مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ،
حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
514
Books
137
Teachers
88
Students
78
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
الْحَسَنِ،
عَطَاءٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ
ثَابِتٍ،
اَبِیْ مِجْلَزٍ،
حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ
ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ
الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ
بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ
لِي مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ سَلْ الْحَسَنَ مِمَّنْ
أَبَا مِجْلَزٍ
أَبِي مِجْلَزٍ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ دَخَلَ بَيْتًا فِيهِ ابْنُ عَامِرٍ
إِيَاسَ بْنِ مُعَاوِيَةَ
أَمَرَنِي ابْنُ سِيرِينَ أَنْ أَسْأَلَ الْحَسَنَ مِمَّنْ
أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ
مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ أَنَّهُ
أبي مِجْلَز،ق
عَطَاءٍ،قَالَ:
ابْنِ طَاوُسٍ،
أبي مجلز لاحق بن حميد
عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ
مُحَمَّدٍ
بَکْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ
ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ
سُئِلَ عِكْرِمَةُ
ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ لاِبْنِ جَعْفَرٍ أَتَذْكُرُ إِذْ تَلَقَّيْنَا رَسُولَ اللهِ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي
عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ،
جَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَ،
سُئِلَ مُحَمَّدٌ
ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ
يَزِيدُ أَبُو الْمُهَزَّمِ،
ابن أبي مليكةَ؛ أنّ عبد الله بن الزُّبيرِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ،قَالَ:
جَاءُوا بِرَجُلٍ إِلَى إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ،
بن أبي مليكة
مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ {ص:69}،أَنَّهُ
الْحَسَنِ، {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} [الأنعام:
زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
الْحَسَنِ صَحَّ
عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ أَتَى النَّبِيَّ بِدَابَّةٍ لِيَرْكَبَهَا
أَبِي مِجْلَزٍ لاَحِقِ بْنِ حُمَيْدٍ،قَ
عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ
الْوَلِیْدُ
أَبَا هُرَيْرَةَ
ابْنِ بُرَيْدَةَ،
عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ،
عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ،
عَطَائٍ
الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ
أَبُو مِجْلَزٍ
عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ
بكربن عبد الله
ابن أبي ملكية
سُئِلَ مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ
ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، بِنَحْوِهِ
«كَانَ ابْنُ سِيرِينَ لَا يَئِنُّ عَلَى بَلَاءٍ وَرُبَّمَا ضَحِكَ حَتَّى تَدْمَعَ عَيْنَاهُ»
ابن مليكة
ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَقَالَ مُحَمَّدٌ:
يزيد بن أسلم
وثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
الْحَسَنِ،عَنِ النَّبِيِّ
ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ،قَالَ:
ابن أبي مُلَيكةقال:
عبد الله بن مُلَيكةقال:
الْحَسَنِقَالَ: لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ وَذُرِّيَّتَهُ،
مُحَمَّدٍ،قَالَ: لَمَّا حَمَلَ النُّعْمَانُ
مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ أَنَّ عُمَرَ
الحسبن أبي الحسن
أَبِي مِجْلَزٍ،قَالَ: خَرَجَ مُعَاوِيَةُ، فَقَامُوا لَهُ، فَقَالَ:
ابن أبي مليكة أن عمر بن الخطاب دعا بوضوء
كَانَ صَاحِبُ السِّجْنِ
أَبَا مِجْلَزٍ،قَالَ: دَخَلَ مُعَاوِيَةُ، عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وابْنِ عَامِرٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَقَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ
عبد الله بن بريدة ان معاذ بن جبلاتى النبي بدابة ليركبها
الْحَسَنَيَقُولُ: جَاءَ قَوْمٌ إِلَى النَّبِيِّ فَاسْتَحْمَلُوهُ، فَلَمْ يَجِدُوا عِنْدَهُ،
ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ،قَ
أَبَا مِجْلَزٍ يُحَدِّثُ،أَنَّ مُعَاوِيَةَ، خَرَجَ
أَبَا مِجْلَزٍيَقُولُ: إِنَّ مُعَاوِيَةَ خَرَجَ،
أَبِي مِجْلَزٍ أَنَّ مُعَاوِيَةَ دَخَلَ بَيْتًا فِيهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ
جَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَأَنَّ أَصْحَابَ أَبِي طَلْحَةَ أَصَابُوا سَمَكَةً طَافِيَةً فَسَأَلُوا عَنْهَا أَبَا طَلْحَةَ
مُحَمَّدَ بْنَ بَشِيرٍيَقُولُ: «الرُّكُوعُ هَكَذَا، وَوَصَفَ مُعَاذٌ
مُحَمَّدَ بْنَ سيرينيَقُولُ الرُّكُوعُ هَكَذَا وَوَصَفَ مُعَاذٌ
كنت جالساً عند إياس بن معاوية, وأتاه رجل فسأله
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ،
شُعْبَةُ،
قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ
مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ
حَمَّادٌ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.