الْمَسْعُودِيِّ
عَاصِمُ بْنُ عَلِي،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,400
Books
143
Teachers
247
Students
275
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عَاصِمُ بْنُ عَلِي،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
شُعْبَةُ،
قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ
ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ
أبو معشر
سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ
أَبِي
لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ
عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ
اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ
أَبُو الْأَحْوَصِ،
عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ
أبي علي بن عاصم
أَبُو أُوَيْسٍ
قَيْسٍ
إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ
الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ
بن أَبِي ذِئْبٍ
أَبُو عَوَانَةَ،
أَبُو هِلَالٍ؛
اللَّيْثُ
شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ
محمد بن الفرات التميمي
أَبُو شِهَابٍ،
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادٍ
عبد الحكيم بن منصور
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ،
إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ،
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ،
یزید بن اِبراھیم التستری
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونَ،
أَبُو خَلِيفَةَ،
عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ
مُوسَى بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ،
أَبُو خَيْثَمَةَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ
شريك بن عبد الله
أبو الربيع السمان
هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ،
حَشْرَجُ بْنُ نَبَاتَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ،
فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ،
حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
قزعة بن سويد
شَرِيکٍ
أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ
هَمَّامٌ،
إسحاق بن يوسف الأزرق
قيس ابن الربيع
مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ
هُشَيْمٌ
عُبَیْدُ اللہِ بْنُ اِیَادِ بْنِ لَقِیطٍ،
وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ،
وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى،
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
وَحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ،
عِكْرِمَةَ،
عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ،
أَبُو الْأَشْهَبِ
مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ
أَبُو بَکْرٍ النَّهْشَلِيُّ
سَلَامُ بْنُ مِسْكِينٍ،
أَبُو هِلَالٍ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. فَقَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ:
الْمُبَارِکُ بْنُ فَضَالَةَ
شَبِيبٍ
عكرمة بن عمار بإسناده مثله إلا أنه
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، أَنَّ سَعِيدًا الْمَقْبُرِيَّ
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ الْبَصْرِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ عُبْدُوسَ بْنِ كَامِلٍ
أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
عبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَسْعُودِيُّ
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدوسِ بْنِ كَامِلٍ السَّرَّاجُ،
جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ،
فَرَجِ بْنِ فَضَالَةَ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ،
محمد بن طلحة فذكره بمعناه إلا أنه
لَيْثٌ،
مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ الْخُزَاعِيُّ
وَحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ،
مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
أَبُو نُعَيْمٍ،
هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ
جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ،
عُقْبَۃُ بْنُ اَبِی الصَّھْبَاءِ
أَبُو مَعْشَرٍ الْبَرَاءُ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ،
عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ،
أَبِي الْأَشْهَبِ
إسناده حسن
الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ الْكِلَابِيُّ،
الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ
أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ،
مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ
مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ:
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ،
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ،
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدوسِ بْنِ كَامِلٍ،
وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ،
أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي
قَيْسُ بْنُ [ص:371] الرَّبِيعِ،
سليمان ابن المغيرة
إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا الْأَسَدِيُّ،
أبو أنس
سليمان بن الحكم،
أبو عبد الله السختياني
ليث بن سعد فذكر نحوه
أبا علي بن عاصم
وثنا أبو نصر أحمد بن سهل
وأخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي
الليث بن سعد فذكره ولفظ الإعتاق في رواية هشام
عبد الله بن محمد ومحمد بن إبراهيم
أبو خيثمة سعد الطائي
عبد العزيز الماجشون فذكره بإسناده رواه البخاري في الصحيح
ابن هلال
وحدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي
وحدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي
وحدثنا محمد بن يعقوب بن سورة البغدادي
شعبة بن الحجاج أن سماك بن حرب
ابن أبى ذئبفذكره الا انه
يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ الْمِصْرِيَّانِ،
مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ سَوْرَةَ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ،
عبد المنعم أبو سعيد الحراني الأسواري
سعيد بن محمد بن المغيرة البصري
عُمَارَةُ الصَّيْدَلاَنِيُّ
وَحَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ،
وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ،
وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَمِيلٍ،
شعبة مثله
إِسْمَاعِيلُ بْنُ [ص:563] جَعْفَرٍ،
عَبْدُ الْعَزِيزُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَبِهَذَا الْإِسْنَادِ
زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِي
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍفَذَكَرَهُ. وَلَفْظُ الإِعْتَاقِ فِى رِوَايَةِ هِشَامٍ
الْفَضْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُزَاعِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ،
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقَزَّازُ،
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ الْمِصْرِيُّ،
مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ
وَحَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ،
حماد ابن زَيْدٍ،
جعفر بن محمد بن كزال
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ،
أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ
جُوَيْرِيَّةُ بْنُ بَشِيرٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْمَسْعُودِيُّ،
عكرمة بن عمارفذكر الحديث بمعناه الا انه انه
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ،
وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِلَّانٍ،
وَحَدَّثَنَا حَبِيبٌ،
وَحَدَّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ الْمُعَدِّلُ
عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍفَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ إِلاَّ أَنَّهُ
أَبُو عُمَرَ بْنُ حَمْدَانَ،
عاصم أ بن محمد
عبد العزيز ابن أبي سلمة
بَكْرُ بْنُ حقَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ فَدَخَلْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَمِيصِهِ فَالْتَزَمْتُهُ فَقُلْتُ
مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ سَوْرَةَ الْبَغْدَادِيُّ وَأَبُو خَلِيفَةَ
الليث ابن سعد
عبد العزيز بن أبي سلمة أنبا محمد بن المنكدر
قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ وَأَبُو مَرْوَانَ زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي يَحْيَى الْغَسَّانِيُّ
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَعَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ
بهلول الأنباري،
الْقَافْلَائِيُّ
بكرُ بْنُ حَمْدَانَ
جُوَيْرِيَةَ بْنِ بَشِيرٍ الْهُجَيْمِيِّ
إِسْنَاده مُنْقَطع
أيوب بن عتبة اليمامي
عَزْرَةُ بْنُ قَيْسٍ أَبُو عَاصِمٍ
محم بن محمد التمار البصري
بن أبي ذئب فذكره إلا أنه
عكرمة بن عمار فذكر الحديث بمعناه إلا أنه
يزِيد ابْن إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ
اِیادِ بْنِ لَقِیطٍ
بَکْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ
عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ مَنْصُورٍ الْوَاسِطِيُّ،
عَلِيٍّ،
سَعِيدٌ،
بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ
عَبد الله بن إبراهيم العسكري أبو عبيدة
عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ
أَبُو ذُؤَيْبٍ،
أَخِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ،
ابْنُ ثَوْبَانَ،
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ،
أَبُو الْأَشْهَبِ جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ الْعُطَارِدِيُّ
عبيد الله ابن إياد بن لقيط
علی بن عبدالعزیز،
إِبْرَاهِيمَ،
عُمَارَةُ الصَّيْدَلانِيُّ أَنْبَا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ
إسحاقُ بن يحيى بن طَلْحَة بن عُبَيدالله،
وثنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَکْرٍ الْمُزَنِيُّ
إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله
إسماعيل ابن جعفر
أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرٌ
مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ
الْحَكَمُ بْنُ فَصِيل
مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ،
أَبُو عَمْرو ابْن حَمْدَانَ
إسناده صحيح
عبد الله بن أحمد بن حنبل و عبدان بن أحمد
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
أبو حنيفة
أَبُو عَمْرٍو
محمد بن يعقوب بن سورة البغدادي و أبوخليفة
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ
أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ
كَامِلٌ أَبُو الْعَلَاءِ،
الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيُّ
يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ
محمد بن عبد الله الحضرمي و محمد بن عبدوس بن كامل
إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ
شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
جُوَيْرِيَةُ بْنُ بَشِيرٍ الْهُجَيْمِيُّقَ
إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ،
يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ،قَ
وحدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري
أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ كُلُّهُمْ
قيس بن الربيع و أبو مروان زكريا بن أبي يحيى الغساني
يحيى بن العلاء الرازي
أَبو بكر النَهْشَلي [ص:305]
عَلِي بْنُ عَاصِمٍ،
وحدَّثنا عبدُالله بنُ إبراهيمَ العسكريُّ أبو عُبيدةَ،
سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ،
[ص:100] اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ،
اللَّيْثِ بْنِ سَعِيدٍ
القرآن كلام الله وليس بمخلوق.
أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ،
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ
عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ،
وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.