شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ،

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ

أَبِي هُرَيْرَةَ،

اَبِیْ اُمَامَۃَ،

أُمِّ سَلَمَةَ

أُمِّ الدَّرْدَاءِ،

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ،قَالَتْ:

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَقَالَتْ:

ابْنِ عَبَّاسٍ،

أَبِي ظَبْيَةَ،

مَعْدِي كَرِبَ

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ

أسماء بنت يزيد أنها

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ

أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ:

مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ خَارِجَةَ الْخُشَنِيَّ

أبي هريرة،عن النبي

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،

الزِّبْرِقَانِ

عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ

حدثتني أسماء بنت يزيد

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَأَنَّهَا

بِلَالٍ

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ،عَنِ النَّبِيِّ

أبِي أُمَامَةَقَالَ:

عَائِذِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

أَبِي أُمَامَةَ أَوْ

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍقَالَ:

أَسْمَائَ بِنْتِ يَزِيدَ

أَبُو ظَبْيَةَ

أَسْمَاءَ

أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ،

خَاله

مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ

عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ

اَبِیْ سَعِیْدٍ

أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ:

جُنْدُبُ بْنُ سُفْيَانَ رَجُلٍ مِنْ بَجِيلَةَ

عَمْرٍو الثُّمَالِيِّ،

عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَقَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ فَقُلْتُ:

أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ

أَبِي أُمَامَةَ الْحِمْصِيِّقَالَ:

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ

مَنْ

مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ وَذَكَرَ حَدِيثَ الْجَارِ

تَمِيمٍ الدَّارِيِّ،

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّةِ

أَبي هريرة، ق

عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ

رَجُلًا

ابْنِ عَمٍّ لِأَبِي ذَرٍّ،

مُعَاذِ بْنِ جَبَلقَالَ:

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ،قَالَ:

أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ تَذَاكَرُوا الْكَمَأَةَ

سَلْمَانَ

أَبِي الدَّرْدَاءِ،

ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ

کَعْبٍ

لَمَّا جَاءَتْنَا بَيْعَةُ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَدِمْتُ الشَّامَ

بْنِ عَبَّاسٍ

عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ غَنْمٍ اَنَّ اَبَا مَالِکٍ الْاَشْعَرِیَّ

جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ أَنَّ أَبَا مَالِكٍ الْأَشْعَرِيَّ جَمَعَ قَوْمَهُ

عَامِرٍ أَوْ أَبِي عَامِرٍ أَوْ أَبِي مَالِكٍ

مُعَاذٍقَالَ:

أَبِي أُمَامَةَ الْحِمْصِيِّ

أبي هريرةعن النبي صلى الله عليه و سلم

أَبِي سَعِيدٍ،قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ

مَعْدِ يَكْرِبَ

أُمَّ سَلَمَةَ تُحَدِّثُ

أسماء بنت يزيدعن النبي صلى الله عليه و سلم

عبد الله بن عمرو،عن النبي

مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ

عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ الثُّمَالِيِّقَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ

عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ الثُّمَالِيِّ

أَبِي أُمَامَةَقَالَ: لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنَ النَّبِيِّ إِلَّا سَبْعَ مِرَارٍ مَا

أَبَا هُرَيْرَةَ

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ،أَنَّ النَّبِيَّ

أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ

أَبِي أُمَامَةَقَالَ: وَصَفَ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ فَذَكَرَ، ثَلَاثًا ثَلَاثًا، وَلَا أَدْرِي كَيْفَ

أَبِي أُمَامَةَمِثْلَهُ.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّقَالَا:

ابْنِ عُمَرَ،عَنِ النَّبِيِّ

أَبِي أُمَامَةَ،قَالَ:

اَبِیْ عُبَیْدٍ،

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ،

الحارث بن عميرة الزبيدي

أُمَّ سَلَمَةَ حِينَ جَاءَ نَعْيُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ لَعَنَتْ أَهْلَ الْعِرَاقِ،

أَبِي أُمَامَةَ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ

مَعْدِيكَرِبَ،

أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّةِ،قَالَتْ:

بِلَالٍ،قَالَ:

عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ

جُنْدَبِ بْنِ سُفْيَانَ

جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ البَجَلِيِّ

أَبِي أُمَامَةَ،" {نَافِلَةً لَكَ} [الإسراء:

أَسْمَاءَ ابْنَةِ يَزِيدَ

حَدَّثَتْنَا أُمُّ سَلَمَةَ الأَنْصَارِيَّةُ،

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ

أَسْمَاءَأَنَّهَا

عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ السُّلَمِيِّ

مُعَاذٌ،

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍعَنِ النَّبِيِّ

أسماء بنت يزيدقالت كنا فيمن جهز عائشة وزفها

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ،

أَبُو أُمَامَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ

أبي هُرَيْرَةق

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ،عَنِ النَّبِيِّ

أبي سعيد وجابر

أبو أمامة أنه

أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ رَسُولِ اللهِ

عبد الرحمن بن غنم الأشعري،

أُمِّ سَلَمَةَ،عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ قَرَأَ: (إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ)

عبد الرحمن بن غنم [ص:564]

أبي هريرة،عن النبي أنه

عبد الله بن عمرو،أن النبي

عبد الله بن عَمروقال:

أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيقَالَ:

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ

أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ

عياض بن غنم

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ،عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ

سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ

أَبُو هُرَيْرَةَ

رَجُلٌ:

أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ خَرَجَ عَلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ يَذْكُرُونَ الْكَمْأَةَ،

أَسْمَاءَ أَنَّهَا

عَمْرٍو الثُّمَالِيِّ،قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ مَعَ أَبِي هَدْيًا،

مُعَاذٍ،أَنَّ النَّبِيَّ

يزيد لا أعلمه إلا

أسماء بنت يزيد الأنصاريةقالت

عَمْرٍو الثُّمَالِيِّ،قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ مَعِي هَدْيًا

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ،أَنّ رَسُولَ اللَّهِ

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّةِ،قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ فِي بَيْتِي

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّقَ

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ،قَالَتْ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ فِي بَيْتِهِ

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ،قَالَ:

أُمِّ سَلَمَةَ،عَنِ النَّبِيِّ {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} [الممتحنة:

سَأَلْتُ أُمَّ سَلَمَةَ: كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ

أَبِي أُمَامَةَ،قَالَ: أَتَيْنَاهُ، فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ يَتَفَلَّى فِي جَوْفِ الْمَسْجِدِ،

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ،

أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا

ابْنِ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيِّ

حَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ جَمَعَ نِسَاءَ الْمُسْلِمِينَ لِلْبَيْعَةِ

أَبِي عُبَيْدٍ، أَنَّهُ طَبَخَ لِرَسُولِ اللَّهِ قِدْرًا فِيهَا لَحْمٌ،

الْعَضْبُ: الْقَرْنُ الدَّاخِلُ.

حَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ

اَبِیْ ذَرٍّ

أبي سعيد مرفوعاً أنه نهى

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَأَنَّ النَّبِيَّ

أُمُّ شَرِيكٍ:

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ،عَنِ النَّبِيِّ

أبي هريرة،قال: لما قفا وفد عبد القيس

عَمْرِو بْنِ عَنْبَسَةَ،

أُمِّ سَلَمَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ

أَبَا هُرَيْرَةَيَقُولُ:

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،

أَبِي أُمَامَةَقَالَ: تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ

«أَتَيْتُ أُمَّ سَلَمَةَ أُعَزِّيهَا بِقَتْلِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ»

أَبِي أُمَامَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ،قَالَتْ: دَخَلْتُ

أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ،قَ

أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ،

أَبِي أُمَامَةَقَالَ: لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنَ النَّبِيِّ إِلَّا سَبْعَ،

ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ

أَبِي هُرَيرَةَ،رَضِيَ اللهُ عَنْهُ،

أبي ريحانة الأنصاري

أَسْمَاءَ،قَالَتْ: انْطَلَقْتُ مَعَ خَالَتِي إِلَى النَّبِيِّ وَفِي يَدِهَا سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ

عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَقَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ فَقُلْتُ:

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ الأَنْصَارِيَّةِقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ فِي بَيْتِي،

أُمِّ الدَّرْدَائِ

عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ:حَضَرَتْ عِصَابَةٌ مِنَ الْيَهُودِ رَسُولَ اللهِ

أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ،

عَطَاءٍ،

«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ

عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ،

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ

أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ

دَخَلْتُ

أُمَّ سَلَمَةَ، تَقُولُ:

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ،

شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ،

أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ،

أَسْمَائَ بِنْتِ يَزِيدَ أَنَّهَا

أَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ

عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ

هُوَ مِمَّا أَحْدَثَ النَّاسُ.

أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سُئِلَ

ابْنُ عَبَّاسٍ نَهَی رَسُولُ اللَّهِ

ابْنِ غَنْمٍ

نَوْفٍ الْبِكَالِيِّ،

أَخَذَتْ مُعَاذًا قُرْحَةٌ فِي حَلْقِهِ فَقَالَ اخْنُقْنِي خَنْقَك فَوَعِزَّتِكَ إنِّي لأُحِبُّك.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّهُ

أبي أمامة أنه

أَبُو ظَبْيَةَ يَعْنِي الْكَلَاعِيَّ،

عمرو بن معدي كرب،

أُمَّ سَلَمَةَ، تَقُولُ: قُلْتُ:

أَبِي أُمَامَةَ، مِثْلَهُ.

أَسْمَاءَ ابْنَةِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّةِ،

عبد الرحمن بن غنم أن أبا ذر

الزبرقاني

أُمِّ سَلَمَةَ بِمِثْلِهِ سَوَاءً

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ مِثْلَهُ

أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ تَقُولُ

الْأَنْصَارِيُّ صَاحِبُ بُدْنِ رَسُولِ اللَّهِ

أَبِي أُمَامَةَ أَنَّهُ كَانَ «يَتَفَلَّى فِي الْمَسْجِدِ»

أتيت أم سلمة أعرفها على الحسين فقالت لي فيما حدثتني

حدثتني أم سلمة الأنصارية أن امرأة من النسوة

حديث الحارث بن عميرة

شرحبيل بن السمط الكندي

أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ

أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيّقَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَتَوَضَّأُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا»

ابْن عَبَّاسٍقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ

أُمِّ سَلَمَةَ،قَالَتْ «نُهِيَ رَسُولُ اللَّهِ

أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ،قَالَ:

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ،«أَنَّ النَّبِيَّ تُوُفِّيَ وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِطَعَامٍ»

أُمِّ سَلَمَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ

مُعَاذٍ،قَالَ:

أَسْمَاءَ،قَالَتْ: «تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ»

أَسْمَاءَ {ص:547} بِنْتِ يَزِيدَمِثْلَهُ

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ

أَبِي أُمَامَةَقَالَ: لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنَ النَّبِيِّ إِلَّا سَبْعًا {ص:609}،

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍقَالَ {ص:547}:

أُمِّ سَلَمَةَ،«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَرَأَهَا (إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ)

أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ، تُحَدِّثُ

ام سلمةقالت نهى رسول الله

أبي هريرةان رسول الله صلى الله عليه و سلم

أبي هريرةان النبي صلى الله عليه و سلم

أم سلمةأن رسول الله صلى الله عليه و سلم

معاذ بن جبلعن النبي صلى الله عليه و سلم

الأنصاري صاحب بدن النبي صلى الله عليه و سلم

بن عم لأبي ذر

معاذ بن جبلان رسول الله صلى الله عليه و سلم

معاذان النبي صلى الله عليه و سلم

أبي أمامة مثلهتعليق شعيب الأرنؤوط حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف

أم سلمةعن النبي صلى الله عليه و سلم ولا يعصينك في معروف

أسماء بنت يزيد :تعليق شعيب الأرنؤوط انظر التالي

أسماء بنت يزيد مثلهتعليق شعيب الأرنؤوط صحيح لغيره وإسناده ضعيف

أسماء بنت يزيدان النبي صلى الله عليه و سلم

أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيِّ

مُعَاذٍأَنَّ النَّبِيَّ

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ،عَنِ النَّبِيِّ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ

أَبِي أُمَامَةَنَافِلَةً لَكَ

أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ قَرَأَهَا إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ.

أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ النَّبِيَّ كَانَ

أُمَّ سَلَمَةَتَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللهِ

أَسْمَاءَأَنَّ النَّبِيَّ

أَسْمَاءَقَالَتْ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ.

أَسْمَاءَمِثْلَهُ.

عمرو بن عنبسةقال قلت

أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهُ طَبَخَ لِلنَّبِيِّ قِدْرًا

بَلَغَنِي أَنَّ لُقْمَانَ الْحَكِيمَ كَانَ

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ

قُلْتُ لِأُمِّ سَلَمَةَ مَا كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ النَّبِيِّ إِذَا كَانَ عِنْدَكِ؟

عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ، وَأَبِي أُمَامَةَ

سعيد بن عامر بن حذيم

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غُنْمٍ، أَنَّ أَبَا مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ، أَنَّهُ

عمرو بن خارجة أنه

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ،قَالَتْ: لَمَّا تُوُفِّيَ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ إِبْرَاهِيمُ بَكَى رَسُولُ اللَّهِ

أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: كُنَّا نَتَحَدَّثُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ فَذَكَرْنَا الْكَمْأَةَ،

سَلْمَانَقَالَ: كَانَ لِبَعْضِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ شَاةٌ، فَمَاتَتْ فَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهَا

أَبِي أُمَامَةَ الْحِمْصِيِّقَالَ: تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ فَوُجِدَ فِي مِئْزَرِهِ دِينَارٌ،

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ،قَالَتْ: كُنَّا فِيمَنْ جَهَّزَ عَائِشَةَ وَزَفَّهَا

أُمِّ سَلَمَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ جَلَّلَ عَلَى عَلِيٍّ وَحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ وَفَاطِمَةَ كِسَاءً، ثُمَّ

أُمِّ {ص:524} الدَّرْدَاءِ،

ابى امامةانه وصف وضوء رسول الله

حدثتني أسماء بنت يزيدان رسول الله

ابي عبيدأنه طبخ للنبي قدرا

أبو ظبيةقال

معاذ بن جبلعن النبي صلى الله عليه و سلم أنه

أبي أمامةقال وصف وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم

أم سلمةتقول نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم

أسماءان النبي صلى الله عليه و سلم

حدثتني أسماء بنت يزيدان رسول الله صلى الله عليه و سلم

أَبِي أُمَامَةَقَالَ تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ فَوُجِدَ فِي مِئْزَرِهِ دِينَارٌ

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَيَقُولُ: لَقَدْ

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ أَنَّ أَبَا مَالِكٍ الأَشْعَرِيَّقَالَ لِقَوْمِهِ

أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ النَّبِيَّ جَلَّلَ عَلَى عَلِيٍّ وَحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ وَفَاطِمَةَ كِسَاءً، ثُمَّ

حَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَأَنَّ رَسُولَ اللهِ جَمَعَ نِسَاءَ الْمُسْلِمِينَ لِلْبَيْعَةِ

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَقَالَتْ دَخَلْتُ

أبي ذرٍّ إن الله

أم سلمة تذكر ذلك

أَتَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو نَوْفًا

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍقَ

أبي أمامة صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم

أبو أمامةان رسول الله صلى الله عليه و سلم

كَانَ عَبْدُ اللهِ جَالِسًا وَأَصْحَابُهُ فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمْ

أبي أمامة أنه وصف وضوء رسول الله

بن عباس رفعه

أَتَيْتُ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ فَقَرَّبَتْ إِلِيَّ قِنَاعًا فِيهِ تَمْرٌ أَوْ رُطَبٌ،

أَبِي عُبَيْدٍ، أَنَّهُ طَبَخَ لِرَسُولِ اللهِ قِدْرًا فِيهَا لَحْمٌ،فَ

أَبِي أُمَامَةَ الْحِمْصِيِّقَ

أَبُو أُمَامَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ أَنَّ أَبَا مَالِكٍ الأَشْعَرِيَّجَمَعَ قَوْمَهُ

جَاءَ سَلْمَانُ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ فَلَمْ يَجِدْهُ فَسَلَّمَ عَلَى أُمِّ الدَّرْدَاءِ

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، وَهُوَ عِنْدَ نَوْفٍ

مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ،قَ

حَدَّثَتْنَا أُمُّ سَلَمَةَ الأَنْصَارِيَّةُ،قَالَتْ:

عبد الرحمن بن غنمعن النبي صلى الله عليه و سلم

ابْنُ عَبَّاسٍ بَيْنَا رَسُولُ اللهِ بِفِنَاءِ بَيْتِهِ بِمَكَّةَ جَالِسًا

أَبِي أُمَامَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَيَدَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَقَالَتْ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ فِي بَيْتِهِ

أَسْمَاءَقَالَتِ انْطَلَقْتُ مَعَ خَالَتِي إِلَى النَّبِيِّ وَفِي يَدِهَا سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ، أَوْ

بن غنم الأشعريان النبي صلى الله عليه و سلم

أبي مالك الأشعريقال خطبنا رسول الله

حَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ ،أَنَّهَا

بن عباسقال

بن عباسقال إنما يحفظ حديث الرجل على قدر نيته

تُرْفَعُ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ

أسماء ابنة يزيد رضي الله عنهماأن رسول الله خطب الناس

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ: حَنَّةُ وَلَدَتْ مَرْيَمَ وَمَرْيَمُ وَلَدَتْ عِيسَى

عمرو بن عنبسة رضي الله عنهأنه

بن عمرعن النبي صلى الله عليه و سلم

عبد الله بن عمروعن النبي صلى الله عليه و سلم

ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا،قَالَ:

بن غنم أن شداد بن أوسحدثه

كَعْبٍ [ص:31]،

عبد الله بن عمروان النبي صلى الله عليه و سلم

أبي هريرةعن النبي صلى الله عليه و سلم انه

أسماء ابنة يزيد بن السكن الأنصارية رضى الله عنهاقالت

{ص:683} عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ،

ابن عباسقال فاتحة الكتاب ثلثا القرآن إسناده ضعيف

أبي سعيد وجابر بن عبد اللهعن النبي صلى الله عليه و سلم

أبي أمامة أنه حدث أن نبي الله

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَقَالَتْ كَانَتْ يَدُ كُمِّ قَمِيصِ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى الرُّصْغِ.

ابن عباسقال: انما يحفظ حديث الرجل على قدر نيته.

عَائِشَةَ

أسماءقالت كان يد كم النبي صلى الله عليه و سلم إلى الرسغ

النَّبِيِّ

أبي هريرةأن نبي الله صلى الله عليه و سلم

أَبِيهِ

وَشَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ يَرْوِي

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ خَارِجَةَ الْخُشَنِيَّ،حَدَّثَهُمْ:

عُمَارَةَ،

ابنِ عبَّاسٍق

ابن عَبَّاسٍ رضي الله عنهما:

عبد الله بن عمروِ،ق

أَبُو أُمَامَةَ

أَبِي أُمَامَةَ،قَ

أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ

أَبِي أَيُّوبَفِي قَوْلِهِ {مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ}

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ،عَنِ النَّبِيِّ إِلَّا أَنَّهُ

أسماء بنت يزيد، حدثته:

أَبي سَعِيدٍ، وَجَابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ،عَنِ النَّبيِّ

لقمان لابنهفذكر مثل حديث ابن أبي حسين سواء.

أَسْمَاءَ،قَالَتْ: كَانَ يَدُ كُمِّ النَّبيِّ إِلَى الرُّصْغِ.

أَبو ظَبْيَةَ،قَالَ:

أُمَّ سَلَمَةَ تُحَدِّثُ،أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ يُكْثِرُ فِي دُعَائِهِ أَنْ

أبي أمامة أنه وصف وضوء رسول الله فذكر ثلاثا

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ ،أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ وَعَلَى خَالَتِهَا سِوَارَيْنِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

أُمَّ سَلَمَةَ تُحَدِّثُأَنَّ فَاطِمَةَ جَاءَتْ تَشْتَكِي الْخِدْمَةَ فَقَالَتْ

أَبِي أُمَامَةَقَالَ لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنَ النَّبِيِّ إِلاَّ سَبْعَ مَرَّاتٍ مَا

ابن عمرأن النبي نهى ان تتبع جنازة معها رانة

أبي أمامة أنه وصف وضوء النبي فذكر ثلاثا

أَبِي أُمَامَةَقَالَ: لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنَ النَّبِيِّ إِلَّا سَبْعًا،

لُقْمَانُ لِابْنِهِ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ سَوَاءً

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ، أَنَّ أَبَا مَالِكٍ الْأَشْعَرِيَّ

عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ الْأَشْعَرِيِّقَ

عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ الثُّمَالِيِّ أَنَّ صَاحِبَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ

أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ «أُتِيَ بِأُمِّ قِرْفَةَ الْفَزَارِيَّةِ وَكَانَتْ قَدِ ارْتَدَّتْ

أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ لَمَّا قَفَّى وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ

أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ إِنِّي لَشَاهِدٌ لِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ

الصدي بن عجلان وهو أبو أمامة

جَرِيرٌ

أَبِي الدَّرْدَاءِ،قَ

كَعْبٍ،قَ

[ص:272] الْحَسَنِ،

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنَمٍ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ، حَدَّثَهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ

ابْنِ غَنْمٍأَنَّ النَّبِيَّ

أَخْبَرَنِيمَنْ

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ،قَالَتْ: مَرَّ بِنَا النَّبِيُّ

حَدَّثَتْنِي أُمُّ الدَّرْدَاءِ

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ،قَ

أبي هريرة :أن أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم تذاكروا الكمأة

أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُ حِينَ جَاءَ نَعْيُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ: لَعَنَتْ أَهْلَ الْعِرَاقِ

جَابِرٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ

عمرو بن عبسةقال قلت يارسول الله أي الإيمان أفضل

عمرو بن عبسةقال "قلت يارسول الله ما الإسلام

أُمِّ الدَّرْدَاءِ،قَالَتْ: إِنَّمَا الْوَجَلُ فِي قَلْبِ ابْنِ آدَمَ كَاحْتِرَاقِ السَّعَفَةِ أَمَا يَجِدُ لَهَا قَشْعَرِيرَةً؟

محمد بن يوسفعن عبد الله بن سلامقال

أسماء بنت يزيد حدثتهأن رسول الله

عمرو بن معد يكرب رضي الله عنهقال

أبي أمامة الباهليأن رسول الله صلى اله عليه وسلم

أسماء ابنة يزيد رضي الله عنهاقالت

أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ ،تَقُولُ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ الْمَسْجِدَ يَوْمًا

ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ أَبَا

مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُف بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ أَنْ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ

قُلْتُ لِأُمِّ سَلَمَةَ: مَا كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ النَّبِيِّ

عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ الأَشْعَرِيِّ

أَتَيْتُ أُمَّ سَلَمَةَ أُعَزِّيهَا عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ

عَمْرِو بْنِ عَنْبَسَةَ السَّلَمِيِّقَ

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ أَنَّ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ

عبد الرحمن بن غنم أنه

أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ،قَالَتْ: نَزَلَتْ سُورَةُ الْمَائِدَةِ عَلَى النَّبِيِّ بِمِنَى

سَعِيدِ بن عامر ابن خِذْيَم

إذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ الْقَوْمَ فإن حديثه يَقَعُ مِنْ قُلُوبِهِمْ مَوْقِعَهُ مِنْ قَلْبِهِ.

أَبِي أَيُّوبَ فِي قَوْلِهِ {مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ}

أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهُ طَبَخَ لِرَسُولِ اللَّهِ قِدْرًا فِيهِ لَحْمٌ

عَائِذِ اللهِ

الحَارثِ بْنِ عُمَيْرٍ الزُّبَيْديِّ،

أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ، أَنَّهُ

مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ،قَ

ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ سَكَنٍ أَنَّهُ سَمِعَهَا تَقُولُ: مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ

أم سلمة وعبد الملك

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ الأَشْعَرِيَّةِ، أَنَّهَا

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ بِسَرِيَّةٍ

عائد الله

تَزَوَّجَ رَجُلٌ امْرَأَةً عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ فَطَلَّقَهَا فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ طَلَّقْتهَا

جُنْدُبُ بْنُ بُجَيْلَةَ،

خارجة بن عمرو و كان حليفا لأبي سفيان في الجاهلية

عمرو اليماني

معدي [ص:421] كرب،

[ص:29] سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ،

أبي هريرةأن أصحاب النبي تذاكروا الكمأة

أَبِي عُبَيْدَةَ

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ،قَالَتْ: أُتِيَ النَّبِيُّ بِطَعَامٍ، فَعَرَضَ عَلَيْنَا، فَقُلْنَا لَا نَشْتَهِيهِ،

أُمِّ سَلَمَةَ:أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ يَقْرَؤُهَا

لما وَقع الطَّاعُون بِالشَّام قَامَ معَاذ بن جبل فِي أَصْحَابه خَطِيبًا

أَبِي رُهْمٍ

الْحَارِثِ بْنِ عُمَيْرٍ الزُّبَيْدِيِّ،قَ

عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ

أبي بكرأنه أُتي بأم قرفة الفزارية وكانت ارتدت

الحَارثِ بن عميرة الزُّبَيْديِّقَالَ: وَقَعَ الطَّاعُونُ بِالشَّامِ، فَقَامَ مُعَاذٌ بِحِمْصَ فَخَطَبَهُمْ،

أَبِي عَطِيَّةَ

أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ

محمد بن عبد الله بن سلامٍ،قال:

[ص:149]

عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما

ابْنِ عُمَرَ

أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ،عَنْ رَسُولِ اللهِ

أُمِّ سَلَمَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ جَلَّلَ عَلَى الحَسَنِ وَالحُسَيْنِ وَعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ كِسَاءً، ثُمَّ

سَلْمَانَ،قَالَ: كَانَ لِبَعْضِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ شَاةٌ، فَمَاتَتْ فَمَرَّ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ

عَمْرِو بْنِ عَبْسَةَقَالَ: إِذَا آوَى الرَّجُلُ إِلَى فِرَاشِهِ عَلَى طُهْرٍ

مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ،أَنْ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ

بلغني

ابن عباسان النبي صلى ركعتين لم يزد فيهما على فاتحة الكتاب

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ

أبي عبيد :أنه طبخ للنبي صلى الله عليه و سلم قدرا

أبي أمامةان النبي صلى الله عليه و سلم

أسماء بنت يزيد الأنصاريةقال كان رسول الله في بيتي

أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية رضى الله عنهاقال

أسماء ابنة زيد الأنصارية

أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ،قَ

عمرو ابن معد يكرب

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، أَنَّهُ: جَمَعَ أَصْحَابَهُ

أسماء بنت يزيد الأنصارية رضى الله عنهاقالت كان رسول الله في بيتي

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ الْعَبْسَمِيَّةِ

عَمْرِو بْنِ عَبْسَةَقَ

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، مِنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ بْنِ عَمِيرَةَ

عبد الرحمن بن غنم أو الصنابحي أو غيرهما

جَعْفَرٌ،

خَرَجْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ، فَقَال لَهُ سَالِمٌ‏:‏ الصَّلاَةَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ‏.‏

أَبِي عُبَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,أَنَّهُ طَبَخَ لِلنَّبِيِّ قِدْرًا,

الْخِصَاءُ مُثْلَةٌ.قَالَ: وَأَمَرْتُ ابْنَ النَّبَّاحِ فَسَأَلَ عَنْهُ الْحَسَنَ،

الْحَارِثِ بْنِ عَمِيرَةَ الزُّبَيْدِيِّقَالَ وَقَعَ الطَّاعُونُ بِالشَّامِ فَقَامَ مُعَاذٌ فَخَطَبَهُمْ بِحِمْصَ

أبي ظبية الحمصي

خَارِجَةُ بْنُ عَمْرٍو وَكَانَ حَلِيفًا لأَبِي سُفْيَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ

عَمْرٍو الْيَمَانِيِّقَالَ بَعَثَ النَّبِيُّ مَعِي بِهَدْيٍ تَطَوُّعًا

أبي عبيدة -أنه طبخ لرسول الله قدراً (ق252ب) فيها لحم،

سَعِيدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ حِذْيَمٍقَالَ

أبي هريرةقال: إني لشاهد لوفد عبد قيس قدموا على رسول الله

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،قَالَ:

أبي هريرةأن رسول الله-صلي الله عليه وسلم

ابْنِ عَبَّاسٍقَالَ:

عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ،

ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ:

عائشةأنها

عبد الله بن عمرويقولِ:

عبد الله بن عمريقول:

عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ الثُّمَالِيِّقَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ مَعِي هَدْيًا

أَبِي سَعِيدٍ، وَجَابِرٍ،قَالَا:

ابن عمرعن النبي

عبدِ الله بْنِ عَمْروٍعن النبيِّ

أَسْمَائَ بِنْتَ يَزِيدَ تُحَدِّثُ

أُمِّ سَلَمَةَ،قَالَتْ:

أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،عَنِ النَّبِيِّ

أبي هُريرةَعنِ النبيِّ

ابْنِ عُمَرَ،أَنّ النَّبِيَّ «نَهَى أَنْ تُتَّبَعَ جَنَازَةٌ مَعَهَا رَانَّةٌ»

أَبِي عُبَيْدٍأَنَّهُ طَبَخَ لِرَسُولِ اللهِ قِدْرًا فِيهَا لَحْمٌ

عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ،قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ فَقُلْتُ:

عبدِ اللهِ بنِ عمرٍوأنَّ النبيَّ

أَسْمَائَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّکَنِ الْأَنْصَارِيَّةِ

أَبِي أُمَامَةَقَالَ أَتَيْنَاهُ فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ يَتَفَلَّى فِي جَوْفِ الْمَسْجِدِ

أَبي سَعِيدٍقَالَ: نَهَى رَسُولُ الله

دَخَلْتُ عَلَی أُمِّ سَلَمَةَ

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِقَالَ:

عَمْرٍو الثُّمَالِيِّقَالَ بَعَثَ النَّبِيُّ مَعِي هَدْيًا

عَمْرو بن معد يكرب

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍقَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ

تَمِيمٍ الدَّارِيِّ،قَالَ:

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ

عبد الرحمن بن غنم أن عمرو بن خارجة

عبد الرحمن بن [ص:408] غنم

أَبُو هُرَيْرَةَ،قَالَ:

أُمِّ الدَّرْدَاءِ،قَالَتْ:

أم سلمة تحدث أن فاطمة جاءت تشتكي الخدمة فقالت

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ خِيَارُ عِبَادِ اللهِ الَّذِينَ إِذَا رُؤُوا

حَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ ابْنَةُ يَزِيدَ،

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، أَنَّهَا رَفَعَتْهُ،

أخبرتني أسماء ابنة يزيد الأشعرية

ابْنُ غَنْمٍ، أَنَّ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ،

عبد الرحمن بن غَنم: أنَّ عمرَ بن الخطاب

أَبِي أُمَامَةَعَنِ النَّبِيِّ

أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا

الْخِصَاءُ مِثْلُهُ

دَعَا أَمِيرٌ مِنَ الْأُمَرَاءِ أَبَا أُمَامَةَ فَلَمَّا جَاءَ

صُدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ أَبِي أُمَامَةَ،

أَبِي أُمَامَةَ نَافِلَةً لَكَ

نَفِيعٍ

مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ الْمَارَّ

أُمَامَةَ،

أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: إِنِّي لَشَاهِدٌ لِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ، قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ

عَمْرٍو الثُّمَالِيِّقَالَ بَعَثَ النَّبِيُّ مَعَ أَبِي هَدْيًا

حَدَّثَتْنِي أُمُّ شَرِيكٍ الْأَنْصَارِيَّةُ

أم الدرداء فذكره غير أنه نار جهنم ثم تلا

أَسْمَاءَ ابْنَةِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ الْأَنْصَارِيَّةِ،

دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَقُلْتُ لَهَا: أَخْبِرِينِي بِأَكْثَرِ مَا كَانَ يَدْعُو بِهِ النَّبِيُّ

عَامِرٍ أَوْ أَبِي عَامِرٍ أَبِي مَالِكٍ:

أُمَّ سَلَمَةَتُحَدِّثُ

أسماء بنت يزيد بن السكن,قالت: بايعت النبي في نسوة,

سئل بن عباس

ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ

بن عباس رضى الله تعالى عنهما

عبدَالله بن عمرويقول:

{ص:395} عبد الله بن عَمرو،قال:

طوبى شجرة في الجنة كل شجر الجنة من أغصانها

عبد الرحمن بن غنم عنه. ولفظ ابن ماجه:

ابْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ

عَمْرِو بْنِ عَنْبَسَةَ، أَنَّهُ

عمرو بن عنبسة السلمي

رأيت جرير بن عبد الله توضأ ومسح على خفيه

أسماء بنت يزيد الأنصاري

خَالِدٌ،

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُقَالَ:

أسماء ابنة يزيدأن رسول الله خطب الناس

إِنَّ لِلَّهِ مَلَكًا يُقَالُ لَهُ صديقا، بُحُورُ الدُّنْيَا السَّبْعُ فِي نَقْرَةِ إِبْهَامِهِ

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ،قَالَتْ: كَانَتْ يَدُ كُمِّ قَمِيصِ رَسُولِ اللهِ إِلَى الرُّصْغِ

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ،قَالَتْ: «كَانَتْ يَدُ كُمِّ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى الرُّسْغِ»

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، حَدَّثَتْهُ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ الْأَنْصَارِيَّةِ،قَالَتْ:

أُمِّ الدَّرْدَاءِ،فَذَكَرَهُ، غَيْرَ أَنَّهُ

عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ،قَالَ:

يَزِيدُ: {ص:354} لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا

عَمْرِو بْنِ عَنْبَسَةَ،قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ فَقُلْتُ: مَا الْإِسْلَامُ؟

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِقَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ

أَبِي سَعِيدٍ،قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ

أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُيَقُولُ

كَعْبٍ،قَالَ: «يَقْتَتِلُ الْقُرْآنُ وَالسُّلْطَانُ»

أَسْمَاءَ ابْنَةِ يَزِيدَ،قَالَتْ:

ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: «النَّوْمُ عَلَى وِتْرٍ خَيْرٌ»

عبادة بن الصامتعن رسول الله أنه

أُمِّ سَلَمَةَ:أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ: (إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ).(5/37)

أَبِي أَيُّوبَ، فِي قَوْلِهِ: {مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ} {المائدة:

أسماءقالت