النَّبِيِّ
أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ:
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
410
Books
130
Teachers
74
Students
114
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ:
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
قُلْتُ
بِلَالٍ
رَسُولِ اللَّهِ
سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ
يَخْطُبُ النَّاسَ،
النبي صلى الله عليه و سلم
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،
أَبِي التَّيَّاحِ
«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ
بَيْنَا
النَّبِیِّ اَنَّہٗ
«إِذَا نَظَرَ رَجُلَانِ إِلَى الْفَجْرِ، فَشَكَّ أَحَدُهُمَا فَلْيَأْكُلَا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمَا»
عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ
النَّبِیِّ مِثْلَہُ
رسول الله بنحوه. وزاد فيه:
يا أيُّها الناسُ! إنَّكم تَقْرَؤون هذه الآية: وإني
كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ
عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
رسول الله صلى الله عليه و سلم
خرج حجاجا مع النبي فولدت أسماء بالشجرة محمد بن أبي بكر
[ص:285] سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ
«يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مِنْ خُرَاسَانَ»
دينك لمعادك و درهمك لمعاشك و لا خير في أمر بلا درهم
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا أَرَادَ أَمْرًا
لِي رَسُولُ اللَّهِ «يَا أَبَا بَكْرٍ، أَعْطَاكَ اللَّهُ رِضْوَانَهُ الْأَكْبَرَ»
كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ فِي الْغَارِ فَقَالَ: «اللَّهُمَّ طَعْنًا وَطَاعُونًا» قُلْتُ:
على المنبر: أيها الناس! ارقبوا محمدا في أهل بيته.
سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ مَا النَّجَاةُ مِنْ هَذَا الْأَمْرِ الَّذِي نَحْنُ فِيهِ؟
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ مَا أَفْضَلُ الْحَجِّ؟
قُلْتُ: شِبْتَ
كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ فِي الْغَارِ فَدَعَا فَقَالَ: اللَّهُمَّ طَعْنًا وَطَاعُونًا فَقُلْتُ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ «يُسْفِرُ بِالْفَجْرِ»
لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ {إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ} {الحجرات:
نزل النبي منزلا فبعثت إليه امرأة مع ابن لها شاة فحلب ثم
إِنَّمَا مَثَلُنَا وَمَثَلُ الْأَنْصَارِ كَمَا
النبي أن بريرة أهدت لهم لحما فأمرهم النبي أن يطبخوا منه
خلق الله الخلق فكانوا قبضتين
قلت للنبي قول الله عز وجل لا يضركم من ضل إذا اهتديتم
خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْخَلْقَ وَكَانُوا قَبْضَتَيْنِ
النَّبِيِّ نَحْوَهُ وَفِي حَدِيثِ أَبِي مُوسَى
رَسُولَ اللَّهِ عَلَى أَعْوَادِ الْمِنْبَرِ
لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ خَيْبَرَ وَقَعَ النَّاسُ فِي الثُّومِ فَجَعَلُوا يَأْكُلُونَهُ،
قام فينا خطبنا
نَزَلَ النَّبِيُّ مَنْزِلًا فَبَعَثَتْ إِلَيْهِ امْرَأَةٌ مَعَ ابْنٍ لَهَا بِشَاةٍ فَحَلَبَ ثُمَّ
يَخْطُبُ النَّاسَوَقَالَ مَرَّةً: حِينَ اسْتُخْلِفَ
خَلَقَ اللهُ الْخَلْقَ، وَكَانُوا قَبْضَتَيْنِ،
كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ فَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: بِهِ،
أَنَّ فِرْعَوْنَ كَانَ أَثْرَمَ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ
أيها الناس، إنكم تقرؤون هذه الآية: واني
إِنَّكُمْ تقرءون هذه الآية: وَإِنِّي
كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ فَأُنْزِلَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الآيَةَ
كنت مع النبي صلى الله عليه و سلم في الغار
رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ
إِنِّي لَأَرْجُو لَكُمْ
أَبِي هُرَيْرَةَ،
أَبِي إِسْحَاقَ
زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ،
إِنِّي
قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ
سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم أي العمل أفضل
لَمَّا نَزَلَتْ
سَلُوا اللَّهَ الْيَقِينَ وَالْعَافِيَةَ.
النَّبِيِّ إِلَّا أَنَّهُ
أَنَّ فِرْعَوْنَ كَانَ أَثْرَمَ»
النَّبِيِّ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ
إِنْ كُنْتُ لَعَلَى غَيْرِ هَذَا، حَتَّى
النَّبِيِّ نَهَسَ مِنْ كَتِفٍ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
سُئِلَ النَّبِيُّ [ص:422] أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟
لَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْغَارِ قُلْتُ:
«إِنَّ دَعْوَةَ الْأَخِ فِي اللَّهِ تُسْتَجَابُ»
النَّبِيِّ مِثْلُ مَا
سئل رسول الله أي العمل أفضل؟
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يسفر في الفجر
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَرْبُوعٍ،
مُرَّةَ الطَّيِّبِ
أَبِيهِ
قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.