عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
5,744
Books
172
Teachers
862
Students
439
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ
ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ،
أَبُو نُعَيْمٍ،
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ،
وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ،
أَبُو عَاصِمٍ
أَبُو الْوَلِيدِ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ
بِشْرُ بْنُ عُمَرَ؛
أَبُو الْيَمَانِ،
أَبُو صَالِحٍ،
أَبُو كُرَيْبٍ،
عَبْدُ الصَّمَدِ
النُّفَيْلِيُّ
الْوَاقِدِيُّ
حجاج،
أَبُو الْمُغِيرَةِ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ،
أَبُو النُّعْمَانِ،
عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ
نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى
عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ
عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ،
أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ،
سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ،
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ،
الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ،
وفيما
بُنْدَارٌ
أَبُو دَاوُدَ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ،
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ،
مُسَدَّدٌ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ
أَسَدُ بْنُ مُوسَى،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ
اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ
عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ،
سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ،
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ
صَفْوَانُ بْنُ عِيسَی
مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو
يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ
سُفْيَانَ،
مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى،
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ،
أَبُو مَعْمَرٍ،
عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ،
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ،
حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ،
أَبُو عَامِرٍ
عَاصِمُ بْنُ عَلِي،
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ،
سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ،
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيُّ
قُتَيْبَةُ،
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ،
عَفَّانُ،
حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ،
مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ عَطِيَّةَ،
حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ
أَبُو سَعِيدٍ الْجُعْفِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ أَعْيَنَ
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ،
مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ
الْحُمَيْدِيُّ،
جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ
يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ
ابْنُ الطَّبَّاعِ
أَبِيهِ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ،
الْفِرْيَابِيُّ،
أَبُو حُذَيْفَةَ
سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ
أَبُو سَلَمَةَ
عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ،
هَارُونُ بن معروف
عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،
إسماعيل بن الخليل،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّی
سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ
أَبُو هَمَّامٍ الدَّلَّالُ،
مُطَرِّفٍ
سُلَيْمُ بْنُ مُسْلِمٍ،
حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ وَأَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ جَمِيعًا
إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِي
أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ،
عَبْدُ الرزاق، أبنا مَعْمَرٌ،
هَنَّادٌ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ
ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ
مُحَاضِرٌ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ
يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ،
يعلى
مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ،
عَمِّہٖ
أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ،
إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ،
الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ،
الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ
هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَخْزُومِيُّ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ،
عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ
عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ،
أَبُو مُوسَى،
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
يعقوب بن إبراهيم بن سعيد
مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ
ابْنُ وَهْبٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ،
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ،
عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ
يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ
عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ،
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ
بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ
يعلى بن عبيد ومحمد بن يوسف
غَسَّانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ،
ابْنِ مُحَيْرِيزٍ،
أَبَا الْوَلِيدِ
يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ،
مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ،
مُوسَی بْنُ مَسْعُودٍ
أبو اليمان، أبنا شُعَيْبٌ،
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ،
عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،
أَبُو مُوسَى، وَبُنْدَارٌ،
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ،
عَبْدَ الرَّزَّاقِ- وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ،
إسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني أبو هشام
عبد الأعلى ثم
الْخَضِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُجَاعٍ،
عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ،
أَصْبَغُ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ،
سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ
موسى بن هارون البردي
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ أَنَّهُ
سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجِرْمِيُّ،
سويد الأنباري
مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى الْأَنْصَارِيُّ
أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ
إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّمْلِيُّ
علي بن بحر القطان،
مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ
عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْكِلَابِيُّ،
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ،
ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ أَنَّهُ
أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْكِنَانِيُّ
إبراهيم بن الحكم
حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ،
أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاهِبِيُّ،
أَبِي عَمْرَةَ
قَبِيصَةُ،
أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ،
ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ،
عُبَيْدِ اللَّهِ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ،
سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ الْعِجْلِيُّ،
ابْنُ حُمَيْدٍ،
دَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ،
هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ
مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوْقٍ۔
يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ،
بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ،
عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ،
أَبُو عَمَّارٍ،
أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ،
مَعْمَرُ بْنُ يَعْمُرَ
سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
يعقوب بن إبراهيم ابن سعد
مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ،
إسحاق بن إبراهيم وهو ابن العلاء الزبيدي
أَبُو النُّعْمَانِ، وَمُسَدَّدٌ،
مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ الطُّفَاوِيُّ،
شِهَابٌ، يَعْنِي ابْنَ عَبَّادٍ،
بِشْرُ بْنُ أَبِي الأَزْهَرِ، بِبَغْدَادَ
الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ،
عَبْدُ الرَّزَّاقِ- بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ عَلَى السِرَّاجِ لَيْلَةَ الْوَدَاعِ-
الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، وَابْنُ الطَّبَّاعِ،
مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ،
أَبُو النُّعْمَانِ، وَأَبُو الْوَلِيدِ،
أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ
صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ الثَّقَفِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ الدِّمَشْقِيُّ،
عمرو بن أبي سلمة أبو حفص التنيسي،
رجاء بن محمد العذري،
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ،
أسد
أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ،
ابْنُ بَحْرٍ،
مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ وَبِشْرُ بْنُ آدَمَ
عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ
أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى،
مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ -يَعْنِي الْأَنْصَارِيَّ-،
أَبُو عَاصِمٍ وَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ وَالْحَجَّاجُ وَالْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمِصْرِيُّ
أَبُو الْوَلِيدِ وَأَبُو النُّعْمَانِ
يَعْقُوبُ،
حَمَّادٌ -يَعْنِي ابْنَ مَسْعَدَةَ-
مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ -يَعْنِي الدِّمَشْقِيَّ-
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمِنْقَرِيُّ،
مُطَرِّفٌ وَقَرَأْتُهُ عَلَى ابْنِ نَافِعٍ
مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، وَقَبِيصَةُ،
حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ
نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ
حَجَّاجُ بْنُ أَبِي مِنْهَالٍ وَأَبُو صَالِحٍ جَمِيعًا،
عَبْدُ الرَّزَّاقِ جَمِيعًا
أَبُو نُعَيْمٍ، وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ،
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، وَأَبُو نُعَيْمٍ،
ابْنُ نَافِعٍ
عَلَی عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ
مُحَاضِرٌ الْهَمْدَانِيُّ
أَزْهَرُ السَّمَّانُ
قَبِيصَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ
محمد بن عيسى الطباع
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ الْجُرَيْرِيُّ الْحَرَّانِيُّ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْجَزَرِيُّ،
عَمْرُو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ
عمرو بن الحصين
أَبُو نُعَيْمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ
يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ وَأَبُو نُعَيْمٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيُّ،
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، فِيمَا
يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ،
أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ
عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ،
أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ
عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ
يَحْيَى بْنُ يُوسُفَ الزِّمِّيُّ
أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ،
أَبُو مُسْهِرٍ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ
يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَکِيمٍ
أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،
مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ
ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ،
هارون بن معروف وأبو سعيد الجعفي
إِسْحَاقُ الدَّبْرِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ،
الْقَاسِمِ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَالِدِ بْنِ حَازِمٍ
مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ،
مُوسَى بْنُ دَاوُدَ،
رَوْحٌ،
هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ
اَبُوْ مُسْھِرٍ،
الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ
أبو مروان
يَعْقُوبُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ،
الثِّقَةُ عِنْدَهُ:
مَوْلًى لَهُمْ
أبا مسهر
أبو حفص
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ
دَاوُدُ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ،
مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،
حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ مَتِينٌ، يُرِيدُ: أَنَّهُ ثِقَةٌ حَافِظٌ.
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ،
أَبُو مُوسَی مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ الرَّقِّيُّ بِبَغْدَادَ،
الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ
يحيى بن صالح هو الوحاظي
عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ،
بُنْدَارٌ وَأَبُو مُوسَى،
وَابْنُ أَبِي لَيْلَى لَمْ يُدْرِكِ ابْنَ زَيْدٍ.(1/198)وَرَوَى هَذَا الْخَبَرَ شَرِيكٌ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ
ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ فَسَاقَ الْحَدِيثَ،
الرَّبِيعُ بْنُ رَوْحٍ
حُسَيْنٌ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى،
صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَی
عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ
أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري
هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ
حَدِيثَ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ
نَرَى الْوُضُوءَ مِنْ مَسِّ ال
سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ،
عبد الصمد وأبو نعيم
عَبْدُ الرَّزَّاقِ إِمْلَاءً عَلَيَّ مِنْ كِتَابِهِ، وَكَانَ السَّائِلُ غَيْرِي،
فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
مَالِكٍ،
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ،
أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ
هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ
الْقَعْنَبِيُّ
عَلِيُّ بْنُ ظَبْيَانَ،
الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ
مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ،
أَبُو عُثْمَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ،
مَسْلَمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَتْنَا عَلِيلَةُ بِنْتُ الْكُمَيْتِ الْعَتَكِيَّةُ
دَاوُدُ الطَّائِيُّ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ،
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
محمد بن عبيد الله الصنعاني
الْقَاسِمُ بْنُ زَکَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ
آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ،
هَانِئُ بْنُ يَحْيَى
سليم بن مسلم المكي
عبد الرحيم بن زيد العمي
الخليل بن عمر العبدي
فهد بن حيان
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ الرُّهَاوِيُّ
محمد بن الحارث
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ
زكريا بن يحيى بن أبي أبان
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ
أبو عامر العقدي، عبد الملك بن عمرو،
یَحْیَی بْنُ حَکِیمٍ
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن سعد قثنا ابْن أَخِي ابْنِ شِهَابٍ
الْخَضِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُجَاعٍ، وَابْنُ الطَّبَّاعِ
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَی
عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ السهمي
أحمد بن عيسى،
سُلَيْمَانَ بْنِ يَعْقُوبَ
وَهَذِهِ الْأَسَانِيدُ عِنْدَنَا مَحْفُوظَةٌ
الْحَدِيثَ.
يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ حُمَيْدٍ،
عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ،
قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ،
ابْنُ صَاعِدٍ
زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ،
أبا عاصم النبيل
بن أبي عمرة
مُّسْلِمٍ
ابْنِ أبي عَمْرَة
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، فَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ سَوَاءً، ثُمَّ
هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ
عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَفْصٍ،
الْحَجَّاجِ،
إِبْرَاهِيم بْنِ عَامِرٍ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، بِمِثْلِهِ، غَيْرَ أَنَّهُ
إِسْحَقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ
وَنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ
عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ،
عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ جَهْمٍ،
إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ الْكُوفِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ
رَافعِ بْنِ خديجٍ،عَنِ النَّبِيِّ
الْقَاسِمُ عِنْدَنَا هُوَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ،
مالک بن أنس
مُحَمَّد بن مُوسَى وَهُوَ ابْن أعين
الدَّرَاوَرْدِيُّ
رافع بن خديجعن النبي صلى الله عليه و سلم
مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ،
أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ،
وحدثني ابن نمير
مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ
حِبَّانُ
يزيد بن هارون أنبأ شعبة
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ ابْنِ أَبَانٍ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْس أ]،
لُوَيْنٌ،
مَعْمَرُ بْنُ يَعْمُرَ اللَّيْثِيُّ،
حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ الْأَنْمَاطِيُّ
يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَرَوَاه يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
أَبُو صَالِحٍ، كَاتِبُ اللَّيْثِ،
محمد بن المنذر
عَبْدُ الرَّزَّاقِقَالَ:
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ
مسلم بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَتْنَا عَلِيلَةُ بِنْتُ الْكُمَيْتِ الْعَتَكِيَّةُ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَائٍ
عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِیُّ
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ
ذَلِكَ
الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ
مُصْعَبُ بْنُ عُثْمَانَ،
أَبُو نُعَيْمٍ وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ
مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ،
ابن أبي مريم أنبا يحيى بن أيوب
مسلم رواه الحسن بن أعين
جَعْفَرُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ،
إسحاق أنبأ
إِسْحَاقُ الْفَرْوِيُّ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ مَهْدِيٍّ
أَحْمَدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْهُذَيْلِ،
أبو اليمان أنبا شعيب
أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ
وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ وَعَبْدُ الصَّمَدِ
أَبُو سَلَمَةَ وَهُوَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ
الْحَجَّاجُ مَتِينٌ، يُرِيدُ أَنَّهُ حَافَظٌ مُتْقِنٌ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ أرومةَ،
أبي الأصبغ وزاد فيه فدخل بها الرجل ثم
إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ
رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ
الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى،
عِصْمَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
عمرو بن علي وبندار،
أَسَدُ [ص:174] بْنُ مُوسَى
بَعْضُ أَصْحَابِنَا
إِسْمَاعِيلُ
أَبُو ضَمْرَةَ اللَّيْثِيُّ
عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ
مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي کَثِيرٍ
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الثَّلْجِ
وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبُسْرِيُّ،
عُثْمَانَ بْنِ زُفَرَ
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ
أَسْبَاطٍ
بن اَبِیْ مَرْیَمَ
سُرَيْج بْنُ النُّعْمَانِ صَاحِبُ اللُّؤْلُؤِ،
حُذَيْفَةَ
إِسْحَاقُ
يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
أَبُو مُعَاوِيَةَ
يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ
عَبْدُ اللَّهِ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ،
مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ
زُهَيْرٍ
سُفْيَانُ بْنُ وَکِيعٍ
يَحْيَى
إِبْرَاهِيمَ،
ابْنُ فُضَيْلٍ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
أَبُو بَکْرٍ
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ
عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ،
حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ
ابْنُ أَبِي عُمَرَ
[ص:149]
وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَی
عَلِيٍّ،
ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ،
عَبْدُ اللہِ بْنُ نَافِعٍ
عَبْدِ الْکَرِيمِ
أَبُو ضَمْرَةَ،
ابْنُ عُفَيْرٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ،
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الصَّبَّاحِ
عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ،
مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى،
أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ
فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ،
ابْنُ مَهْدِيٍّ،
اَحْمَدُ بْنُ اَبِی الْحَوَارِیِّ
حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ
حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ
بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ،
عَبْدُ الْوَهَّابِ،
أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ1
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ،
عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ،
سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ،
الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ،
أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ،
عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ،
ابْنُ حَرْمَلَةَ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ،
عَمْرٍو،
عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
إِبْرَاھِیمُ بْنُ سَعِیدٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ،
أَحْمَدَ بْنَ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيَّ
ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ،
حَفْصٌ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ،
عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ،
حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو أَحْمَدَ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ،
بَكْرٌ،
مُؤَمَّلٍ،
أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ،
بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ،
وَاصِلٍ،
أَبِي يَحْيَى،
و ابن أبي ليلى لم يدرك ابن زيد وروى هذا الخبر شريك
عُمَرُ بْنُ هَارُونَ،
إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى،
أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ
عَلِي بْنُ عَاصِمٍ،
أَبِي نُعَيْمٍ،
الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِیْعِ
وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ،
موسى بن إسماعيل و رواه يزيد بن هارون
مُعَلَّی بْنُ مَنْصُورٍ الرَّازِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ أَبُو يَعْلَى،
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ،
ابْنُ أَبِي يَحْيَى،
مَالِكٌ، وَسُفْيَانُ،
عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ التِّنِّيسِيُّ،
أَبُو مَسْعُودٍ
شُرَيْحُ بْنُ النُّعْمَانِ
ابْنُ بُکَيْرٍ
حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ
أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ
مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ النَّيْسَابُورِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ
عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيُّ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَی الْحَرَّانِيُّ
مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرٍ
ابن أبي عبيدة
عبد ة
مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَی يَعْنِي ابْنَ الطَّبَّاعِ
مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ
عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ
عَمِّهِ وَاسِعٍ
سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ
مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ
سُئِلَ سُفْيَانُ
مسلم بن إبراهيم الأزدي
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَی
مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ
أَبِي الْوَلِيدِ
عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ،
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نِسْطَاسٍ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ،
مُحَمَّدٍ أَنَّهُ
أَصْرَمُ بْنُ حَوْشَبٍ
يَزِيدُ بْنُ حَكِيمٍ،
عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ الرَّقَّامُ
أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ ذَكْوَانَ الْبَصْرِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ،
أَبُو عُمَرَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ،
الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ،
عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ،
ابْنُ مَرْيَمَ
عَمْرُو بْنُ هَارُونَ،
أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ،
هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ
لَمْ يَثَبِّتْ
أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ
الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ
عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سَالِمٍ
محمد بن جعفر الكوفي
أبو نعيم الطحان،
إبراهيم بن فهد الناجي،
أَبُو الْأَزْهَرِ
الْحَارِثِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ سَعْدٌ
صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أرنا مَعْمَرٌ،
الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ قُدَامَةَ،
عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْبَاهِلِيُّ
أَبُو الْيَمَان أَن شُعَيْبٌ
مُعَلَّى بْنِ رَاشِدٍ،
[ص:127] سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ،
الْخَلِيلُ بْنُ عُمَرَ،
عَبْدُ الرَّازَّقِ
عمر بن عمر
أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ،
مُحَمَّد بن عَبدِي، وَحَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى
يَزِيدُ ابْن هَارُونَ
سَعِيدُ بْنُ أَبِي هَانِئٍ،
دَاوُدُ بْنُ مُحَبِّرٍ،
الْهَيَّاجُ بْنُ بِسْطَامٍ،
أَبُو الْخَطَّابِ،
أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفِ بْنِ سُفْيَانَ الطَّائِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ عِصَامٍ الأَصْبَهَانِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ،
عبيد الله ابن مُوسَى،
عبد الرزاق، أبنا ابْنُ جُرَيْجٍ،
أَبُو سَلَمَةَ، أَنْبَأَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ،
عُثْمَانُ بْنُ عمر بن فارس، أبنا يُونُسُ،
ابن أخي يحيى بن عيسى الرملي،
ابْنِ إِدْرِيسَ ابْنِ بِنْتِ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ،
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَيْشِيُّ
أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ،
أَبُو حُذَيْفَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوَقِيُّ
عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ أَبُو صَالِحٍ
ابْنُ مِسْكِينٍ،
يُونُسُ [ص:383] بْنُ مُحَمَّدٍ
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ،
سَهْلُ بْنُ عَاصِمٍ،
رَجَاءُ بْنُ صُهَيْبٍ،
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ،
الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ،
الْهُذَيْلُ بْنُ مُعَاوِيَةَ،
أبو داود السجزي
أَبِي ضَمْرَةَ،
بِلَالٌ الْأَشْعَرِيُّ،
الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ مُقَاتِلٍ
ابْنُ أَبِي إِيَاسَ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ السَّرِيِّ،
حجاج قثنا عبد الله بن داود
أنبا أبو اليمان
يعلى ابن عبيد
نعيم بن حماد قثنا ابن المبارك قثنا يونس
عبد الصمد قثنا شعبة
عبد الله بن محمد بن أسماء بن عبيد الضبعي
ابن أبي مريم أنبا أبو غسان
يزيد بن هارون أنبا محمد بن عمرو
عبيد الله بن ثور بن عون الله بن أبي الحلال العتكي
سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ،
سعيد بن أبي مريم أنبا يحيى بن أيوب وابن لهيعة
الأصبغ بن الفرج
سعيدُ بنُ مرجانةَ هو سعيدُ بنُ يسارٍ أبوالحبابِ، أبوه يسارٌ، وأُمُّه مرجانةُ
يعقوب بن إبراهيم بن سعد قثنا أبي
عَمَّارُ بْنُ عُثْمَانَ الْحَلَبِيُّ،
أبو الحجاج
محمد بن عبيد وأبو نعيم
أنبا ابن أبي مريم
الْحَكَمِ بْنِ سُلَيْمٍ،
وَأَخْبَرَنِي الدَّرَاوَرْدِيُّ،
جعفر ابن عون
محمد بن إسحاق بن الصباح الصنعاني
مَنْ نَثِقُ بِهِ مِنْ آلِ حَزْمٍ وَغَيْرِهِمْ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ [ص:158]،
على ابن نافع
عبد الله ابن يزيد المقرئ
ابن أبي مريم، أبنا محمد بن جعفر،
يزيد بن هارون وحدثنا الصاغاني
خَلَفُ بْنُ مُوسَى،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى [ص:260]،
أَبُو النُّعْمَانِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ،
حَسَنُ بْنُ بِشْرٍ،
أَبُو سُفْيَانَ سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْوَاسِطِيُّ،
[ص:706] أَبُو صَالِحٍ
عبيد الله بن موسى (ح)قال وحدثنا أبو بكر النيسابوري،
يحيى بن عبدالله بن بكير
عَاصِمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ قَيْسٍ،
أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الزَّهْرَانِيُّ
بشير بن عبد الله بن مكنف بن محيصة
مُوسَى بن دَاوُود
عَلَى ابْنِ نَافِعٍ، وَحَدَّثَنِي مُطَرِّفٌ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ التَّمِيمِيُّ،
عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سَالِمِ بْنِ يَمَانٍ،
هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ [ص:261]،
عَبْدُ الرَّزَاقِ، أنبا الثَّوْرِيُّ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ سَنْدِيلَهْ [ص:670]،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، وَكَانَ ثِقَةً،
منصور بن سقير
عبد الرزاق وقال بن رافع
أبو عاصم أنبأ خضر بن عجلان
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،
عَبَّادُ بْنُ عُمَرَ،
عَمْرُو بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ،
عَلِيٌّ: «مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ مَشْيَخَتِنَا إِلَّا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الصَّلَاةِ»
إسحاق بن زيد،
عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ،
عبد الرزق حين أسنده قد كان معمر يرسل هذا الحديث كثيرا
إِسْحَاقُ بْنُ الْفَيْضِ،
أصبع
وَيَزِيدُ
أَبِي الْعَدَنِيِّ،
مُعَاوِيَةُ بْنُ الْهُذَيْلِ،
[ص:231] سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ،
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ،
إسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني
محمد بن المثنى وبندار
ابْنِ حَرْمَلَةَ، أَنَّهُ
يعقوب ابن إبراهيم
محمد ابن يوسف
علي بن يحيى القطان
عبد الله بن يوسف الدمشقي
عبد الصَّمد ابْن عَبْدِ الْوَارِثِ
أبو حفص وأبو موسى،
يحيى بن محمد بن أبي عبيدة المسعودي
محمد بن جبر
بنادر
أَبَا الْوَلِيدِ، وَحَدَّثَ بِحَدِيثٍ مَرْفُوعٍ
بُنْدَارٌ وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ
أَبُو حَفْصٍ وَثَنَا ابْنُ الطَّهْرَانِيِّ
أَبُو حَفْصٍ يَعْنِي عَمْرَو بْنَ عَلِيٍّ
أَبُو كريب بن فَضْلٍ
مُوسَى الْمَسْرُوقِيُّ
أَبُو كُرَيْبٍ وَأَبُو سَعِيدٍ وَهَذَا حَدِيثُ كُرَيْبٍ
أَبُو مُوسَى الْجَمَّالُ
عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ
وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى وَإِسْحَاقُ الشَّهِيدِيُّ
علي بن عبد الله المديني: حديث الأعمش هذا
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَبْدِيُّ
عبد الصمدِ بن عبد الوارث [ص:167]
محمد ابن المبارك
[ص:317] أبو اليَمَان
الخضر بن محمّد ابن شجاع الجزري
محمد بن عيسى بن [ص:414] الطَّبَّاع
موسى بن هارون [ص:261] البردي و
الخضر بن محمد ابن شجاع،
أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الذَّهَبِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْکُرْ فِيهِ قَوْلَ الْأَنْصَارِيِّ
أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَتْنَا حُبَابَةُ ابْنَةُ عَجْلَانَ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ إِمْلَائً عَلَيَّ مِنْ کِتَابِهِ وَکَانَ السَّائِلُ غَيْرِي
{ص:76} عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ،
{ص:322} هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ،
عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بِنَحْوِهِ.
سَلْمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَرَّاقُ
أَبُو الْيَمَانِفَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ. إِلاَّ أَنَّهُ
أبو اليمان فذكره بنحوه الا انه
حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍقَالَ
أبو عاصم انبأ اخضر بن عجلان
مسلم وعن يونس بن حبيب
إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْفَرْوِيُّ
أبو الوليد وعن الْصَّاغَانِي
عمرو بن
عبد الله بن مسلمة به وعن أبي الأزهر
يحيى بن صالح وعن يُوسُف بن مُسَلَّم وعباس الدوري
إبراهيم بن حمزة وعبد الله بن سلمة فرقهما
الْقَعْنَبِيّ وإبراهيم بن حمزة
سَعِيْد بن منصور ونعيم بن حَمَّاد فرقهما كلاهما
إبراهيم بن حمزة وعن أبي داود السجستاني
عثمان بن عُمَر وعن عبد الله بن أحمد بن حنبل
إسحاق بن إبراهيم قلت لأبي أسامة أحدثكم عبد الحميد بن جعفر
أصبغ بن الفرج وحدثنا صالح بن عبد الرحمن
علي وحدثنا ابن صاعد
عبد الرزاق فذكره.
عبد الله بن داود الخريبييقول
عثمان بن عمر ابنا يونس
محمد بن موسى وهو بن أعين
حفصقال: ما رأيت أحدا قط أحسن قيادا لأعمى من الأعمش لأبي معاوية
الْخَلِيلُ بْنُ عمر وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلاَءِ بْنِ زَبْرٍ الرَّبْعِيُّ،
أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ سيار، صاحب الكرا، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ الأيلي،
ما رأيت في يد عبد الرحمن بن مهدي كتاباً قط, وكل ما
ابْنُ أَبِي لَيْلَى لَمْ يُدْرِكِ ابْنَ زَيْدٍ. وَرَوَى هَذَا الْخَبَرَ شَرِيكٌ
[ص:141] قَبِيصَةُ
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ السَّلامِ بْنُ مطهر، وَاللَّفْظ السعيد
عُثْمَانُ بن عمر ال:
أَصْبَغُ هُوَ ابْنُ الْفرج
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ السَّلامِ بْنُ مُطَهِّرٍ -وَاللَّفْظُ لِسَعِيدٍ-
الْخَضِرُ بْنُ محمد بن شجاع أبنا هشيم، أبنا عَبْدُ الْمَلِكِ،
إسحاق: أبنا،
رَبَاحِ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّهْمِيِّ،
ابن أبي إلياس،
صالح بن محمد بن يحيى القطان
هِلَالُ بْنُ بَشِيرٍ
مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْأُمَوِيِّ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَرَّادٍ
مَسْعُودُ بْنُ يَزِيدَ،
مَنْ نَثِقُ بِهِ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَفِيهِ خَيَّاطٌ يَخِيطُ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْمُعَلَّى الْأَنْصَارِيِّ،
مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، مِنْ وَلَدِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ،
غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْبَلَدِ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُهَنِيُّ
عبد الرزاق أنبأ عبيد الله وعبد الله ابنا عمر
محاضر بن المورع قثنا هشام بن عروة
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَهْرَانِيُّ،
حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصِ بْنِ عُمَارَةَ الْعَتَكِيُّ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ [ص:348] بْنُ عِمْرَانَ،
عوف بن محمد الكاتب
سعيد بن عامر سلام بن أبي مطيع
معاذ بن فضالة الزهراني و
ابْنُ أَبِي زِيَادَةَ،
الوليد بن عطاء بن عبد الرحمن الأغر المكي،
بندار وابن حفص
عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الذُّهْلِيُّ
سُليمان بن حرب، وحجاج بن منهال، والهيثم بن جميل،
أصبغ، وعثمان ابن صالح،
حجاج بن منهال [ص:118]
عمر بن عبد العزيز الرملي
أَبُو مُسْهِرٍ عَبْدُ الْأَعْلَى،
مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ الزَّهْرَانِيُّ،
عَونُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ،
{ص:60} عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ،
{ص:62} مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو،
ابْنُ الْمُثَنَّى الْجَهْمِيُّ،
أَبُو عَاصِمٍ مَرَّةً أُخْرَى
يزيد بن هارون أنبأ الحجاج -فذكره
عبد العزيز بن يحيى الحراني كلهم
سعيد بن ابي مريم ابنا موسى هو ابن يعقوب الزمعي
عَبْدُ اللهِ بْنُ النُّفَيْلِيِّ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الصَّنْعَانِيُّ أَبُو هاشم
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلاَءِ هُوَ الزُّبَيْدِيُّ
لما ورد محمد بن إسماعيل البخاري نيسابور,
نَرَی الْوُضُوْ ءَ مِنْ مَسِّ ال
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ
جعفر بن عون، أبنا الأَعْمَشُ،
رَوْحُ بْنُ عِصَامٍ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ
أَبِيهِ، أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ الْمَنْصُورَ أَبَا جَعْفَرٍ حَجَّ
هِشَامُ بْنُ سُلَيْمٍ،
ابْنِ مُحَيْرِيزٍ الشَّامِيِّ أَنَّهُ
زُهَيْرِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ،
يعقوب صفحة رقم ابن إبراهيم بن سعد
أحمد بن أبي شعيب الجزري
أبو صالح كلاهما
بن محيريز الشامي أنه
فِي كِتَابِ الْعِلَلِ بَعْدَ ذِكْرِهِ أَسَانِيدَ هَذِهِ الأَخْبَارِ
مُحَمَّدُ بْنُ عبيد الله الصَّنْعَانِيُّ، وَكَانَ ثِقَةً،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ الضَّحَّاكِ الزُّبَيْدِيُّ،
سَعِيدُ بْنُ أبي مَرْيَم أبنا ابْن فروخ إِسْنَاده صَحِيح
عبد الرزاق مرة
ابْنُ وَهْبٍقَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَأَنَّهُ
وهب بن جرير و عبد الصمد
من زعم
شيخا يكنى أبا عبد الرحمن العتبي
ابْنُ إِسْحَاقَ: بَلَغَنِي مِمَّنْ أَثِقُ بِهِ
أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ الْجَزَرِيُّ،
بن أبي مريم أنبأ محمد بن جعفر بن أبي كثير
عمه واسع ابن حبان
ابن ابي مريم انبأ محمد بن جعفر بن ابي كثير
وهب بن حرير
أَبُو الْحَكَمِ مَرْوَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ
سُرَيْحُ بْنُ النُّعْمَانِ صَاحِبُ اللُّؤْلُؤِ،
عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَأَبُو مُوسَى
أبو الوليد، أنبأ الربيع،
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ وَأَبُو عَاصِمٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءِ بْنِ الْمُثَنَّى الْغُدَانِيُّ
يُوسُفُ بْنُ مُوسَى
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبُو بَکْرٍ
أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ،
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ
عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ،
عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.