مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
375
Books
36
Teachers
158
Students
77
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
مُسَدَّدٌ
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ،
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ،
أَبُو سَلَمَةَ
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ
أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ،
الْقَعْنَبِيُّ
قُتَيْبَةُ،
عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ،
سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ،
قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد
هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
حسين بن علي بن الأسود،
عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ شُعَيْبٍ
أحمد ابن حنبل
مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ،
النُّفَيْلِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ،
أَبُو تَوْبَةَ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ
روي هذا الحديث
مِنْ الرِّيَاشِيِّ
رُوِيَ
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ، الْمَعْنَى وَاحِدٌ
هَنَّادٌ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ
مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى،
كذا حديث عمر بن أبى سلمة
مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ،
أَيُّوبُ بْنُ مَنْصُورٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ،
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ
عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ،
مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ
يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ
مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلَاءِ وَعُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَغَيْرِهِمَا
رَوَى هَذَا جَمَاعَةٌ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ
ابْنُ بَشَّارٍ. وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ
أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ،
عَبَّادُ بْنُ مُوسَى
موسى ابن إسماعيل
ابْنُ بَشَّارٍ
هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ،
يَحْيَی بْنُ خَلَفٍ
إِسْحَاقَ ابْنَ رَاهَوَيْهِ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قُرَيْبٍ الْأَصْمَعِيُّ،
مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى
مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَعْنَى،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ
رَجَاءُ بْنُ مُرَجًّى الْمَرْوَزِيُّ،
سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ،
عثمان بن أبي شيبة وغيره
داود بن أمية
أبا ثور
عبد الله بن محمد بن النفيلي
عثمان ابن أبي شيبة،
نصر بن علي، [ص:367]
أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍيَقُولُ الْفَرَقُ سِتَّةَ عَشَرَ رِطْلاً وَسَمَعْتُهُ
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ
أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ وَقِيلَ لَهُ فِي رَجُلٍ حَدَّثَ بِحَدِيثٍ
مُحَمَّدُ بْنُ السَّكَنِ الْأُبُلِّيُّ،
حفص بن عمر قثنا أبو هلال قثنا محمد
محمود بن خالد وداود بن رشيد
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَعْوَرُ،
عبد الله ابن الجراح،
عبد الله بن محمد ابن أسماء،
حفص بن عمر، [ص:150]
قتيبة بن سعيد سألت قيم بئر بضاعة
محمد بن العلاء انبأ هشيم
حَمْزَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَرْوَزِيُّ وَكَانَ ثِقَةً مَأْمُونًا
أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍوَسُئِلَ
قرىء على الحارث بن مسكين و
صَلَّى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ هَكَذَا إِلاَّ
جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ الْهُذَلِيُّ
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ،
أَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ أَبُو الْوَلِيدِ،
-يعني: زهير بن حرب
أحمد بن محمد ابن حنبل،
الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ
أيوب ابن منصور
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ
يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
وَكِيعٌ،
أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،
الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ
ھَارُوْنُ بْنُ زَیْدِ بْنِ اَبِیْ الزَّرْقَاءِ
أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ،
عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ
عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ،
مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ،
سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ،
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ،
مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ،
أَحْمَد بْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ،
حَفْصُ بْنُ عُمَرَ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ،
حُسَيْنُ بْنُ عِيسَی
أَبُو کَامِلٍ
مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ
أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَی الرَّازِيُّ
مُوسَی بْنُ إِسْمَعِيلَ
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُفْيَانَ
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُسَدَّدٌ
مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَثْعَمِيُّ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ الْجُشَمِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ
الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ
مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرَکَانِيُّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ
إِسْحَاقُ بْنُ الْجَرَّاحِ الْأَذَنِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ
إِسْحَاقُ بْنُ الضَّيْفِ،
أَبُو الْوَلِيدِ [ص:113]
أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَلُ
حَرْبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْكَرْمَانِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ هَاشِمٍ الرَّمْلِيُّ
سألت عبد الوهاب الوراق
أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ: وَذُكِرَ عِنْدَهُ شَيْءٌ مِنَ الرُّؤْيَةِ فَغَضِبَ وَقَالَ: مَنْ
إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ،
أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ قِيلَ لَهُ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ يُتَّهَمُ بِالْبِدْعَةِ
يحيى بن خلف قثنا أبو عاصم
وحدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن علي الأرموي الفقيه،
مظاهر رجل مجهول، والأمر على غير هذا، وهذا منكر
روى عيسى بن يونس،
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّد بْنُ أَحْمَدَ الْمَتُّوثِيُّ
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَتُّوثِيُّ،
أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.