Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ
يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ،
قَبِيصَةُ،
رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ
مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ،
شَبَابَةُ
يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ
عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ
جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى
مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ
يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ،
سَعِيدُ الْجَرْمِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ،
مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ
طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ النَّخَعِيُّ،
يَحْيَى
أَبُو إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ،
الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ
عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ
مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ،
الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ،
عُبَيْدِ اللَّهِ
أَبُو عَاصِمٍ
عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ
رَوْحٌ،
مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ،
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
قُرَادٌ،
مُطَرِّفٍ
حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
هِشَامُ بْنُ بَهْرَامٍ
مُوسَی بْنُ مَسْعُودٍ
عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ
قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ،
قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ،
عُبَيْدُ بْنُ جَنَّادٍ الْحَلَبِيُّ
العباس بن الفضل الأزرق
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ،
سُورَةُ بْنُ الْحَكَمِ
مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
أبو معمر المنقري
يحيى بن معين وذاكرته يعني هذا الحديث
زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ
أَبُو سَلَمَةَ
وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ،
عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ،
إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ
أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ
يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى،
أبو غسان،
اَبُوْ مُسْھِرٍ،
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ،
مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ،
أَبُو عَتَّابٍ الدَّلَّالُ،
مُحَاضِرٌ،
مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ،
عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ،
سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ الطُّفَيْلِ،
سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ
إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ
أَبُو الْجَوَّابِ
مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ
خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ
أَبُو مُسْلِمٍ
أَبُو بَكْرِ بْنُ الْأَسْوَدِ
سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ
هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَزَّازُ
عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ الْعَبْدِيُّ
قُرَادٌ وَثنا الصَّغَانِيُّ وَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ الْحَفَرِيُّ وَابْنُ أَبِي مَرْيَمَ
مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ أَبُو عَمْرٍو الشَّهْرُزُورِيُّ
عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ التَّمِيمِيُّ جَارُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ،
أَبُو السَّكَنِ مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
أبا مسلم
محمد بن سلامقال
قَبِيصَةُ، ناه سُفْيَانُ،
سعد بن حفص الضخم
قُرَادُ أَبُو نُوحٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ مَوْلَى خُزَاعَةَ،
محمد بن عبيدقال كنا عند سفيان الثوري فأتاه رجل
بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ الْبَزَّارُ
يحيىيقول: قضى شريك على ابن إدريس بشيء،
الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ،
عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ،
يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ
سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ،
حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ
يحيىيقول وقلت: من أحب إليك عمران القطان أو أبو هلال
عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ
أَبَا عُبَيْدٍ الْقَاسِمَ بْنَ سَلَّامٍ
الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
طلق ابن غنام النخعي أنبأ شريك وقيس
ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ
أبو نعيمق
أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ،
عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ،
أبي بكر بن أبي الأسودق
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،
عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ
اِسْرَائِیْلُ
يَحْيَى: «قَدْ رَوَى أَبُو هِلَالٍ،
خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ
هَارُونُ يَعْنِي ابْنَ مَعْرُوفٍ،
سَهْلَ بْنَ رَاهَوَيْهِ
حدثونا
وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
عبيد الله يعني بن موسى أنبأ إسرائيل
جَعْفَرٌ بِهَذَا وَلَمْ يَقُلْ: «تَطَوُّعًا»
طلق بن غنام النخعي أنبأ شريك وقيس
خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ
مُطَرِّفُ بْنُ مُصْعَبٍ،
عبيد الله أنبأ إسرائيل،
عُثْمَانُ بْنُ عَمْرٍو،
الْحَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ الْكُوفِيُّ،
هارون بن إسماعيل
عَمَّارُ بْنُ عُثْمَانَ الْحَلَبِيُّ،
يعلى بن عبيد، فذكر مثله
حجاج هو ابن محمد
عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أبنا هُشَيْمٌ
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ
مُحَمَّدٍ
يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: «أَحَادِيثُ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ لَا بَأْسَ أَنْ يُقَطِّعَهَا»
عمر ابن حفص بن غياث،
عبيدالله يعنى ابن موسى أنبأ اسرائيل
أَبُو نُعَيْمٍ،
يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ وَقِيلَ لَهُ: الرَّجُلُ الضَّرِيرُ يُكْتَبُ لَهُ وَيُلَقَّنُ بَعْدُ وَيَحْفَظُ
يعقوب ابن إبراهيم
عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بن ربيعَة
يونس بن محمد المؤذن
علي بن الحسين بن شقيق
قبيصة بن عتبة
مُحَاضِرُ بْنُ مُوَرِّعٍ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، سَكَنَ الدُّجَيْلَ،
جَعْفَرٌبِهَذَا وَلَمْ يَقُلْ: «تَطَوُّعًا».
أَبُو إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّقَالَ:
أرطاة بن حبيب الكوفي
مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ،
قرار
أَبُو مَعْمَرٍ،
إِسْحَاقُ بْنُ الطَّبَّاعِ،
بن معين
أَبُو الْعَبَّاسِ وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ،
مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ،
إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ،
يَعْقُوبُ،
سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ،
ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ،
أبي بكر بن أبي الأسود
أَبُو يَحْيَی الْحِمَّانِيُّ
سَيَّارٍ،
ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ
مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ، أبنا ابْنُ شِهَابٍ
محمد ابن مصعب؛
بَعْضُ أَصْحَابِنَا
عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُوسَی
عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ
شَاذَانُ