يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ
عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
990
Books
156
Teachers
184
Students
122
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَبِي الزُّبَيْرِ
عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ
حَرْبِ بْنِ قَيْسٍ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،
سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
رَبِیْعَۃَ بْنِ اَبِیْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ
عبد الله بن علي بن حسين
أَبِي حَازِمٍ
خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ
سُمَيٍّ مَوْلَی أَبِي بَکْرٍ أَنَّهُ
يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ،
أَبَا النَّضْرِ
سُمَيٍّ
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ،
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ
الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ،
عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ
إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ،
اَبِیْ صَالِحٍ
شُرَحْبِيلَ الْأَنْصَارِيِّ،
يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ الْأَنْصَارِيِّ،
خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسَافٍ
سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدِ بْنِ زُرَارَةَ
نَافِعٍ
رَجُلٌ مِنْ قَوْمِي
ابْنِ شِهَابٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو،
يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ،
يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ،
أَبِيهِ
صَالِحٍ مَوْلَی التَّوْأمَۃِ
الرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ،
يَحْيَى بْنُ عُمَارَةَ،قَالَ:
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ،
شُرَحْبِيلَ مَوْلَى الأَنْصَارِ،
يحيى بن راشد الدمشقي
سُمَيٍّ مَوْلَی أَبِي بَکْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
سُمَيٍّ أَنَّهُ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ
أَبِي النَّضْرِ
يحيى بن راشدق
عبد الله بن دينار
عَبَّاسٍ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زُرَارَةَ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
الْمُعْتَمِرُ بْنُ أَبِي رَافِعٍ،
الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ أَنَّ أَبَاهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فَتْحَ مَکَّةَ
يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ أَنَّهُ
ابْنِ اَبِیْ رَافِعٍ
مُسلم بن أبي حرَّة
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ،
شرحبيل بن سعد مولى الأنصار
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ،
حَرْبِ بْنِ قَيْسٍ، -وَزَعَمَ عُمَارَةُ أَنَّهُ رِضَىً-
الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ أَنَّ أَبَاهُ «غَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ
يَحْيَى بْنِ رَاشِدٍ،قَ
نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ
سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُعَلَّی
عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ
سلمة بن كهيل بهذا الحديث وقال فيه
عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ
الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ
حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسَافٍ
فاطمة بنت الحسين
الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ،
نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، [ص:386]
صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْءَمَةِ،
عبد الرحمن ابن أبي سعيد الخدري
ربيعةَ بنِ أبي عبدِالرحمنِ،
سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ،
خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَسَافٍ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ،
عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب
رَجُلٌ:
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ الْمِصْرِيِّ،
عبد الرحمن بن أبي سعيد أراه
مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ،
ربيعة بن أبي عبد الرحمن أنه سمعه
يَحْيَى بْنِ رَاشِدٍقَالَ: خَرَجْنَا حُجَّاجًا عَشَرَةً مِنْ أَهْلِ الشَّامِ حَتَّى أَتَيْنَا مَكَّةَ،
الْقَاسِمِ،
محمد بن عبد الله بن أزهر الانصاري
ابن يساف أنه
عبد الله بن علي بن الحسين أنه
عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ
عبد اللّه بن عروة بن الزبيرق
إِسْحَاقُ
الزُّهْرِيِّ،
سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ
النَّبِيِّ
الْأَعْرَجِ
عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ
أَنَسٍ،
شرحبيل بن سعد
يَحْيَى
مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ
سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ
زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،
[ص:149]
سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى،
عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ
عَمْرُو بْنُ اَبِیْ عَمْرِو
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ ھُرْمُزَ الْاَعْرَجِ
عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ سَعَیْدِ بْنِ سُوَیْدٍ
رَبِیعَہَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ
رَبِیعَۃَ،
مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ،
ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ،
سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ،
حُمَيْدِ بْنِ أَبِي الصَّعْبَةِ،
مُوسَى بْنَ وَرْدَانَ،
إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ
رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ
عَبَّاسَ بْنَ سَهْلٍ
عبدالرحمن بن القاسم
يَحْيَی بْنِ عُرْوَةَ
إسحاق بن عبد الله ابن أبي طلحة
سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، [ص:100]
مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ، أَنَّهُ
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّهُ بَلَغَهُ
سعي
مُحَمَّدُ بْنُ حَبَّانَ
يَعْلَى بْنِ شَدَّادٍ، أَنَّهُ
رَجُلًا سَأَلَ رَبِيعَةَ، فَقَالَ: يَا أَبَا عُثْمَانَ مَا رَأْسُ الزَّهَادَةِ؟
جَلَدَتِ الْأَنْصَارُ ابْنًا لِيُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ الْحَدَّ لِأَنَّهُ
محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ:
سَمَّيٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ،
أَبِي حَازِمٍ [ص:218]،
بن سبرة أنه سمعه وهو
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ:
صَالِحٌ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِقَالَ:
{ص:371} رَجُلٌ، مِنْ قَوْمِي،
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ،قَالَ:
محمد بن إبراهيم بن الحارثانالنبي وأبا بكر كانا لا يخمسان السلب
عَاصِمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ
يحيى بن عمارة المازني
رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّهُ سَمِعَهُ
عابد بن تميم
يَحْيَى بْنُ عُمَارَةَقَالَ
عبد الله بن علي بن حسين بن علي بن حسين
سُمَىٍّ مَوْلَى أَبِى بَكْرٍأَنَّهُ
عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ
عَبدِ اللهِ بنِ عَليِّ بنِ الحُسَيْنِقَالَ:
حَرْبِ بْنِ قَيْسٍ، وَزَعَمَ عُمَارَةُأَنَّهُ رَضِيَ
حُمَيْدِ بْنِ أَبِي الصَّنْعَةِ
كَانَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ إِذَا أَكْثَرُوا عَلَيْهِ مِنَ الْمَسَائِلِ
عبد الله بن أبي [ص:106] بكر بن حزم
إِنَّ الْمُنْذِرَ بْنَ حِزَامٍ، جَدُّ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ
محمد ابن عبد الرحمن
أَبِيهِ، أَنَّ فِتْيَةً سَأَلُوا أَبَا أُسَيْدٍ
يَحْيَى بْنِ رَاشِدٍقَالَ: حَجَجْنَا فَلَمَّا قَضَيْنَا نُسُكَنَا قُلْنَا: لَوْ أَتَيْنَا ابْنَ عُمَرَ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، {ص:190}
يَحْيَى بْنِ رَاشِدٍ،قَالَ: جَلَسْنَا لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَخَرَجَ إِلَيْنَا فَجَلَسَ،
عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ،بِهَذَا الْحَدِيثِ بِإِسْنَادِهِ لَمْ يَذْكُرِ الصَّلَاةَ،
رجلا سأل ربيعة بن أبي عبد الرحمنف
الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَأَنَّ أَبَاهُ «غَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ
بن المجمر
شرحبيل مولى الأنصاري.
ثقه أحمد بن حنبل،
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ،قَ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ،
قُدَامَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ،قَ
محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد بن معاذ
نُعَيْمًا الْمُجْمِرَ،
يَحْيَى بْنِ رَاشِدٍ الدِّمَشْقِيِّ،أَنَّهُمْ جَلَسُوا إِلَى ابْنِ عُمَرَ
يحيى بن راشد الدمشقيانهم جلسوا لابن عمر
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّقَ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ
بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ
اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ
ابْنُ لَهِيعَةَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.