زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,382
Books
161
Teachers
104
Students
208
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ
عَبْدِ الْکَرِيمِ
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ،
زيد1
إسحاق بن راشد
أَيُّوبَ،
عَبْدِ الْکَرِيمِ الْجَزَرِيِّ
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ
زَيْدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ
مَعْمَرٌ،
ابْنِ عَقِيلٍ
الْاَعْمَشِ
عبد الكريم بن مالك
زيد ابن أبي أنيسة
ليث بن أبي سليم
عَبْدِ الْكَرِيمِ هُوَ الْجَزَرِيُّ
عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَالِكٍ الْجَزَرِيِّ،
رجل من أهل الكوفة
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
عَبْد الْمَلِكِ؛
سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ
نَافِعٍ
غَالِبٍ
اَیُّوْبَ السَّخْتِیَانِیِّ
مالک بن أنس
زَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أُنَيْسَةَ،
أَبِي هُرَيْرَةَ،
الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
لَيْثٌ،
عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،
زَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أُنَيْسَةَ لَا تَأْخُذُوا
کَانَ يَحْيَی بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ کَذَّابًا
يزيد بن أبي أنيسة
خَلَفِ بْنِ حَوْشَبٍ
إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ،
أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُقَيْلٍ،
مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ،
زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسٍ
أَيُّوبَ.. فَذكر نَحوه.
زيد بن أنيسة
عَبْدِ الْمَلِکِ بِمَعْنَاهُ وَإِسْنَادِهِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ،قَ
لِي إِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ، كَانَ الزُّهْرِيُّ، إِذَا
أَبِيهِ
ابن أبي أنيسة،
سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ،
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عِقَابٍ وَأَبِي حَنِيفَةَ
زيد هو بن أبي أنيسة
عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ،
إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ
مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو
زَيْدٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي أَنِيسَةَ
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي
أبي بكر بن سالم
مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ،
عبدالكريم،
يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ
وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ،
زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَمَّنْ
إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَمَّنْ
وَثَنًا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ،
عَبْدِ الْكَرِيمِ يَعْنِي الْجَزَرِيَّ
عبد الكريم وهو الجزري
عبد الملك -يعني ابن عمير- بمعناه.
زيد بن الحكم
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ،قَالَ:
ابْنِ عَقِيلٍبِهَذَا نَحْوَهُ.
زيد وهو بن أبي أنيسة
عبد الكريم كلهم
صَالِحٍ مَوْلَی التَّوْأمَۃِ
زَيْدِ بْنِأَبِي] أُنَيْسَةَ
كُنْتُ فِي مَجْلِسِ الْأَعْمَشِ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ
و،
بن أَبِي نَجِيحٍ،
أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ
ليث بن أبي سليم يرفع الحديث إلى عبد الله بن مسعود
سَأَلْتُ عَبْدَ الْكَرِيمِ
محمد بن يحيى بن سعيد
سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ
أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
{ص:369} عَبْدِ الْمَلِكِ، بِمَعْنَاهُ وَإِسْنَادِهِ
جُنَادَةَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَ مَّدِ بْنِ عَقِيلٍ
[ص:125] لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ،
وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ
زَيْدِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ،
ابْنِ عَقِيلٍ بِهَذَا نَحْوَهُ.
يُونُسَ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ،
كنا عند الأعمش وعنده أبو حنيفة فسئل الأعمش
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ،
أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ،
إسحاق بن راشد كلهم
ليث بن أبي سليم أن عمر بن الخطاب
عبدِالكريمِ الجَزريِّ،
زيد بن أبي أنيسة أنه كان يسيء الرأي في أخيه، ويرميه بالكذب
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار
الليث بن أبي سليم
بن عقيل
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ
عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ
عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ،
أَبِي
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.