سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
455
Books
89
Teachers
95
Students
97
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ
أَبِي حَمْزَةَ،
يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ،
عَبْدُ اللَّهِ
نافع بن سرجس
مُجَاهِدٍ
أَبِي
عَبْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ،
ابْنُ الْمُبَارَكِ،
دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ
الْقَاسِمِ،
أَبِي الطُّفَيْلِ،
عِيسَی بْنِ عُبَيْدٍ
عِيسَی بْنُ عُبَيْدٍ الْکِنْدِيُّ خُرَاسَانِيٌّ
أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ،
أَبِي: وحَدَّثَنَا قَبِيصَةُ،
أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ،
أَبُو حَمْزَةَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْمَانَ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدٍ،
نَافِعٍ
إِسْمَاعِيلُ
ابْنِ سَابِطٍ
سعيد بن عثمان
ابْنُ عُيَيْنَةَ،
عبد الله بن المبارك أنبأ نافع بن عمر
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
أَبِي حَمْزَةَ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ السُّكَّرِيِّ،
رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ أَنَّهُ
عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ
عِيسَى بْنُ يُونُسَ
رَجُلٌ:
إِبْرَاهِيمَ،
أَبِي بُرْدَةَ،
عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ،
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، [ص:98]
رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ
الْمُبَارَكُ بْنُ سَعِيدٍ
عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ
أَبِي حَمْزَةَ السَّكُرِيِّ
رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَتَحَيَّنُ زَوَالَ الشَّمْسِ فَيَرْمِي الْجِمَارَ.
عِيسَى بْنُ عُبَيْدٍ الْكِنْدِيُّ،
أَبِي الزُّبَيْرِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ أَنَّهُ
وأنبأ أبو عبد الله الحافظ
عبد الله هو بن المبارك
ابْنِ لَبِيبَةَ،
ابن المبارك: أهل البصرة يضعفون حديث الجلد،
أنبأ سفيان بن عبد الملك
رَجُلُ مِنْ بَنِي سَلُولَ
عيسى بن عبيد الله الكندي
سعيد بن أبي راشد
أَبِي جَمْرَةَ
ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ
مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ،
عبد الله بن المبارك،يقول: كان يعجبني مجالسة سفيان الثوري،
سعيد ابن جُبَيْرٍ،
عبد الله يعني بن المبارك أنبأ سعيد بن يزيد
عكرمة في قوله وصالح المؤمنين
عبد الله يعنى ابن المبارك أنبأ سعيد بن يزيد
مُحَمَّدُ بْنُ الْأَسْوَدِ بْنِ خَلَفٍ
عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِى ابْنَ الْمُبَارَكِ َخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ،
شُعْبَةُ،
أبي حوشب
عبد الله بن زكريا بن أبي زائدة
عبد الله يعني بن المبارك أنبأ عبيد الله بن موهب
رجل أعور من ثقيف يقال له زهير
عبيد الله بن أبي مليكة
عيسى ابن يونس
عبد اللّه بن المباركيقول: (كان يعجبني مجالسة سفيان الثوري،
أَبِيهِ
عَطَاءٍ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،قَالَا: «لَا بَأْسَ بِالْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ، مَا لَمْ يَخَفْ ضَعْفًا»
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،أَنَّهُ وَقَفَ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ قَدْرَ سُورَةٍ مِنَ السَّبْعِ
رَجُلٍقَالَ: رَأَيْتُ سَالِمًا «يَأْخُذُ مَا وَقَعَ مِنْ كِسْوَةِ الْكَعْبَةِ فَيَضَعُهَا فِي الْفُقَرَاءِ»
رَجُلٍ، مِنْ ثَقِيفٍ،قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، فَقَالَ: «اتَّقِ الْحَنْوَةَ فِي الرُّكُوعِ وَالْحَدْبَةَ»
أبى الزبير محمد بن مسلمانه
عَطَاءٍ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍقَالاَ لاَ بَأْسَ بِالْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ مَا لَمْ يَخَفْ ضَعْفًا.
نَافِعِ بْنِ سَرْجِسَ،أَنَّهُ
نَافِعِ بْنِ سَرْجِسَ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّهُ
أَحْمَدُ [ص:356] بْنُ خَالِدٍ،
عبد الله يعنى ابن المبارك أنبأ عبيدالله بن موهب
خَارِجَةَ بْنِ مُصْعَبٍ
أَبِي و
نَافِعِ بْنِ سَرْجِسَ،قَالَ: عُدْنَا أَبَا وَاقِدٍ الْبَكْرِيَّ،
ابْنِ لَبِيبَةَقَالَ:
خُثَيْمٍ
عَطَاءٍ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
عَبْدُ اللَّهِ -يَعْنِي ابْن الْمُبَارَكِ-
زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ
الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
مُجَاهِدٍ،قَ
عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ،قَ
عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
و،
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
سُفْيَانَ،
يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ
وُهَيْبٌ،
يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ،
أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَی الْمَرْوَزِيُّ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.