يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ،

ابْنِ عَبَّاسٍ،

عَلِيٍّ،

عَائِشَةَ

صُھَیْبٍ

أَبِي الصَّهْبَاءِ،

أُمِّ سَلَمَةَ

صُهَيْبٍ، قُلْتُ: مَنْ صُهَيْبٍ؟

ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ

بْنِ عَبَّاسٍ

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى

ابْنِ أَبِي لَيْلَی

صهيب رجل من أهل البصرة

مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ،

مَسْرُوقٍ

ابْنِ عَبَّاسٍ،أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ يُوتِرُ بِثَلاثٍ

دَخَلَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ

صهيب البصري

«غُسِّلَ عَلِيٌّ وَكُفِّنَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ»

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

مَسْرُوقٍ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ

ابْنُ عَبَّاسٍ مَرَّتْ جَارِيَتَانِ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ فَجَاءَتَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ وَهُوَ يُصَلِّي فَأَخَذَتَا بِرُكْبَتَيْهِ فَلَمْ يَنْصَرِفْ

عَائِشَةَ،قَالَتْ:

عَائِشَةَقَالَتْ:

ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ

علي:أن النبي كان قاعداً يوم الخندق على فُرْضةٍ من فُرض الخندق

عَلِيٍّ أَنَّهُ لَقِيَهُ رَجُلٌ يَوْمَ النَّحْرِ فَأَخَذَ بِلِجَامِهِ فَسَأَلَهُ

سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ

مَسْرُوقٍ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ

أَبِي الْعُبَيْدَيْنِ أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ مَسْعُودٍ

عَلِيٍّ،عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ كَانَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ عَلَى فُرْضَةٍ مِنْ فِرَاضِ الْخَنْدَقِ،

ابْنِ أُخْتِ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ

ابن عباس:أن رسول الله صلَّى في فضاء ليس بين يديه شيء.

عَائِشَةَقَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُوتِرُ بِتِسْعٍ، فَلَمَّا أَسَنَّ وثَقُلَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ»

سُئِلَ

عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ

ابن مسعودفي قوله (الماعون)

كَانَ أصْحَابُ عَبْدِ اللهِ يَقُولُونَ الصَّفُّ الْمُقَدَّمُ الَّذِي يَلِي الْمَقْصُورَةَ.

عَلِيٍّ بِنَحْوٍ مِنْهُ.

عَائِشَةَ،قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ يُوتِرُ بِتِسْعٍ فَلَمَّا أَسَنَّ وَثَقُلَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ.

ابْنِ أُذَيْنَةَ،

مَسْرُوقٍ، أَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ أَتَتْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ

ابن عباس، ق

علي -رضي الله تعالى عنه

بن أَبِي لَيْلَى

مَسْرُوقٍ، أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ،فَقَالَتْ: أُنْبِئْتُ أَنَّكَ تَنْهَى

صُهَيْبٍقُلْتُ مَنْ صُهَيْبٌ؟

عَلِىٍّ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُفِى رَجُلٍ وَهَبَ امْرَأَتَهُ لأَهْلِهَا

عَلِيٍّ: أَنَّهُ كَانَ «لَا يَرَى طَلَاقَ الصِّبْيَانِ شَيْئًا»

«صَلَّى ابْنُ مَسْعُودٍ وَعَلَى بَطْنِهِ فَرْثٌ وَدَمٌ مِنْ جُزُرٍ نَحَرَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ»

ابن أخت زينب

ابنِ عبَّاسٍق

أُمِّ سَلَمَةَقَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُوتِرُ بِثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، فَلَمَّا كَبِرَ

ابْنِ أَخِى زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِى ابْنَ مَسْعُودٍ

ابن عباس:أن النبي كان يصلي، فجعل جَدْىٌ يريد

عَلِيٍّ،قَالَ: «الطَّلَاقُ بِالنِّسَاءِ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ»

أَبِي الْعُبَيْدَيْنِ

عَائِشَةَقَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ «يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعًا، فَلَمَّا ثَقُلَ وَأَسَنَّ صَلَّى سَبْعًا»

دَخَلَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ

عَبْدُ اللَّهِ

اَبِیْ سَعِیْدٍ

أُمِّ الدَّرْدَاءِ،

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ

عَلِیٍّ اَنَّہٗ

عَلِيًّا

عَبْدُاللٰہِ،

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ

أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ،

عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ مَسْعُودٍ

قاتلهم الله، لقد سمعوا، وإنهم ليعلمون

عَائِشَةَ، عَلَيْهَا

بن عباس رضى الله تعالى عنه

بن مسعود في قوله الماعون

كان بن مسعود

سهم النبي صلى الله عليه و سلم خمس الخمس

صلى ابن مسعود وعلى بطنه فرث ودم من جزور نحرهاولم يتوضأ

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ،أَنَّهُ

عَلِيٍّ،عَنِ النَّبِيِّ

عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّهُ كَانَ

ابن مَسعودَأنه

عَلِيٍّ،قَالَ: «إِنِّي لَأَغْتَسِلُ فِي اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ»

ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: «صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ فِي فَضَاءٍ لَيْسَ بَيْنَ يَدَيْهِ شَيْءٌ»

عَائِشَةَ،قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُوتِرُ بِتِسْعٍ، فَلَمَّا أَسَنَّ وَثَقُلَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ»

عَلِيٍّ، بِنَحْوٍ مِنْهُقَالَ:

ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِىَّ كَانَ يُصَلِّى فَذَهَبَ جَدْىٌ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَتَّقِيهِ.

على رضي الله عنهعن النبي صلى الله عليه و سلم

عَائِشَةَ،قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعًا، فَلَمَّا ثَقُلَ وَأَسَنَّ صَلَّى سَبْعًا.

ابْنِ عَبَّاسٍقَالَ سَهْمُ النَّبِيِّ الَّذِي أَطْعَمَهُ اللَّهُ إِيَّاهُ خُمْسُ الْخُمُسِ.

صَلَّى ابْنُ مَسْعُودٍ وَعَلَى بَطْنِهِ فَرْثٌ وَدَمٌ مِنْ جَزُورٍ نَحَرَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.

أُمِّ سَلَمَةَ،أَنَّهُ

أَبِي الصَّهْبَائِ

سئل بن مسعود

علي رضى الله تعالى عنه في زوج وأبوين

علي رضى الله تعالى عنه في رجل وهب امرأته لأهلها

«دَخَلَ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ

أبي الصبهاء

رجل يُقَال لَهُ صُهَيْب،

عليعن النبي أنه كان يوم الأحزاب على فُرْضة من فُرَض الخندق،

عَلِيٍّ،أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ عَلَى فُرْصَةٍ مِنْ فُرَصِ الْخَنْدَقِ،

أَبِي الصَّهْبَاءِ،قَالَ: تَذَاكَرْنَا مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ،

مَسْرُوقٍأَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ

على في زوج وأبوين

أَبِى الصَّهْبَاءِقَالَ تَذَاكَرْنَا مَا يَقْطَعُ الصَّلاَةَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ

عَلِيٍّأَنَّ النَّبِيَّ كَانَ قَاعِدًا يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَلَى فُرْضَةٍ مِنْ فُرَضِ الْخَنْدَقِ

مَسْرُوقٍ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍفَقَالَتْ أُنْبِئْتُ أَنَّكَ تَنْهَى

أَبِي الصَّهْبَاءِ وَهُوَ صُهَيْبٌ

بن أخي زينب امرأة عبد الله يعني بن مسعود

عَلِيٍّ، أَنَّهُمَا

بن أخي زينب