَّهِ
قُلْتُ
أَبِيهَا
أَسْمَاءَ أَنَّهَا أَوْصَتْ أَنْ لاَ يَجْعَلُوا عَلَى كَفَنِي حِنَاطًا.
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ،أَنَّ النَّبِيَّ
أَسْمَاءَقَالَتْ: «ذَبَحْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ فَرَسًا وَنَحْنُ بِالْمَدِينَةِ فَأَكَلْنَاهُ»
أَسْمَاءَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ
أَسْمَاءَ،قَالَتْ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ
اجْتَمَعَ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ فِي الْحِجَرِ،
أَسْمَاءَ،قَالَتْ: «إِنْ كُنَّا لَنُؤْمَرُ بِالْعَتَاقَةِ فِي صَلَاةِ الْخُسُوفِ»
أَسْمَاءَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَتْ: أَكَلْنَا لَحْمَ فَرَسٍ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ
أَسْمَاءَ،قَالَتْ: «كَانَ النَّبِيُّ يَأْمُرُ بِالْعَتَاقَةِ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ»
أَسْمَاءَقَالَتْ لَقَدْ أَمَرَ النَّبِيُّ بِالْعَتَاقَةِ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ.
اسماءقالت سألت النبي
أَسْمَاءَ،أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَتْ: إِحْدَانَا يُصِيبُ ثَوْبَهَا مِنْ دَمِ الْحَيْضَةِ؟
اسماء رضى الله عنهاقالت نحرنا فرسا على عهد النبي فأكلناه
أسماءان رسول الله صلى الله عليه و سلم
أَسْمَاءَ،أَنَّ امْرَأَةً، أَتَتِ رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَتْ: إِحْدَانَا يُصِيبُ ثَوْبُهَا مِنْ دَمِ الْحَيْضِ؟
أَسْمَاءَ، أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ رَسُولَ اللَّهِ
أَسْمَاءَ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ النَّبِيَّ فَقَالَتْ إِحْدَانَا يُصِيبُ ثَوْبَهَا مِنْ دَمِ الْحَيْضَةِ
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍأَنَّ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ
أُمِّهَا
أَسْمَاءَأَنَّهَا حَدَّثَتْهُ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ
أَسْمَاءَ أَنَّهَا كَانَتْ تُعْطِي صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَمَّنْ تَمُونُ مِنْ أَهْلِهَا الشَّاهِدِ وَالْغَائِبِ.
أَسْمَاءَ أَنَّهَا كَانَتْ تُحَلِّي بَنََاتهَا الذَّهَبَ وَلاَ تُزَكِّيه.
أَسْمَاءَ جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ
أَسْمَاءَقَالَتْ إِنْ كُنَّا لَنُؤْمَرُ بِالْعَتَاقَةِ فِي صَلاَةِ الْخُسُوفِ.
أَسْمَاءَأَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللهِ فَقَالَتْ إِحْدَانَا يُصِيبُ ثَوْبَهَا مِنْ دَمِ الْحَيْضَةِ
أَسْمَاءَأَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللهِ فَقَالَتْ إِحْدَانَا يُصِيبُ ثَوْبَهَا مِنْ دَمِ الْحَيْضِ
أسماءقالت نحرنا فرساً على عهد النبي فأكلناه. رواه البخاري في الصحيح
أسماءقالت أتت إمرأة النبي فقالت
أَسْمَاءَقَالَتْ كَانَ النَّبِىُّ يَأْمُرُ بِالْعَتَاقَةِ فِى صَلاَةِ الْكُسُوفِ.
أَسْمَاءَقَالَتْ أَمَرَ النَّبِيُّ بِالْعَتَاقَةِ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ.
أَسْمَاءَقَالَتْ: ذبحنَا عَلَى عَهْدِ نَبِيِّ اللهِ فَرَسًا وَنَحْنُ بِالمَدِينَةِ، فَأَكَلْنَاهُ.
أَسْمَاءَ،قَالَتْ: ولَقَدْ أَمَرَ النَّبِيُّ بِالعَتَاقَةِ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ مختصر
أَسْمَاءَ قَالَتْ:ذَبَحْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ فَرَسًا وَنَحْنُ بِالمَدِينَةِ فَأَكَلْنَاهُ.(7/154)
أَسْمَاءَقَالَتْ: أَتَتِ امْرَأَةٌ النَّبيَّ فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
ابْنِ عَبَّاسٍ،
أَسْمَاءَ,عَنِ النَّبِيِّ نَحْوَهُ. (الإتحاف: (البشائر:
أَسْمَائَ بِنْتِ أَبِي بَکْرٍ
أَسْمَائَ بِنْتِ أَبِي بَکْرٍ الصِّدِّيقِ
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ فَلَمْ يَجْعَلْ لِي سُكْنَى وَلاَ نَفَقَةً.
فَتَكَلَّمْتُ
أَسْمَاءَرَضِيَ اللهُ عَنْهَا،عَنِ النَّبيِّ نَحْوَهُ {ب د ع ف م تحفة
أَسْمَاءَ:قَالَتْ: قُلْتُ:
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ،قَالَتْ: قُلْتُ:
أسماءقال ولقد أمر رسول الله بالعتاقة في كسوف الشمس. مختصر}
أسماء أنها كانت تخرج صدقة الفطر
أَسْمَاءَ مِثْلَهُ
أَسْمَاءَ،قَالَتْ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ
دَخَلْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ بَعْدَمَا اسْتُخْلِفَ فَقُلْتُ: يَا أَبَا بَكْرٍ، أَرَأَيْتَ
أسماء قالتكنا في حجرها مع بنات أخيها فكانت احد
اَسْمَاءَ بِنْتِ اَبِیْ بَکْرٍ اَنَّھَا
طَلَّقَنِي زَوْجِي
أَسْمَائَ جَائَتْ امْرَأَةٌ إِلَی النَّبِيِّ
قد رفع ذلك إلى عمر بن الخطاب
حَوْشَبٍ،
عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ
أَسْمَاءَ. و
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ
أسماء رضى الله تعالى عنها
أَسْمَاءَ، أَنَّ امْرَأَةً
رسول الله صلى الله عليه و سلم نحوه
أَسْمَاءَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ امْرَأَةً
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا كَانَتْ تَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ وَهِيَ مُحَرِمَةٌ.
كُنَّا مَعَ أَسْمَاءَ نُخَمِّرُ وُجُوهَنَا وَنَحْنُ مُحْرِمَاتٌ، وَنَمْتَشِطُ قَبْلَ الإِحْرَامِ وَنَدْهُنُ بِالْمَكْتُومَةِ.
أَسْمَاءَ أَنَّهَا كَانَتْ تُعْطِي زَكَاةَ الْفِطْرَ
أسماء، أنها حدثتها أن امرأة جاءت رسول الله فقالت:
أَسْمَاءَ،قَالَتِ: أَتَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ فَقَالَتْ:
أَسْمَاءَ،قَالَتْ: نَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ فَأَكَلْنَاهُ.
أَبِيهَاقَالَ:
أَسْمَاءَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاقَالَتْ: «كُنَّا نُؤْمَرُ بِالْعَتَاقَةِ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ»
أَسْمَاءَ،أَنَّهَا كَانَتْ «تُحَلِّي ثِيَابَهَا الذَّهَبَ، وَلَا تُزَكِّيهِ»
أَسْمَاءَ،«أَنَّهَا كَانَتْ تُعْطِي صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَمَّنْ يَمُوتُ، وَمِنْ أَهْلِهَا الشَّاهِدِ وَالْغَائِبِ»
أَسْمَاءَ،قَالَتْ: «بِالْمُدِّ وَالصَّاعِ الَّذِي يَمْتَارُونَ بِهِ»
أُمِّهَاقَالَتْ:
أَسْمَاءَ،قَالَتْ: سُئِلَ النَّبِيُّ
الحسين وابن عباس معا
طَلَّقَنِي زَوْجِي فَذَكَرَ مِثْلَهُ.
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
هِشَامٍ
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
عَائِشَةَ
أَبِيهِ
الشَّعْبِيِّ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.