يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ
الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,651
Books
104
Teachers
377
Students
132
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى
يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ،
خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ
عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ
يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ
أَبُو النَّضْرِ،
عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ
أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ،
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ،
أَبُو عَاصِمٍ
أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ
رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ
مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ،
يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرِ شَاذَانُ،
إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ
شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ
طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ،
أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ،
قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ،
يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ
قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ،
أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ
أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ
أَبُو يَحْيَی الْحِمَّانِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَکْرٍ السَّهْمِيُّ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ أَبُو نُوحٍ،
شَاذَانُ الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ،
الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ،
عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْکِلَابِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
مُحَاضِرٌ،
الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ الْهَمْدَانِيُّ
شَاذَانُ
زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ
مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ
عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ،
الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ،
مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ،
حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ،
أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ،
الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ،
أَبُو إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ،
هَارُونُ بن معروف
عَفَّانُ،
مُوسَى بْنُ دَاوُدَ،
الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ
خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ
إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى،
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ،
عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل
حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَعْوَرُ،
أَشْهَلُ بْنُ حَاتِمٍ
يعقوب بن إسحاق الحضرمي
سَعِيدُ بْنُ شُرَحْبِيلٍ
أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ،
أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ
الحسن بن موسى الأشيب وسعد بن حفص الطلحي وهذا لفظ الأشيب
الحسين بن محمد المروزي
إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَمَّاسٍ
أَبُو سَلَمَةَ مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ،
الْحُسَيْنُ الْجُعْفِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ،
عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ
عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ
سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ
يوسف بن مروان النسائي،
يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيُّ،
يَحْيَی بْنُ آدَمَ
الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِیْعِ
جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ
مالك بن إسماعيل أنبأ عبد السلام بن حرب
الْعَلَاءِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْعَطَّارِ،
أَبُو زَكَرِيَّا السَّيْلَحِينِيُّ
أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ،
أَبُوعَاصِمٍ،
عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ
سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ،
أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ،
قَبِيصَةُ،
أَبُو نُعَيْمٍ،
أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ دِرْهَمٍ،
عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ،
مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ،
عَبْدُ الصَّمَدِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ،
سعد بن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري
خالد بن يزيد الطبيب،
أَبُو نُوحٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ،
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ
سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ الْجَوْهَرِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ
مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
خَلَفُ بْنُ مُوسَى بْنِ خَلَفٍ،
خُنَيْسُ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ،
ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَابِدُ
معاذ بن هانئ السكري،
إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ هُوَ السَّلُولِيُّ الكُوفِيُّ،
يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ،
عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ
سهل بن محمد بن الزبير
وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ
رَوْحٌ،
سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ
أبو عبد الله محمد بن بشر العبدي
روح بن عبادة وعبد الوهاب الخفاف
مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ
أَحْمَدُ بْنُ خَبَّابٍ،
أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ،
أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ
يُوسُفُ بْنُ مُنَازِلٍ،
عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ الْبَصْرِيُّ،
أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ
عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، أَنْبَأَ حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ،
أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ،
الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرِ بْنِ شَاذَانَ،
يَحْيَى
قُرَادُ أَبُو نُوحٍ، أَنْبَأَ الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ،
هاشم بن القاسم
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ سَعْدَوَيْهِ
هشام بن القاسم
أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ الْفَقِيهُ،
عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ
يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، يَذْكُرُ حَدِيثَ ثَابِتٍ
يحيى بن أبي بكير وإسحاق بن منصور السلولي
أَبُو شَيْخٍ الْحَرَّانِيُّ
مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ
سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْعَسْکَرِيُّ
الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرُّوذِيُّ،
عَلِيُّ بْنُ بَحْرِ بْنِ بَرِّيٍّ
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ،
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ
الحجاج بن محمد الأعور
عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ
أَبُو الْجَوَّابِ الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ،
موسى بن إسماعيل أبو سلمة
«عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى أَبُو مُعَاوِيَةَ»
حَاتِمٌ الطَّوِيلُ،
«يَرْوِي
علي بن بحر القطان،
أَبُو يَحْيَى عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمَّانِيُّ،
مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ،
طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ النَّخَعِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ،
أبو محمد نوح بن يزيد المؤدب
الْحَجَّاجُ الأَعْوَرُ,
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ،
قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ، أَنْبَأَ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ،
خَالِدٌ الْقَطَوَانِيُّ،
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ الْأَنْصَارِيُّ
إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ،
بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ،
أَبُو دَاوُدَ،
أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ،
عثمان بن عمر انبأ ابن ابي ذئب
سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ،
أَبُو سَلَمَةَ
سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ
إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ
غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ،
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
و،
الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ
زَیْدُ بْنُ حُبَابٍ
مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ،
مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الحنفي
يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ،
الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ،
ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ،
خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ،
يَعْقُوبُ،
الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاکُ بْنُ مَخْلَدٍ
عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى،
عَلِي بْنُ عَاصِمٍ،
يعلى
عُبَيْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ مُوسَی
بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ الْبَزَّارُ
حَجَّاجٌ الْأَعْوَرُ
موسى بن حيان
أبو النصر
أَبُو الْحُسَيْنِ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ
مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ
مصعب الزبيري
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمَعْنِيُّ
أَبَا عُبَيْدٍ الْقَاسِمَ بْنَ سَلَّامٍ
أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ،
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ
حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ
فُضَيْلُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْجَبَلِيُّ الضَّرَابُ رَفِيقُ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ
وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ
عُبيدُاللهِ بنُ موسى
أبو النصر هاشم بن القاسم
يحيى بن معين يضعف حديث محمد بن فضيل
سئل يحيى بن معين
شاذان وهو أسود بن عامر
أحمد بن حميد جار أبي سلمة
زكريا بن عدي وكان من خيار خلق الله تعالى
أزهر بن سعد بن اليمان
إلي إسحاق بن إبراهيم الحنظلي
عبيد الله فذكره بإسناده
عبد الرحمن بن صادر المدايني
موسى بن داود فذكره
زيد بن حباب العكلي
مكي بن إبراهيم البلخي
أبو عاصم أنبأ بهز بن حكيم
عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ،
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ،
سعيد بن محمد الجرمي فذكره بإسناده
أحمد بن الحجاج المروزي
يَحْيَى بْنَ مَعِينٍيَقُولُ:
زيد بن الح
حجاج بن الاعور فذكره بمثله
أَبُو زَكَرِيَّا السَّيْلَحِينِيُّ يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ،
يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: رَأَيْتُ وَكِيعًا رَأَى امْرَأَةً عِنْدَ عَطَّارٍ، وَالْعَطَّارُ يُكَلِّمُهَا،
يزيد بن هارون أنبأ اليمان بن المغيرة
عُثْمَانُ بْنُ عَمْرٍو، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ،
أبو الفضل العباس بن الفضل الأزرق البصري
محاضر بن الوزع
علي بن الحسن بن شقيق أنبأ أبو حمزة السكري
يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، أَنْبَأَ شَرِيكٌ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُبَيْسِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ،
أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ الصُّوفِيُّ وَغَيْرُهُمْ
حجاج بن الأعور
يحيى بن عبد الله الهدادي
سهل بن عثمان السكري
أبو النضر هاشم بن القاسم بن سليمان
يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، وَسُئِلَ
أبو جعفر الأنباري العابد
عبيد الله بن موسى أنبأ إسماعيل بن أبي خالد
حسين بن عبد الأول،
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ الْوَاشِحِيُّ
عَلِيُّ بْنُ أَبِي حَرَارَةَ جَارٌ لَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ أَبُو نُوحٍ قُرَادٌ،
عُثْمَانُ بْنُ فَارِسٍ
علي بن الحسن بن شقيق أنبأ عبد الله بن المبارك
يحيى بن يعلى بن الحراث المحاربي
عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ
رَأَيْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ فِي مَجْلِسِ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْخَيَّاطُ
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ،
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ
مَالِکُ بْنُ إِسْمَعِيلَ
عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُوسَی
حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ
أَبُو الْجَوَّابِ
حَسَنٌ الْأَشْيَبُ
علي بن بشر القطان
سريج بن النعمان و سعيد بن سليمان
إِبْرَاهِيمَ بْنَ الْمُنْذِرِ، وَسُئِلَ، فَقِيلَ لَهُ: أَنْتُمْ تَتَرَخَّصُونَ فِي الْغِنَاءِ؟
قطبة بن العلاء العنوي و
علي بن عبد الحميد المعني فذكره بإسناده غير أنه
هارون ابن معروف
يَحْيَى بْنُ مُغِيرَةَ،
شُرَيْحُ بْنُ النُّعْمَانِ
رَوْحُ بْنُ عَبَّادٍ،
يعلى بن منصور
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ الْحَفَرِيُّ الْكُوفِيُّ،
سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجِرْمِيُّ،
يحيى بن حماد أنبأ شعبة
يحيى ابن أبي بكير،
خالد ابن خِداش
أبو عامر العقدي يعني عبد الملك بن عمرو
إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ هُوَ السَّلُولِيُّ الْکُوفِيُّ
مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ الْإِيَامِيُّ،
[ص:149]
سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ الزَّوْزَنِيُّ،
قُطْبَةُ بْنُ الْعَلَاءِ الْغَنَوِيُّ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ
کَثِیْرُ بْنُ ھِشَامِ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَدَائِنِىُّ وَيُعْرَفُ بِابْنِ صَادَرَا
حَجَّاجٌ الأَعْوَرُ فَذَكَرَاهُ بِمِثْلِهِ.
عبيداله فذكره باسناده
عبد الرحمن ابن صادر المدايني
عثمان بن عمر بن فارس أنبأ بن عون
أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِىُّ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِلْحَضْرَمِىِّ
زيد بن
أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ
يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّالَحِينِيُّ،
مالك بن اسمعيل النهدي
شاذانقال كنت عند سفيان الثوري فسمعت شيخا
الحسن ابن موسى الاشيب وسعد بن حفص الطلحىوهذا لفظ الاشيب
عبيدالله بن عبد المجيد الحنفي
عبيدالله بن موسى انبأ اسمعيل بن أبى خالد
جَرِيرٌ
على بن الحسن بن شقبق أنبأ عبد الله بن المبارك
يحيى بن معينيقول أصح المراسيل مراسيل سعيد بن المسيب.
عَبدُ اللهِ بنُ يَزِيدَ،وهو المقرئ,
مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ،
محمد بن حاتم الدوري
أبو داود الجفري
قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: حَبِيبٌ ثَبْتٌ؟
إِبْرَاهِيم ابْن شَمَّاسٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ، [ص:231]
الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ [ص:333]
يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ مَعِينٍ هَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ يَرْوِيهِ إِلَّا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ،
يحيى بن أبي بكير، فذكره بمثله
أَبُو ذَرٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَاغَنْدِيِّ
مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَهُوَ أَبُو غَسَّانَ
أبو عاصم أنبأ ثواب بن عتبة
يحيى ابن معين-: ((هذا الحديث ليس يرويه إلا أبو بكر الهذلي
الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ،
حرمى ابن حفص
مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ،
أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْمِنْقَرِيُّ،
عثمان بن عمر بن فارس أنبأ ابن عون
يعلى بن عبيد فذكره إلا
يزيد بن عمر بن حيوة المدائني
أَبُو جَعْفَرٍ الْأَنْبَارِيُّ الْعَابِدُقَ
شاذان و هو أسود بن عامر
عثمان بن عمر فذكره وأما الأمة وروينا
أَبُو النَّضْرَةِ،
محمد ابن مصعب؛
قلت ليحيى ابن معين حبيب ثبت
أبو عاصم انبأ ثواب ابن عتبة
يَحْيَى بْنَ مَعِينٍيَقُولُ: أَبُو حُذَيْفَةَ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ اسْمُهُ حِسْلٌ
عُثْمَانُ بْنُ عَمْرٍو ،ص:627] أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ
السالحيني يعني يحيى بن إسحاق
عَليُّ بنُ الحَسَنِ بنِ شَقِيقٍ المَرْوَزِيُّ،
سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ،
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
قُرَادُ أَبُو نُوحٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ مَوْلَى خُزَاعَةَ،
عثمان بن محمد بن عثمان بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن الرأي
يحيى ابن عبد الله الهدادى
حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الأشيب
عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ الْقَنَّادُ
عُثْمَانُ بْنُ الْيَمَانِ،
خَلَفُ بْنُ سَالِمٍ
سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ،
عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ،
سَعْدَوَيْهِ،
عثمان بن عمر انبأ عبد الرحمن بن عبد الله
يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، فَذَكَرَهُ إِلَّا أَنَّهُ
السَّيْلَحِينِيُّ يَعْنِي يَحْيَى بْنَ إِسْحَاقَ،
عبيدالله يعني ابن موسى
العلاء بن اسمعيل العطار
أَبُو الأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ
أبا يحيى الحماني
عبيد الله يعني بن موسى
يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْكَرْمَانِيُّ،
يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ الإِسْلاَمُ سِوَى الإِيمَان وَكَذَلِكَ
يَحْيَى الإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ.
قُرَادٌ،
إِبْرَاهِيمُ أَخُو أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ
الحسين بن محمد المروذي وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي
يزيد بن هارون والأنصاري،
عُبَيْدِ اللَّهِ
عبد الرحمن بن عبد العزيز المدائني ويعرف بابن صادر
بن الأصبهاني
أبو عمرو الحوضي
أبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل
علي بن الحسن بن شقيق و
وَأَخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْأَكْبَرُ،
يحيى بن معينيقول أبو إسحاق قد رأى علقمة ولم يسمع منه
موسى ابن اسمعيل أبو سلمة
ابو الازهري أحمد بن الازهر
وَأَخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ
أبو بكر زكريا السلجني
يزيد بن هارون أنبأ بن أبي ذئب
عبيد الله بن موسى أنبأ إبراهيم بن إسماعيل
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ
حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ،
حَمْزَةُ بْنُ العَبَّاس الْعَقَبِيُّ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.