يَحْيَى
الْعَبَّاسُ:
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
311
Books
96
Teachers
100
Students
121
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·الْعَبَّاسُ:
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
قُلْتُ
يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ
مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيِّ،
عَائِشَةَ وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ
كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ذَاتَ لَيْلَةٍ
النَّبِيِّ
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ،
الرَّبِيعِ،
أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ فَقُلْتُ:
النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ
وَقَالَ الْحُسَيْنُ،
لِلزُّبَيْرِ: «يَا عَبْدَ اللَّهِ هَا هُنَا أَمَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ أَنْ تَرْكِزَ الرَّايَةَ»
أَبُو عَاصِمٍ
«اسْقِنَا وَادَّهِقْ لَنَا».
عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ،
أَبِي سَلَّامٍ الْحَبَشِيِّ،
أَنَسٍ،
لِلزُّبَيْرِ هَاهُنَا أَمَرَكَ النَّبِيُّ أَنْ تَرْكُزَ الرَّايَةَ.
أَبِي
عُبَيْدِ اللَّهِ
عَائِشَةَ
سُفْيَانَ،
مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ،
يَزِيدُ:
أَبُو الْأَحْوَصِ،
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ
يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ،
سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ،
مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ،
هَارُونُ:
أَبُو هِلَالٍ؛
الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
لِلْزُّبَيْرِ هَا هُنَا أَمَرَکَ النَّبِيُّ أَنْ تَرْکُزَ الرَّايَةَ
اَبُوعَوَانَۃَ
رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ
مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ
عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ،
الرُّبُعُ حَيْفٌ وَالثُّلُثُ حَيْفٌ.
«أَتَسِمُ فِي الْوَجْهِ، وَأَنْتَ عَمُّ رَسُولِ اللَّهِ
آخِذٌ بِلِجَامِ بَغْلَةِ النَّبِيِّ أَكُفُّهَا إِرَادَةَ أَنْ لَا تُسْرِعَ،
كَانُوا يَدْخُلُونَ عَلَى النَّبِيِّ وَلَا يَسْتَاكُونَ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ, أَبُو عَبْدِ اللهِ،
رَسُولِ اللَّهِ بِمِثْلِهِ
أَبُو الْجَوَّابِ
النَّبِيِّ بِنَحْوِهِ
كنت عند النبي صلى الله عليه و سلم ذات ليلة
النبي صلى الله عليه و سلم مثله إسناده ضعيف
كانوا يدخلون على النبي صلى الله عليه و سلم ولا يستاكون
أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت
سعيد بن الأشعث
عبد الجبار بن الورد
للزبير بن العوام،
أَبِي سَلَّامٍ الحَبَشِيِّ،قَ
بَكَّارٍ الضَّبِّيِّ،
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ سَعْدَوَيْهِ
عِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ
أَبُو إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ،
يَحْيَى: الْمَعْرُورُ بْنُ سُوَيْدٍ كُنْيَتُهُ أَبُو أُمَيَّةَ
الدُّورِيُّ
عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ
أَبِي حَبِيبٍ الْحَارِثِ بْنِ مُحَمَّدٍ
أَبُو الرَّبِيعِ،
قلت لرسول الله يوم حنين
الذي أمر إبراهيم بذبحه هو إسحاق
إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ،
عَبْدُ الْأَعْلَى
محمد الدوري
يحيى (6).قد سبق لي في بابه ما (7)ورواه معلى بن هلال،
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
مِنْ أَبِي، وَعَرَضْتُ عَلَيْهِ وَالْعَرْضُ أَصَحُّ
النَّبِيِّ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا
النَّبِيِّ بِنَحْوِهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى
إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
أبو الحارث
قُلْتُ لِلنَّبِيِّ مَا أَغْنَيْتَ
كَانَ عَبَّاسٌ وَأَبُو سُفْيَانَ مَعَهُ يَعْنِي النَّبِيَّ
أَبُو عَامِرٍ
أبي عبد الله الخراساني، وقال محمد بن إسماعيل:
عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَاشِمِيِّ،قَالَ: أَوَّلُ مَا خُلِّقَتِ الْمَسَاجِدُ،
اسْقِنَا وَادْهَقْ لَنَا هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
يَحْيَى بْنُ مَعِينٍيَقُولُ: كُنْيَةُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو دَاوُدَ،
النبي هذا الحديث
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ،
مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
رَوْحٌ،
لقد برى
مُحَمَّدٍ
أَحْمَدُ،
مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرْشِيُّ،
جَلَسْنا إِلَى قَوْمٍ، فَقَطَعُوا حَدِيثَهُمْ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ
يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ،
كُنَّا نَلْقَى النَّفْرَ مِنْ قُرَيْشٍ يَتَحَدَّثُونَ فَيَقْطَعُونَ حَدِيثَهُمْ، فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ
أَبِيهِ
عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
تَزَوَّجَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ هَالَةَ بِنْتَ أُهَيْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ، فَوَلَدَتْ لَهُ حَمْزَةَ
لِي
قلت للنبي صلى الله عليه و سلم ما أغنيت
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
ابْنِ عَبَّاسٍ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ
الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ،
ابْنُ جُرَيْجٍ،
شَرِيکٍ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.