Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
939
Books
89
Teachers
304
Students
42
Real Name (الاسم الحقيقي) ·كَمَا
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
يُونُسَ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،
أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ
يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،
اَبُوْ اُمَیَّۃَ
ابن أبي داود
حَتَّى يَسْكُتَ.
بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ
الرَّبِیْعُ بْنُ سلیمان المرادی
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ،
فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
الربيع المرادي
مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ
فهد
فَإِذَا
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
الْمُؤَذِّنُ، فَإِذَا
علي بن شيبة
الْمُزَنِيُّ
أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ،
عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ
بَكَّارٍ
عبد الملك بن مروان الرقي
عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ،
عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ
حُمَامٌ،
محمد بن علي بن داود
إسماعيل بن إسحاق الكوفي
حسين بن نصر
يَحْيَی بْنُ عُثْمَانَ
یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی
أحمد بن داود بن موسى
يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ،
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ،
ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ،
سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ
المؤذن
رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ
أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ
أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمَذَانِيُّ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ
أَصْحَابِي
الْمُؤَذِّنُ حَتَّى يَفْرُغَ.
نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ،
أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ
عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
محمد بن إبراهيم بن يحيى بن جناد البغدادي
أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
دعلج بن أحمد السجزي ببغداد
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّيْبَانِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ،
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ
علي بن عبد الرحمن
ابْنَ جُرَيْجٍ، فَأَخْبَرَنِي
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ
إبراهيم بن فراس الفقيه بمكة
أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ يَعْقُوبَ،
أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي
زُهَيْرٍ
أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر
فِي التَّشَهُّدِ وَالتَّكْبِيرِ كُلِّهِ فَإذَا
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
الحسن بن حليم المروزي
أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ
أَبُو سَلَمَةَ وَأَبُو أُمَامَةَ
أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي
أحمد بن يعقوب الثقفي
أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى
إِبْرَاهِيمَ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدِ بْنِ بَطَّةَ،
الْحَسَنِ،
بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الْمَرْوَزِيُّ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ، الْعَدْلُ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ الْعَوْدِيُّ،
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ،
أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ
عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ
يونس والربيع المرادي
الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ
يَزِيدُ:
الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ
عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ،
الْحَسَنُ بْنُ غُلَيْبٍ،
أبو الفوارس الحسن بن أحمد بن أبي الفوارس أخو الشيخ أبي الفتح الحافظ
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الْمَكِّيُّ،
صالح بن عبد الرحمن
الْمُؤَذِّنُ ثُمَّ يَسْكُتُ.
أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ
حَتَّى يَفْرَغَ» خَالَفَهُ شُعْبَةُ، رَوَاهُ
محمد بن خزيمة وفهد
فإذا بلغ حي على الصلاة حي على الفلاح
ثُمَّ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَصْبَهَانِيُّ،
أحمد بن أبي عمران
عليكم تكونون فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضلالة
الربيع بن سليمان الأزدي
أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ،
أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ محمد بن عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ،
أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ،
أبو علي بن شاذان البغدادي بها،
أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ
محمد بن عمرو بن يونس
أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد
ابْنُ مَرْزُوقٍ
أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ الْخَضِرِ الشَّافِعِيُّ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَرَوِيُّ،
أبو محمد الحسن بن أحمد الحافظ
أبو صالح بن أبي طاهر العنبري ابن بنت يحيى بن منصور القاضي
هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ،
حُمَامُ بْنُ أَحْمَدَ،
أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر
أبو الحسين محمد بن الحسين بن داود العلوي
يزيد بن سنان وابن أبي داود
أبو غسان مالك بن يحيى الهمداني
محمد بن عبد الله بن مخلد الأصبهاني
المطلب بن شعيب بن حبان الأزدي وفهد
بكار وابن مرزوق
إبراهيم بن أبي داود وفهد
أحمد بن شعيب أنبأ محمد بن العلاء
علي بن معبد وابن مرزوق
محمد بن علي بن داود وإبراهيم بن أبي داود
صالح بن شعيب بن أبان البصري
يونس والربيع بن سليمان المرادي
الحسن بن غليب بن سعيد الأزدي
بكار بن قتيبة ويزيد بن سنان
محمد بن أحمد بن جعفر الذهلي الكوفي
أحمد بن الحسن بن القاسم الكوفي
فهد وهارون بن كامل
محمد بن إبراهيم بن جناد البغدادي
المطلب بن شعيب بن حيان الأزدي
ابن أبي عمران وابن أبي داود جميعا
أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ، أبنا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ،
فروة بن سليمان
علي بن الحسين بن حرب
بكار بن قتيبة وعلي بن شيبة
عَلَيْكُمْ تَكُونُونَ
وأنه خلاف ما
أَبُو نَصرِ بْنُ قَتَادَةَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيَّ،
أبو عبد الله الحافظ انبأ محمد بن عبد الله الصفار
أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي
أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن بالويه
يونس بن عبد الأعلى ومحمد بن خزيمة
عبد الغني بن رفاعة بن أبي عقيل أبو جعفر اللخمي
ابن عمرو الدمشقي
نصر بن مرزوق وسليمان بن شعيب جميعا
محمد بن علي بن داود وأبو أمية
علي بن معبد ومحمد بن بحر بن مطر
يونس أنبأ ابن وهب وكما
بكار بن قتيبة ومحمد بن خزيمة
نصر بن مرزوق وفهد جميعا
أحمد بن الحسين الكوفي
حتّى غلبتني عيني، فما أَيقظني إلّا مسّ الشمس، ثمَّ رجعت إِلى صاحبي،
أَصْحَابِي. (الإتحاف: (البشائر:
أَصْحَابِي {ب د ع ف م تحفة
بذلك عبد العزيز بن عبد الله البصري
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّهْمِيُّ: جَزَى اللهُ
محمد بن عمرو بن يونس الثعلبي الكوفي المعروف
أحمد بن شعيب أنبأ نوح بن حبيب القومسي
الربيع المرادي وبحر بن نصر
عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو عبد الله محمد بن زيد
أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار
الإمام أبو عبد الله الشافعي
الإمام أبو بكر ابن الأنباري
أبو بكرة بكار بن قتيبة ومحمد بن خزيمة
محمد بن جعفر البغدادي المعروف بابن الإمام
أحمد بن شعيب أنبأ سويد بن نصر أنبأ عبد الله يعني ابن المبارك
محمد بن عبد الله بن مخلد الأصبهاني أبو الحسين
محمد بن عزيز بن عبد الله بن زياد بن عقيل الأيلي
أحمد بن شعيب أنبأ محمد بن إسماعيل بن إبراهيم يعني ابن علية
عبد الرحمن بن معاوية العتبي أبو القاسم
فهد ويحيى بن عثمان
عبد العزيز بن أبي عقيل اللخمي
أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن جعفر بن شبان العطار
أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو الحسين علي بن محمد المصري
ابن مرزوق وابن أبي داود
فهد وعبد الرحمن بن عمرو الدمشقي
عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني أبو القاسم
محمد بن عيسى بن فليح الخزاعي أبو عبد الله
الحسن بن غليب بن سعيد
ابْنُ أَبِي عُمَرَ
عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ،
بحر بن نصر
إِسْمَاعِيلُ
مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ
عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ عَبْدِ اللہِ
يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ،
الزُّبَيْرِ
عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ،
يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ،
الْمُهَلَّبَ بْنَ أَبِي صُفْرَةَ
وَإِذَا
المؤذن حتى يسكت رجاله ثقات
المؤذن حتى يسكت إسناده صحيح
الْمُؤَذِّنُ حَتَّی إِذَا
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ
مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ،
أَبُو إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ
أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ
أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ
حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ
لِأَنَّ فِي السُّنَّةِ دَلِيلًا عَلَى أَنْ يَتَوَضَّأَ مَنْ قَامَ مِنْ نَوْمِهِ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ،
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى
أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ
أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ
أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،
محمد بن عزيز
مالك بن يحيى
المطلب بن شعيب
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو
أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،
أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ
صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ
أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ عَلِيٍّ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ
يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَعْيَنَ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْهَرَوِيُّ
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ الْبَغْدَادِيُّ
سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ
الْبَاغَنْدِيُّ،
ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ
مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْزٍ الْأَيْلِيُّ
جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ،
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفِرْيَابِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ النَّبَاتِيُّ،
الربيع بن سليمان الجيزي
فَقَالَ: لَا وَاللهِ مَا إِلَيْهِ مِنْ سَبِيلٍ وَمَا هُوَ إِلَّا الْمَعَانِيَ
أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْكُوفِيُّ،
فَلَوْ شَاءَ سَكَتَ كَمَا سَكَتْنَا»
المؤذنُ، فإذا بلغَ: حيَّ على الصلاةِ،
يونس وبحر
أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الفقيه،
أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني العدل،
محمد بن الحسين بن الفضل،
عَلَيْكُمْ تَكُونُونَ {فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ} [الأعراف:
أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري
حَتَّى يفرغ
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ،
وَرُبَّمَا قُلْتُ:
أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدِّلُ،
أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي
أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عمرو بن مطر
أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن طاهر الدقاق ببغداد
أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش تعالى
أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي
فَقَالَ: «لَا وَاللَّهِ مَا إِلَيْهِ سَبِيلٌ وَمَا هُوَ إِلَّا الْمَعْنَى»
أبو بكر أحمد بن محمد الحارث الفقيه
علي بن بشران أنبأ إسماعيل الصفار
أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ
وكما
أبو الحسن علي بن أحمد المقري بن الحمامي
الْمُؤَذِّنُ، وَإِذَا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ،
أبو نصر بن قتادة و أبو بكر بن إبراهيم الفارسي
أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى
أبو الحسن محمد بن القاسم الفارسي
أبو عبد الله الحافظ و أحمد بن الحسن القاضي
أبو عبد الله الحافظ و أبو عبد الرحمن السلمي
محمد بن أحمد بن خزيمة
محمد بن علي بن داود البغدادي
أحمد بن عبد المؤمن المروزي
ربيع الجيزي
أحمد بن أبي داود
أبو بكرة وابن مرزوق
محمد بن خزيمة وفهد بن سليمان
محمد بن حميد بن هشام الرعيني
أحمد بن يحيى الصوري
بكر بن إدريس
محمد بن النعمان السقطي
الحافظ أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي:
الحافظ أبو يعلى الموصلي (ق
الحافظ أبو يعلى
علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة الكوفي
محمد بن عبد الله بن ميمون البغدادي
الحافظ أبو يعلى الموصلي
علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة
جعفر بن أحمد بن الوليد الأسلمي
أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم الرقي
صالح بن حكيم النصري التمار أبو شعيب
عبد الله بن محمد بن خشيش البصري
أحمد بن خالد بن يزيد الفارسي
يزيد بن سنان وأبو أمية
بكار وإبراهيم بن مرزوق
صالح بن عبد الرحمن بن عمرو بن الحارث الأنصاري
محمد بن سنان الشيرزي
الربيع الجيزي
يزيد بن سنان وإبراهيم بن مرزوق جميعا
عبد الغني بن أبي عقيلة
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
الْمُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ
المؤذن
بِشَيْءٍ وَقَدْ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا كَانَ عِنْدَهَا فِي يَوْمِهَا فَسَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ
رَسُولِ اللَّهِ
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.
كَانَ النَّبِيُّ إِذَا كَانَ عِنْدِي فَسَمِعَ الأَذَانَ،
مَنْ
إِذَا کَانَ عِنْدَهَا فِي يَوْمِهَا وَلَيْلَتِهَا فَسَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ
حَمَّادٍ أَنَّهُ
أَبُو عَاصِمٍ: فَذَكَرْتُهُ لِمُظَاهِرٍ، فَقُلْتُ:
ابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُ
شُعْبَةَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ أَمَّا رَوْحٌ وَيَحْيَی بْنُ کَثِيرٍ
وَأَبُو صرمة الْمَازِنِيُّ فَوَجَدْنَا أَبَا سَعِيدٍ
الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّهُ
أَبِيهِ
القاسم ابن محمد أنه
عَبْدُ الرَّحِيمِ: فَحَدَّثْتُ بِهِ شُعْبَةَ بْنَ الْحَجَّاجِ فَقَالَ:
وَفِي قَوْلِهِ: {كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ} [الأعراف:
حديثه منهم أن ما
وَأَبُو ضَمْرَةَ الْمَازِنِيُّ، فَوَجَدْنَا أَبَا سَعِيدٍ
سعيد،" كما بدأكمتعودون {الأعراف:
عَمَّتِهِ أُمِّ حَبِيبَةَقَالَتْ: كَانَ النَّبيُّ إِذَا كَانَ عِنْدِي فَسَمِعَ الأَذَانَ
كَانَ رَسُولُ اللهِ إِذَا كَانَ عِنْدِي فَسَمِعَ الْمُنَادِيَ
لِي: {قُلْ} [الفلق: فَقُلْتُ لِيَحْيَى:
مثل ذلك، فقيل لي مثل ما قيل لي
بشئ وقد
عبد الله بن علقمة بن وقاصقال إني عند معاوية إذ أذن مؤذنه
وَأَرَادَ الْمُسَمَّيَاتِ،
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
مُعَاوِيَةَ،
الْمُنَادِی
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ
رسول الله صلى الله عليه و سلم
النبي صلى الله عليه و سلم أنه
الأَذَانُ
الشَّافِعِيُّ: وَأَحْسَبُ مَا
صَاحِبٌ لَنَا لِسُفْيَانَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ،
لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ وَذَكَرَ سُفْيَانَ فَقَالَ: «قَدْ
سَعِيدٍ، {كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ} [الأعراف:
الْوَلِيدُ: فَرُبَّمَا
صَاحِبٌ لَنَا لِسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ:
سعيد كما بدأكم تعودون
