اَبِیْ ذَرٍّ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,189
Books
147
Teachers
124
Students
76
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَبِي ذَرٍّ،قَالَ:
أبي ذَرٍّقَالَ:
أَبِي ذَرٍّ،قَ
أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ
أَبِي ذَرٍّ،عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ
أَبِي ذَرٍّ،قَالَ: قُلْتُ:
أَبِي ذَرٍّ،عَنِ النَّبِيِّ
أَبِي ذَرٍّ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
أَبِي ذَرٍّقَالَ: قُلْتُ:
أَبُو ذَرٍّ
أَبَا ذَرٍّ
أراد زياد
أبِي ذَرٍّ:أنَّ رسول الله
أبي ذرعن النبي صلى الله عليه و سلم أنه
أبو ذر قلت
أبِي ذَرٍّقَ
أبِي ذَرٍّأَنَّهُ
أَبِي ذَرٍّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
قَدِمَ أَبُو ذَرٍّ عَلَى عُثْمَانَ مِنَ الشَّامِ،
أبى ذر رضى الله عنه
أَبِي ذَرٍّ، رَفَعَهُ،
أَبِي ذَرٍّ قُلْتُ:
أبي ذران رسول الله صلى الله عليه و سلم
أبو ذرقلت
لَمَّا قَدِمَ أَبُو ذَرٍّ عَلَى عُثْمَانَ مِنْ الشَّامِ
أَبِي ذَرٍّ،قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ أَيُّ الْكَلَامِ أَفْضَلُ؟
أَبِي ذَرٍّ،قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ
أَبِي ذَرٍّ،قَالَ: فَقُلْتُ:
أَبِي ذَرٍّ، وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي الْخَطَّابِ
أبا ذريقول
أَبِي ذَرٍّ،قَالَ: يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ، أَحْسَبُهُ
أَبِي ذَرٍّ،أَنَّ النَّبِيَّ ضَرَبَ فَخِذَهُ
عُمَرَ قَوْلَهُ. وَجُنْدَبٌ أَصَحُّ وَأَكْثَر.
أَبِى ذَرٍّ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ
أَبِي قَتَادَةَ،
«وَدِدْتُ
أَبِي ذَرٍّ،عَنْ نَبِيِّ اللهِ أَنَّهُ
ابي ذرقال اوصاني خليلي
أبي ذرعن النبي صلى الله عليه و سلم
قُلْتُ لأَبِي ذَرٍّ: مَا يَقْطَعُ الصَّلاةَ؟
«كُنْتُ مَعَ أَبِي ذَرٍّ فَخَرَجَ عَطَاؤُهُ وَمَعَهُ جَارِيَةٌ لَهُ،
أَبِي ذَرٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ
حُذَيْفَةَ
كان أمير من الأمراء يؤخر الصلاة فسألت أبا ذر فضرب فخذي
أبي ذر فذكر الحديث بمعناه الا أنه
حُذَيْفَةَ،قَالَ: قُلْتُ:
قدم أبو ذر
أَبُو ذَرٍّ يَا ابْنَ أَخِي صَلَّيْتُ سَنَتَيْنِ قَبْلَ مَبْعَثِ النَّبِيِّ
عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ
أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ قَدِمَ وَعَلَى الرَّبَذَةِ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ فَأُقِيمَتِ الصَّلاَة فَقَالَ تَقَدَّمَ.
مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ
أبي ذرقال فقلت
أبي ذرعن نبي الله صلى الله عليه و سلم أنه
مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ: أَنَّهُ كَانَ مَرِيضًا فَبَصَقَ
خَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ فَبَيْنَا
قدم أبو ذرّ من الشام
أبي زر
صلى الحكم بن عمرو الغفاري بالناس في سفر
كان امير من الامراء يؤخر الصلوة فسألت ابا ذر فضرب فخذيف
خرجت معه
قدم أبو ذر على عثمان بن عفان من الشام
دَخَلْتُ مَعَ أَبِي ذَرٍّ عَلَى عُثْمَانَ
خرجت إلى المسجد يوم الجمعة فلقيت أبا ذر رضى الله تعالى عنه فبينا
أبي ذر في حديث إسلامه
أَبو ذر: يا ابن أخي، صليت قبل
أَبِي ذَرٍّ قُلْتُ:يَا رَسُولَ اللهِ، الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلاَ يَسْتَطِيعُ
أبي ذرانه خرج إلى الربذة
أَبِي ذَرٍّقَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ أَيُّ الْكَلاَمِ أَفْضَلُ
مُعَاذٌ،
أَبِي ذَرٍّ، يَرْفَعْهُ،
أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ
أَبِي ذَرٍّ نَحْوَهُ
عُمَرَ أَنَّهُ
أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ
أبي ذرعن رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ ضَرَبَ فَخْذَهُ، وَذَكَرَ نَحْوَهُ.
ابْنِ أَخِي أَبِي ذَرٍّ
سألت أبا ذر ماذا يقطع الصلاة
أَبِي ذَرٍّ [ص:363]،.
عُمَرُ: «اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا اتَّفَقْتُمْ عَلَيْهِ، فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فَقُومُوا»
أَبِي ذر وذكر إسلامه فقال أبو بكر:
أبي ذر أنهم
عمر اقرؤا القرآن ما اتفقتم فإذا اختلفتم فقوموا عنه رواه معاذ
أَبِي [ص:76] ذَرٍّ، أَنَّهُ
لي أبو ذر ثم
حُذَيْفَةَقَالَ: قُلْتُ:
أَبِي ذَرٍّ،عَنِ النَّبِيِّ مِثْلَهُ. لَمْ يَشُكَّ فِي «بَعْدِي» فَقَالَ: سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ.
حُذَيْفَ?َ،
أَبِي ذَرٍّ،قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي أَنْ أَسْمَعَ وَأُطِيعَ
أَبِي ذَرٍّعَنِ النَّبِيِّ مِثْلَهُ لَمْ يَشُكَّ فِي بَعْدِي فَقَالَ: "سيما هم التحليق".
أَبِي ذَرٍّعَنِ النَّبِيِّ
أَبِي ذَرٍّأَنَّ رَسُولَ اللهِ عَادَهُ، أَوْ أنَّهُ عَادَ رَسُولَ اللهِ فَقَالَ:
أَبِي ذَرٍّأَنَّهُمْ
مُعَاذٍ،قَالَ: مَا بَزَقْتُ
أَبِي ذَرٍّقَالَ حَفْصٌ،
أَبِي ذَرٍّ،أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى الرَّبَذَةِ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَقَالَ: «تَقَدَّمَ»
أَبِى ذَرٍّفَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ إِلاَّ أَنَّهُ
أبي ذر الغفاريقال قلت
أبي ذرأن النبي صلى الله عليه و سلم
عمر اقرؤوا القرآن ما اتفقتم عليه فإذا اختلفتم فقوموا
أَبِي ذَرٍّقَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ
لَمَّا قَدِمَ أَبو ذَرٍّ عَلَى عُثْمَانَ،
أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,قَالَ:
عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ لِلْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو: أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ
أَبَا ذَرٍّ، يُحَدِّثُعَنِ النَّبِيِّ
أَبِي ذَرٍّعَنْ نَبِيِّ اللهِ أَنَّهُ
أَبِي ذَرٍّقَالَ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ الْكَلْبُ الأَسْوَدُ أَحْسَبُهُ
أبي ذرعن رسول الله مثل ذلك
أبي ذر رضي الله عنهعن النبي بمثله
أبي ذر رضي الله عنهأنه
أَبِي ذَرٍّ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ
أَرْسَلَ عُثْمَانُ إِلَى أَبِي ذَرٍّ
لِي رَسُولُ اللَّهِ يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّهُ سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ
أبو ذر خرجنا من قومنا غفار وكانوا يحلون الشهر الحرام فخرجت
أبي ذر، أن رجلًا سأل رسول الله
أبِي ذَر،عَنْ رَسُولِ الله
أَبِي ذَرٍّ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ عَادَهُ،، أَوْ أَنَّ أَبَا ذَرٍّ عَادَ رَسُولَ اللهِ
أبي ذرقال أوصاني خليلي صلى الله عليه و سلم
أبي ذرقال لما قدم أبو ذر على عثمان من الشام
أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,أَنَّ النَّبِيَّ
أَبي ذَرٍّقَالَ: كُنْتُ أَوَّلَ مَنْ حَيَّا رَسُولَ اللهِ بِتَحِيَّةِ الإِسلامِ،
أَبِي ذَرٍّ,قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي
أَبِي ذَرٍّأَنَّ النَّبِيَّ ضَرَبَ فَخِذَهُ
أبي ذر أنه سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ،
أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ
أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ
مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ
حُمَيْدٍ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.