اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
235
Books
106
Teachers
86
Students
117
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
عَلِيٍّ،
أَنَسٍ،
أَبِي هُرَيْرَةَ،
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ
سَمُرَةَ
عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
حُمْرَانَ بْنَ اَبَانَ
صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ،
أَبُو هُرَيْرَةَ
سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ
أُمِّهِ2،
عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ
سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ،
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَقُولُونَ: مَنْ سَلَّفَ سَلَفًا، فَلَا يَأْخُذُ رَهْنًا، وَلَا صَبِيرًا
قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ السَّعْدِيِّقَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ
مر عمران بن حصين برجل يقصفقال عمران
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ
أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍقَالَ:
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ،قَالَ:
عليأن النبي
مَنْ هَجَرَ أَخَاهُ سَنَةً كَسَفْكِ دَمِهِ. فَفَزِعْنَا لِذَلِكَ، فَسَأَلْنَا
أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ،
صلاحاً في دينه وحفظاً لماله وكذلك قاله مقاتل بن حيان
جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
الْوُضُوءُ قَبْلَ الطَّعَامِ يَنْفِي الْفَقْرَ، وَبَعْدَهُ يَنْفِي اللَّمَمَ.
أَكَلُوا صَفْوَهَا وَتَرَكُوا كَدَرَهَا (يَعْنِي أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ
أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنَّهُ سَمِعض رَسُولَ اللهِ
عمرَ بن الخطاب (ق
«رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً اكْتَسَبَ طَيِّبًا وَأَنْفَقَ قَصْدًا، وَقَدَّمَ فَضْلًا لِيَوْمِ فَقْرِهِ وَفَاقَتِهِ»
ثَلَاثَةٌ لَيْسَتْ لَهُمْ حُرْمَةٌ فِي الْغِيبَةِ: أَحَدُهُمْ صَاحِبُ بِدْعَةٍ الْغَالِي بِبِدْعَتِهِ
من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه ففزعنا من ذلك وسألنا
أبي هُريرَةَأَنَّ رسولَ اللهِ
أبي موسى الأشعريأنه
عَلِيٍّ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ،قَالَتْ:
عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَقَالَتْ:
عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍعَنِ النَّبِيِّ
أنس رضي الله تعالى عنهقال
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنِ النَّبِىِّ أَنَّهُ
أبي هريرةان رسول الله صلى الله عليه و سلم
علي رضي الله عنهأن النبي صلى الله عليه و سلم
علي بن أبي طالب رضي الله عنهقال: لا يقطع مختلس.
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَوْ غَيْرِهِ،قال:
دَفَعَ الْحَجَّاجُ أَسِيرًا إِلَى ابْنِ عُمَرَ لِيَقْتُلَهُ،
مَرَّ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ بِرَجُلٍ يَقُصُّ
أَبِي بَكْرَةَ أَنَّهُ رَكَعَ دُونَ الصَّفِّ ثُمَّ مَشَى حَتَّى وَصَلَ الصَّفَّ،
سَأَلَهُ سَائِلٌ: أَقْرَأُ خَمْسَمِائَةِ آيَةٍ فِي الرَّكْعَةِ،
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،قَالَ: أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ
قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ السَّعْدِيِّ,قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ
(بَعَثَ عَلِيٌّ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ بِالرَّبَذَةِ فَجِيءَ بِهِ،
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ،
عبد الله بن معقل أو مُفَضِّلٍ:
أبا هريرة أو رجلا غيره من أصحاب النبي
اسْتَقْبَلَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ مُعَاوِيَةَ بِكَتَائِبَ أَمْثَالِ الْجِبَالِ،
لَهُ الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ: مَا تَقُولُ فِي أَبِي تُرَابٍ؟
النَّبِیِّ اَنَّہٗ
(دَخَلَ أَبُو بَكْرَةَ نُفَيْعُ بْنُ الْحَارِثِ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللهِ رَاكِعٌ) (فَرَكَعَ قَبْلَ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:
أَبِي الدَّرْدَاءِ،
مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ
عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،
سَلْمَانَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ
رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ
أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ،
الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ،
قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ السَّعْدِيِّ
قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ:
سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ
النَّبِيِّ مُرْسَلا.
ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ
أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُمْ
قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ
كان
مَعْبَدِ بْنِ صُبَيْحٍ
عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ
قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ
النَّبِيِّ مُرْسَلًا أَنَّهُ «نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ»
«الدُّنْيَا كُلُّهَا ظُلْمَةٌ إِلَّا مَجَالِسَ الْعُلَمَاءِ»
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
قَتَادَةَ
سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ
سِمَاكٍ،
عَبَّادُ بْنُ مَيْسَرَةَ
الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.