قُتَيْبَةُ،
التِّرْمِذِيَّ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
215
Books
19
Teachers
84
Students
36
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·التِّرْمِذِيَّ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
الْحُمَيْدِيُّ،
الْقَعْنَبِيُّ
هَنَّادٌ
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ
مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ
أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ
أَبُو كُرَيْبٍ،
أَبُو نُعَيْمٍ،
إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ
بُنْدَارٌ
ابْنُ أَبِي عُمَرَ
الأُوَيْسِيُّ،
أَبُو حُذَيْفَةَ
نُعَيْمٌ
القعنبي بمثله
عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ
أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ،
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ
حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ
أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،
أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ
سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ،
أَبُو سَعِيدٍ عَبْد اللَّه بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ
أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ
يَحْيَی بْنُ خَلَفٍ
يحيى بن يعلى
يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ
عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيُّ
عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلٍ
عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ،
محمد بن موسى البصري
البُخَارِيّ فِي كتاب الْعِلَل، حِين
علي بن حجر أنبأ علي بن مسهر
مُحَمَّدُ بْنُ غَيْلَانَ،
محمد بن طريف الكوفي
بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الْبَصْرِيُّ
إذا جاء القدر عمي البصر و إذا جاء الحين غطى العين
عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ العميقال
مُسْلِمُ بْنُ عَمْرٍو الْحَذَّاءُ
عَليّ بن حسرم
معِين
أنبأ يحيى بن خلف
ابْنُ أَبِي عَمْرٍو
نَصْرُ بن عَليّ وبشر بْنُ مُعَاذٍ
هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ
إِذَا جَاءَ الْقَدَرُ عَمِيَ الْبَصَرُ، وَإِذَا جَاءَ الْحِينُ غَطَّى الْعَيْنَ
الْحسن بن عَرَفَة أنبأ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ
عمر بن حَفْص الشَّيْبَانِيّ أنبأ عبد الْوَهَّاب بْنُ وَهْبٍ
الحميدي وأبي أمية
محمد بن يزيد الكوفي البزار
القاضي أبو علي بن سكرة
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمثنى قا لَا
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ
نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ
سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَنْبَرِيُّ،
إسحاق بن موسیٰ الأنصاري
الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ،
الْحُسَیْنُ بْنُ حُرَیْثٍ
يَحْيَی بْنُ مُوسَی
سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلالُ
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ،
وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَی
مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ،
عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ
أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ
مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ
سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ،
خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ
عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ،
يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ،
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
ابن محبوب
الْمَحْبُوبِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ
قاسم
أَبُو عَاصِمٍ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.
