عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ
الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
760
Books
61
Teachers
124
Students
107
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
أَبُو النَّضْرِ،
عَلِي بْنُ عَاصِمٍ،
رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ.
أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ
شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ
أَبُو عَاصِمٍ
سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أنبا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ
عثمان بن عمر وأبو النضر
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ،
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ،
شَبَابَةُ
يَزِيدُ:
دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ
أبو النضر محمد بن راشد
أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ،
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ،
يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ،
أبو عبيد بن يونس بن عبيد
يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ
حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
يزيد بن هارون أنبأ شعبة
عثمان بن عمر أنبأ شعبة
الحارث بن منصور الواسطي
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَثَنًا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،
عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ،
عُثْمَانُ بْنُ عَمْرٍو، أَنْبَأَ أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ عَمْرُو بْنُ عِيسَى،
يزيد بن هارون أنبا محمد بن عمرو
عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَنْبَأَ أَبُو عَامِرٍ صَالِحُ بْنُ رُسْتُمٍ،
عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ،
الْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ،
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَسْعُودِيُّ،
عُثْمَانُ بْنُ عَمْرٍو،
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجُمَحِيُّ،
يزيد بن هارون أنبأ داود بن أبي هند
يزيد بن هارون أنبأ هشام الدستوائي
أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ
عَفَّانُ،
يَزِيدُ -يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ-،
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ،
يزيد بن هارون أنبأ همام بن يحيى
عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيُّ،
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
عثمان بن عمر أنبأ أبو لؤلؤة
إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ
أبو النصر
غِيَاثٍ
أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ
يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ
عثمان بن عمر أنبأ أفلح بن حميد
أبو عبيد يونس بن عبيد
أبو النضير
عثمان بن عمر السهمي أنبأ هشام
عثمان بن عمر أنبأ إسرائيل
الْفَيْضُ بْنُ وَثِيقٍ
زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ
علي بن عاصم أنبأ سهيل بن أبي صالح
عثمان بن عمر أنبأ مالك بن مغول
إسحاق بن سليمان أنبأ أبو سنان سعيد بن سنان الشيباني
يزيد بن هارون أنبأ شعبة بن الحجاج
إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ،
إسماعيل بن مكرم
عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ.
عثمان بن عمر، أنبأ يونس،
عَاصِمُ بْنُ عَلِي،
ونا أبو زكريا بن أبي إسحاق
عثمان بن عمر وأبو النضر وروح وفهد بن حيان ووهب بن جرير
يزيد بن هارون انبأ أبو غسان محمد بن مطرف
يَحْيَى
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ
عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ
أَبُو بَدْرٍ؛
يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّالَحِينِيُّ،
أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ
عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو،
أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ،
أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ
حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَعْوَرُ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ،
عَلَى قَيْسِ بْنِ مُحَمَّدٍ،
أَبُو مَنْصُورٍ الْحَارِثُ بْنُ مَنْصُورٍ الْوَاسِطِيُّ، سَنَةَ سِتٍّ وَمِائَتَيْنِ،
عمر بن عمر
عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قثنا يُونُسٌ
أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ،
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ الْوَاسِطِيُّ، أَنْبَأَ مِسْعَرٌ،
عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَنْبَأَ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ،
يَزِيدُ يَعْنِي بْنَ هَارُونَ
إسماعيل بن المنذر أبو المنذر
مكرم
سعيد ابن عامر
يزيد (ح).وأخبرنا الأستاذ أبو طاهر واللفظ له،
أبو النضر (ح)قال: وأخبرنا أحمد بن سلمان،
عثمان بن عمر أنبأ بن أبي ذئب
يزيد يعني بن هارون أنبأ سعيد بن أبي عروبة
روح بن عبادة القيسي
عثمان بن عمر أنبأ عمران بن حدير
يزيد بن هارون و شريح بن نعمان
أبو عاصم و
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ابْنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ
أَبُو عَاصِمٍ، {ص:106} وَحَدَّثَنَا الْإِمَامُ أَبُو الطِّيبِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ،
عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بِنَحْوِهِ.
زيد بن الح
عثمان بن عمر انبأ ابن ابي ذئب
يزيد يعني ابن هارون انبأ سعيد بن ابي عروبة
عثمان بن عمرأنبأ عمران بن حدير
عثمان بن عمرأنا ابن جريج
يزيد بن هارون فذكره هكذا.
أَبُو عُبَيْدِ بْنُ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ لِصُلْبِهِ
علي بن عاصم بن كليب
يزيد يعنى ابن هارون انبأ شعبة
عثمان بن عمر أنبأ بن جريج
يزيد بن هارون انبأ أبو هلال الراسبي
على بن عاصم أنبأ ابن جريج
وأنبأ أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق
عثمان بن عمر أبنا أبو خريم عقبة بن أبي الصهباء
عثمان بن عمرأنبأ ابن جريج
علي بن عاصم أنبأ بن جريج
عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أبنا الْمُسْتَمِرُّ بْنُ الرَّيَّانِ،
يزيد بن هارون انبأ ابان بن ابي عياش
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ
أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ،
أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.